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  • 21 篇 阴阳对立统一
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  • 1 篇 阴阳偏胜
  • 1 篇 根本原因
  • 1 篇 顺应自然
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机构

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  • 1 篇 江苏省广播电视大...
  • 1 篇 吉林大学
  • 1 篇 北京市延庆县中医...
  • 1 篇 中共中央党校哲学...
  • 1 篇 河南省洛阳正骨医...
  • 1 篇 安徽省社科院哲学...
  • 1 篇 西北师范大学
  • 1 篇 河南师范大学
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  • 1 篇 河北省职工医学院...

作者

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  • 1 篇 吴国生

语言

  • 21 篇 中文
检索条件"主题词=阴阳对立统一"
21 条 记 录,以下是1-10 订阅
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略谈《黄帝内经》的阴阳学说与对立统一规律
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社会科学战线 1978年 第3期 33-41页
作者: 刘长林 胡焕芗
我国古代关于对立统一规律的朴素知识有很大部分包括在阴阳学说中。“中国古人讲,‘阳之谓道’。不能只有阴没有阳,或者只有阳没有阴。这是古代的两点论。”(《毛泽东选集》第五卷,第320页)这种古代的两点论是《黄帝内经》医学... 详细信息
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论《周易》的整体思维
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孔子研究 1995年 第1期 30-37页
作者: 傅云龙 柴尚金 中共中央党校哲学教研室
《周易》把阴阳矛盾的对立统一,看成是自然界和社会生成发展的基础。阴阳交感而万物化成,气化凝聚而为万物。为此,《周易》提出“阳之谓道”这涵盖极广的哲学命题。世界万物莫不起于阳的合二而,任何事物都按照... 详细信息
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论《易传》的人性善恶统一
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周易研究 2014年 第5期 11-17页
作者: 陈恩林 吉林大学古籍研究所 长春吉林130012
《易传》的人性论是善恶统一论。天地虽赋予人类善质,但天地自然之道有吉凶,有和合与不和合,所以天地赋予人善质的同时,也赋予人凶质、不和合之质,此即人之恶质。《易传》是阴阳对立统一论者,认为天地万物有吉就有凶,有福就有祸,有善就... 详细信息
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试论蓝鼎元的政治功绩与学术思想特色
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清史研究 1996年 第4期 87-92页
作者: 刘青泉
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从脏腑经络共振角度确定中国古代音乐标准音
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中医杂志 2010年 第S2期51卷 61-62页
作者: 许继宗 北京市延庆县中医医院 102100
音乐治疗作为个新兴学科,正逐渐被人们接受,但其精确的理论体系尚未明确,比如西洋十二平均律中,24调调性感情色彩各说纷纭。回头研究中国古代音乐,我们发现《黄帝内经》中自古就已经存在系统的音乐治疗理论,战国时期,诸侯纷争,天下大... 详细信息
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阴阳节奏
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星海音乐学院学报 1996年 第4期 29-37页
作者: 房晓敏
阴阳,是中国哲学的对范畴.其本义是指日照的向背,向日为阳,背日为阴.我国古代思想家看到切现象都有正反两个方面,便用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力.《老子》说:“万物负阴抱阳”,肯定了阴阳的矛盾势力是... 详细信息
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王廷相“气本”论的内在理路
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江淮论坛 1996年 第2期 79-86页
作者: 蒋国保 安徽省社科院哲学所
王廷相(1474──1554)作为明代中叶著名的哲学家,其杰出贡献是发展了张载(1020──1077)的气学,为后来王夫之(1619──1692)全面总结气论哲学的精神传统,作了必要的理论准备。基于这个认识,以往论及王廷相哲学的论著,固然都... 详细信息
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“阴性世界”论质疑
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理论导刊 1995年 第6期 32-34页
作者: 吴国生
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整体哲学思维对平乐正骨的影响
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中华中医药杂志 2015年 第11期30卷 3847-3849页
作者: 肖碧跃 郭艳幸 何清湖 郭珈宜 孙贵香 湖南中医药大学 长沙410007 河南省洛阳正骨医院 洛阳471002
中国传统哲学强调整体思维,并孕育了中医学的整体思维方式。中医学的整体思维方式是中国哲学整体思维在医学领域中的具体运用。平乐正骨重视阴阳统一、五行统一、五脏统一整体思维,运用于骨伤治疗及康复疗效显著。因此,以中国传统哲学... 详细信息
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八卦掌与周易八卦的关系
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周易研究 1995年 第3期 81-90页
作者: 刘金亮
八卦掌与周易八卦的关系刘金亮八卦掌与周易八卦之间究竟有什么关系?是牵强附会、故弄玄虚,还是确实有定的道理?如果有道理,道理何在?这问题在八卦掌理论界进未能得到满意的解决。笔者认为探讨这问题不仅对武术界有重要的... 详细信息
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