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闲散与精致 ——汪曾祺文化性格探究

闲散与精致 ——汪曾祺文化性格探究

作者：马晓河南大学

学位级别：硕士

学术界对汪曾祺文学成就的研究主要集中其作品自身的审美价值,以及其生发出来的对传统文学继承的意味上。近年来,人们对汪曾祺的研究几乎都停留在对其作品艺术风格的分析上,较少深入他的心灵深处,只探求其作品风格的形成的原因,只看其... 详细信息

学术界对汪曾祺文学成就的研究主要集中其作品自身的审美价值,以及其生发出来的对传统文学继承的意味上。近年来,人们对汪曾祺的研究几乎都停留在对其作品艺术风格的分析上,较少深入他的心灵深处,只探求其作品风格的形成的原因,只看其表而未进其里,并没有充分分析汪曾祺作品形成的内在和外在的原因,而且对作品的内在气质也谈论不多,更不用说文学之于汪曾祺、以及汪曾祺之于文学之间的内在关联。笔者认为,对汪曾祺的研究应当从审美风格、作品创作技巧等文学文本意蕴的审视,延伸到对作家心灵、涵养、自身性格和创作习惯等文化性格上的探究,进而扩展到文学本体领域之中,这无疑能丰富我们对作家作品的阐释。下面我拟就汪曾祺文化性格的形成,及其文化性格在其作品中的审美表现和意义作系统的论述,寻求对汪曾祺本人及其作品的一点新的认识。本论文由引言、正文和结语三部分组成。引言主要说明学术界对汪曾祺研究的现状,以及本篇论文的出发点。论文主体部分详细论证汪曾祺文化性格形成的根源和汪曾祺文化性格对其小说创作的影响。主体分为三个部分。第一部分主要探究汪曾祺的闲散与精致,以及对其文化性格内在的美和善的总体论述。第二部分探讨关于汪曾祺文化性格形成的主要渊源,从小时候在士大夫、富绅家庭受到的隐士之风,到中学时代受归有光等晚明小品文的影响,再到西南联大7年受现代西方文论和现代主义意识流文学的影响,最后是进入到新中国之后的社会主义文学对其文化性格形成的影响。从外在环境和内在人生成长上探讨其文化性格形成的外在环境和内在心理因素。第三部分着重强调文化性格对其当代文学创作中的影响,从文学主题的选择、文学叙述方式、文本形式、语言风格等几个方面分析文化性格对其创作上的影响。结语部分在正文基础的上,纠正时下对汪曾祺的研究的不足,强调汪曾祺对中国当代文学的影响力,突出研究文学风格的形成不应避开作家个人的文化性格。

关键词：汪曾祺文化性格闲散精致散文体小说

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闲散青少年教育帮扶途径探析

教育教学论坛 2019年第9期 36-37页

作者：唐桂丹徐州市团校江苏徐州221000

近年来,闲散青少年日益受到社会的广泛关注,闲散青少年存在的问题也日渐突出。加强对闲散青少年的教育帮扶,探索加强对闲散青少年的管理服务机制,打造有利于闲散青少年健康成长的新平台,对于促进青少年健康成长,维护社会和谐稳定,具有... 详细信息

近年来,闲散青少年日益受到社会的广泛关注,闲散青少年存在的问题也日渐突出。加强对闲散青少年的教育帮扶,探索加强对闲散青少年的管理服务机制,打造有利于闲散青少年健康成长的新平台,对于促进青少年健康成长,维护社会和谐稳定,具有十分重要的现实意义。

关键词：闲散青少年教育帮扶

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闲散的中国人

复印报刊资料（当代文萃） 2017年第5期 52-53页

作者：钱穆不详

张横渠尝说:“世学不讲,男女从幼便骄惰坏了。”这里惰字却是中国人之真病。惰了便骄,骄即惰之外相,亦是惰之内情。其所以惰者,则由其生活闲散,不紧张,不迫切。横渠是关中人,关中地区,在北宋时生活尚较艰,但横渠已如此说,关中以外的地... 详细信息

张横渠尝说:“世学不讲,男女从幼便骄惰坏了。”这里惰字却是中国人之真病。惰了便骄,骄即惰之外相,亦是惰之内情。其所以惰者,则由其生活闲散,不紧张,不迫切。横渠是关中人,关中地区,在北宋时生活尚较艰,但横渠已如此说,关中以外的地区更可想见了。朱子曾说:“内无空寂之诱,外无功利之贪。”试问如何能不贪功利,岂不先得要生事易足?但生事易足,便易为空寂所诱。朱子所说的诱人空寂,乃指佛教言。

关键词：张横渠朱子无功利空寂闲散关中地区

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谈闲散青少年的成因、特点及教育管理

河北青年管理干部学院学报 2005年第3期17卷 22-25页

作者：朱作鑫华东政法学院法律学院上海200042

近年来青少年违法犯罪现象成上升势头,成为当前影响社会治安的一大顽症。在这些案件中,闲散青少年群体违法犯罪凸显,加强对社会闲散青少年的教育管理工作,预防和减少违法犯罪,是当前青少年教育和保护工作的一个重点,也是社会治安综合治... 详细信息

近年来青少年违法犯罪现象成上升势头,成为当前影响社会治安的一大顽症。在这些案件中,闲散青少年群体违法犯罪凸显,加强对社会闲散青少年的教育管理工作,预防和减少违法犯罪,是当前青少年教育和保护工作的一个重点,也是社会治安综合治理的一项重要内容。

关键词：闲散青少年教育管理综合治理

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农村闲散青少年教育引导刍议

安庆师范学院学报（社会科学版） 2011年第3期30卷 44-46页

作者：黄宜宝黄峰安徽农业大学研究生院安徽合肥230036

当前,农村中有为数众多处于"失学、失业、失管"状态的闲散青少年,他们无事可做,在精神和物质方面极度贫乏。由于家庭和社会监管不力,再加上青春期的叛逆性,他们极容易聚在一起,在社会上不良因素的影响下,走上违法犯罪的道路。家庭、学... 详细信息

当前,农村中有为数众多处于"失学、失业、失管"状态的闲散青少年,他们无事可做,在精神和物质方面极度贫乏。由于家庭和社会监管不力,再加上青春期的叛逆性,他们极容易聚在一起,在社会上不良因素的影响下,走上违法犯罪的道路。家庭、学校、社会等各方面应加大关注和引导,满足他们的生活和情感需求,帮助他们养成正确的人生观和价值观。

关键词：农村闲散青少年教育

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清初“闲散妇人”考

新华文摘 2023年第20期 166-166页

作者：王天驰不详

王天驰在《清史研究》2023年第3期撰文指出,“闲散妇人”是清代旗人家庭中一个特殊的存在。“闲散妇人”这一汉文表述见于雍乾年间重修的《清太宗实录》,是满文sula hehe的直译(sula意为“闲散、空闲”,hehe意为“女人”)。

关键词：清史研究闲散雍乾妇人

“玉林颂”：今天的独立设计空间如何形成一种民间指向？

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时代建筑 2024年第3期 5-5页

作者：谭泊文清华大学建筑学院

一眼着迷！―就像突然发现了叫不出名字的美丽植物。[1]―刘家琨2023年年末，赶在撤展之前读到的这句“撒丁岛的矮橡树―阿尔贝托·波尼斯的建筑世界”展览推荐语正可用于形容我对“玉林颂”空间的第一印象。“玉林颂”是家琨建筑新开... 详细信息

一眼着迷！―就像突然发现了叫不出名字的美丽植物。[1]―刘家琨2023年年末，赶在撤展之前读到的这句“撒丁岛的矮橡树―阿尔贝托·波尼斯的建筑世界”展览推荐语正可用于形容我对“玉林颂”空间的第一印象。“玉林颂”是家琨建筑新开的一个设计空间，在其开了二十多年位于成都玉林的工作室楼下。现在我到玉林喝酒、吃宵夜之前，总要先来这里“打一头”，就像常去的茶铺、书店、街角公园一样，这里成了一个可以独自闲散，也爱把朋友聚集到此的地方。在一定程度上，它的闲散和自发性，反映了人们在成都这座城市的自我感知和生活方式。

关键词：自我感知第一印象撒丁岛阿尔贝托工作室闲散推荐语玉林

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忍“痒”

学习之友 2024年第7期 30-30页

作者：郭华悦不详

疼与痒,若要忍,熟难熟易?苏东坡在《东坡志林》中说:人生耐贫贱易,耐富贵难;安勤苦易,安闲散难;忍疼易,忍痒难。并赞道能耐富贵,安闲散,忍痒者,必有道之士也。这三易三难,可谓是苏东坡人生经验之总结。

关键词：苏东坡人生经验《东坡志林》富贵闲散三难

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论卢梭的“自然状态”及其向社会过渡的环节

浙江学刊 2014年第6期 30-39页

作者：黄裕生清华大学哲学系

在卢梭所描述的自然状态里,孤单与闲散是初人最本质的生活方式,前者被用以表明人最初是封闭的单子式个体,个体之间没有相互性的共在,因而没有任何内在的关系;而后者则被用来表明人最初没有未来,没有预期,只生活在当下,因而无需为明天筹... 详细信息

在卢梭所描述的自然状态里,孤单与闲散是初人最本质的生活方式,前者被用以表明人最初是封闭的单子式个体,个体之间没有相互性的共在,因而没有任何内在的关系;而后者则被用来表明人最初没有未来,没有预期,只生活在当下,因而无需为明天筹划,无需为目标匆忙。这种不能打开未来的初人也不可能敞开自己而与他人共在。因而,在自然状态,每个人都是独自生活而完全自由的。但,人这种存在者具有学习与自我改善的能力,这使他终究能够发现"他人",对他人的发现构成了自然状态向社会过渡的关键环节。

关键词：孤单者闲散自由发现他人