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魏晋南北朝妇女的服饰风貌与个性解放
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中国史研究 1995年 第3期 13-20页
作者: 周兆望 侯永惠
魏晋南北朝妇女的服饰风貌与个性解放周兆望,侯永惠魏晋南北朝是个十分动荡而又急剧变革的时代,广大妇女群体显得异常活跃。她们向儒家礼教进行大胆的冲击,勇敢地投身于社会大变革的洪流,努力谋求个性的解放。一些史学同行已从社交... 详细信息
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我国古代女子妆概说
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杭州大学学报(哲学社会科学版) 1997年 第1期 65-70页
作者: 陈蕾 杭州大学中文系!杭州310028
目这个部位是人类面部最生动、最能表现感情、反映个性的地方;历代而今,妆也一直是人工化最厉害的化妆术,因此得到人们相当的重视,妆的发展也由此而别具特色。作为妆饰的代表性内容,妆的演变又呼应着整个古代的妇女妆饰史... 详细信息
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乌海纪行——第六届全国优秀剧本创作奖评委在乌海
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剧本 1992年 第8期 22-24页
作者: 大力
应中共内蒙古自治区乌海市委宣传部的盛情邀请,第六届全国优秀剧本创作奖评委会于6月18日至26日在乌海召开了终评会。会议间歇,当地的朋友们竭尽地主之谊,为来自首都的戏剧家安排了丰富多采的联谊、参观、游览等活动,使评委们对这个新... 详细信息
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《宋史·五行志》“扬子县民妻生男”条校正
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中国典籍与文化 2016年 第1期 154-156页
作者: 李成晴 清华大学中文系
中华书局点校本《宋史》卷六二《五行志》日:(太平兴国)九年,扬子县民妻生男,毛被体半寸馀,面、顶高、乌肩、毛粗密,近发际有毛两道,软长眉,紫唇,红耳,厚鼻,大类西域僧。至三岁,画图以献。~①点校者于此条未出校勘记,然实有两疑... 详细信息
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江上(外一首)
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诗刊 1992年 第1期 22-23页
作者: 胡昭
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残缺天龙山
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瞭望 1993年 第45期 34-35页
作者: 李楠
早就听说过天龙山造像代表唐代石雕艺术的极致,还知悉这一石窟最为衰败,破损深重。残缺也是一种美,可以流连,触动情思。我终于来到太原西侧,吕梁支脉的深山丛中,盘桓了大半日。到来时心怀景仰,临去时带着几丝惆怅。从山脚往峰顶攀登,远... 详细信息
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来生要做一条鱼
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朔方 2014年 第12期 49-69页
作者: 王漫曦 宁夏电影集团有限公司
熟地小区7号楼4单元101室房证登记人是劳俊逸,真正居住的人是劳俊逸的父亲劳梓。劳俊逸另有住处。劳梓是个乡下人,是个从山里进城的乡下人。他初中毕业,常习书法,事实上也是个有知识有文化的人。截止2014年5月1日,劳梓被儿子儿媳接进城... 详细信息
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金代铜镜中的人物故事(上)
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东方收藏 2016年 第9期 48-54页
作者: 付崇 许忆
金代铜镜艺术,远承汉、唐之流风,近接契丹、北宋之余韵,骋意创新,不拘一格。在短短数十年间,便形成了我国铜镜发展史上最后一个繁盛阶段,为古老、辉煌、多元一体的中华文化,增添了绚丽的篇章。青铜镜,作为与人民生活密切相关的用具和工... 详细信息
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失联
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延安文学 2015年 第3期 64-70页
作者: 徐汉平 浙江省作协
我接了个电话走出卫生间时李晓娜已在椭圆形餐桌上吃粥。她说,这么早谁的电话?我说杨爱珍,不知怎么搞的,严泽清还没回来,手机又联系不上。李晓娜说,昨天你们不是一起回来的?我说他在云城会个朋友,我先回来了。李晓娜说,不会出什么事... 详细信息
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男骨旧人
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花火(A版) 2016年 第1期 63-68页
作者: 何人
她的前半生因这段情愫已然回不了头,万般差池皆出在她女身男骨,那便让一切自此重头来过吧。作者有话说:这个故事写到一半的时候,我发了条微博,故事里的心动甜之又甜,而故事外的你我或许形单影只。那是一个不冷清的夜晚,窗外只闻车声,... 详细信息
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