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镜像理论与柏拉图理论对动画创制的融合规训

电影评介 2018年第5期 86-88页

作者：王旭湖北文理学院美术学院

动画创制最吸引观众并最不可或缺的就是内置于其中的无尽想象。而纵观所有成功的动画创制,其秘诀则在于无尽想象与性别表达的动态平衡。而想象同时亦是雅克·拉康与柏拉图的一种对于他者感性形象的共性表达。这种共性表达将观察者对于... 详细信息

动画创制最吸引观众并最不可或缺的就是内置于其中的无尽想象。而纵观所有成功的动画创制,其秘诀则在于无尽想象与性别表达的动态平衡。而想象同时亦是雅克·拉康与柏拉图的一种对于他者感性形象的共性表达。这种共性表达将观察者对于他者的感性印象,最终映现为一种劳拉·穆尔维理论视域下的视觉快感式的动画性别表达。之所以要在研究动画创制的过程中,引入拉康与柏拉图的理性与感性的性别表达,其根本原因在于动画本身所存在的问题:无论是欧美动画、曰本动画,亦或中国动画,在其创制的整个架构之中都不可或缺同时又失衡表达着一种差异化的性别关系,尤其是中国动画作品中的性别表达更是如此。

关键词：中国动画柏拉图镜像理论性别表达规训感性形象理性与感性性别关系

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镜像理论视域下的桌面电影人物研究

镜像理论视域下的桌面电影人物研究

作者：贺渤懿哈尔滨师范大学

学位级别：硕士

随着互联网技术的快速发展与电脑的普及,桌面电影这种新型的电影形式开始兴起,桌面电影是通过电脑或者是手机屏幕表现电影情节的一种特殊影视方式,在表现上应当自然且合理地让观众觉得所看到的画面和自己平时使用的电子产品毫无区别。... 详细信息

随着互联网技术的快速发展与电脑的普及,桌面电影这种新型的电影形式开始兴起,桌面电影是通过电脑或者是手机屏幕表现电影情节的一种特殊影视方式,在表现上应当自然且合理地让观众觉得所看到的画面和自己平时使用的电子产品毫无区别。桌面电影作为一个与传统电影有着不同形式的电影类型,必将会有与之不同的表现方式,尤其是在其人物表达和塑造方面,桌面电影中的人物被这种特殊的表达方式分割成了不同的部分,这一点与拉康的镜像理论十分契合。故而本文将以桌面电影中的人物为研究对象,用拉康的镜像理论为研究方法,并采用文献研究法、案例研究法、比较研究法等研究方法,对桌面电影中的人物通过镜像理论进行研究。本文共分为七个部分,其中主体研究占据了全文的五个部分。在文章的绪论部分,笔者阐述了本文的研究对象桌面电影与研究使用的理论拉康的镜像理论。同时也讲明了选题目的、意义以及基本思路,并按照时间顺序梳理了国内外学者对于桌面电影、镜像理论、桌面电影与镜像理论之间联系的研究成果。第一部分为总述,主要简述了镜像理论的核心内容和桌面电影的概念诠释,旨在用简洁明了的话语去概括桌面电影是如何与镜像理论进行联系的,以及桌面电影在当今时代背景下的发展。第二部分主要讲述了在镜像理论之中桌面电影中人物的心理特征,从电影中的角度去看人物是如何想如何做的。在桌面电影的电影世界里,每个角色可以有自己的想法。在面对电影中镜头的时候,桌面电影中人物产生了一种独特的“缺少观者映像”的情况,而这就是桌面电影塑造人物心理的最显著的特征。第三部分主要是想通过镜像理论去解析桌面电影是如何表现人物的,桌面电影在人物表达上有着自己的独特体系,使用了诸如符号化、自我“凝视”、降维叙事等特殊手段,而这些手段都与镜像理论有着千丝万缕的联系。笔者也旨在通过镜像理论去分析桌面电影是怎样通过这些特殊的表现方法,去塑造一个个立体的有血有肉的人物形象。第四部分是通过镜像理论去探寻观众在桌面电影中如何建立人物共情机制,桌面电影如何调动观众心理让其完成镜像理论中的“两次同化”。这一部分主要是旨在,通过镜像理论去分析观众在观赏桌面电影时的心理状态,并且找到桌面电影今后在观影方面的新方向。第五部分是对桌面电影进行反思,通过对桌面电影的现状进行分析,提出发展过程中出现的问题,并针对其中的问题找到未来的发展方向,在助推桌面电影进一步发展的同时,也为桌面电影的创新发展提供新的方向。结语是对整篇文章的总结,笔者将通过此总结去阐明整个文章的中心思想。类似于桌面电影这样的新兴电影形式有很多,我们如何去接纳这类电影,又如何让这一类电影不会因为没有受众而逐渐消亡。任何创新都是值得被肯定的,关键在于创新之后明确未来的方向。

关键词：桌面电影镜像理论人物研究

镜像理论视域下汽车类APP受众的“三界”性媒介呈现研究——以老司机APP为例

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镜像理论视域下汽车类APP受众的“三界”性媒介呈现研究——以老...

作者：刘东昂陕西师范大学

学位级别：硕士

本篇论文选择了在汽车媒体领域极具代表性的老司机APP为案例,分析此APP作为汽车类兴趣社区内容生产的改革者如何在节目中发挥镜像作用,以及面对90后青年受众群体特点,是否与传统汽车媒体有不同的内容生产逻辑。笔者通过分析具体节目文本... 详细信息

本篇论文选择了在汽车媒体领域极具代表性的老司机APP为案例,分析此APP作为汽车类兴趣社区内容生产的改革者如何在节目中发挥镜像作用,以及面对90后青年受众群体特点,是否与传统汽车媒体有不同的内容生产逻辑。笔者通过分析具体节目文本,运用文献研究法、案例分析法、内容分析法等研究方法,对比传统汽车媒体与新兴汽车媒体的内容生产差异,借用“镜像理论”,将受众从接触APP到成为忠实受众,从“需要”到“形成欲望”再到“满足”的心理变化过程进行详细分析,从中发现节目成功运作背后的深层机制对受众的影响。本篇论文,笔者选取拉康的镜像理论作为指导。拉康作为法国著名的精神分析学家,其提出的理论在众多领域皆产生了深远影响,如心理学领域、哲学领域、文学领域、政治学领域等。此前,拉康的相关理论已对视觉类领域的电影产生过指导,并发展出了电影第二符号学、精神分析电影理论、电影意识形态等研究方向。现如今,笔者试通过拉康精神分析理论中的镜像理论以及实在界、想象界、象征界的三大概念帮助分析汽车类APP中的内容生产对受众的影响。经过笔者研究发现,老司机APP内容生产的核心要素在于建立完美参照系,顺应了 90后青年受众群体特殊的欲望需求,使用户在自身与完美参照系的对比中获得认识自我的全新视角,努力跨越虚幻的“象”所带来的破碎感。在这种差异的碰撞过程中使用户完善和强化自身建设,增加用户心理获得感,从而增强用户粘性。最终,在论文结论部分,笔者总结出了老司机汽车平台在强化受众定位、消除主体原始焦虑、营造幻象之维、增加欲望附加值和弥补“幻象”与“现实”裂痕的生产机制。笔者始终认为,老司机APP应成为我们学习镜像生产机制的一个重要媒介,深入了解“他者”对“自我”的影响,得出在当前兴趣类应用火热发展的时代背景下,兴趣类应用内容生产的有益启示,为其它兴趣类应用的内容生产提供可行性意见。

关键词：镜像理论三界老司机APP

镜像理论视角下《小小小小的火》中主人公的身份建构分析

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镜像理论视角下《小小小小的火》中主人公的身份建构分析

作者：盛媛媛辽宁大学

学位级别：硕士

伍绮诗是一位征服欧美文坛的80后华裔作家,继处女作《无声告白》之后,伍绮诗在2017年出版了她的第二部长篇小说《小小小小的火》。不出所料《小小小小的火》同样获得了巨大成功并引发了读者热议,纽约时报称赞这本书比她的处女作更胜一... 详细信息

伍绮诗是一位征服欧美文坛的80后华裔作家,继处女作《无声告白》之后,伍绮诗在2017年出版了她的第二部长篇小说《小小小小的火》。不出所料《小小小小的火》同样获得了巨大成功并引发了读者热议,纽约时报称赞这本书比她的处女作更胜一筹。小说主要围绕两个家庭的生活展开,并且有意在家庭背景、生活方式和思想观念各个方面,将两个家庭设置成对立面,理查德森一家的生活富足安稳,是美国主流社会的代表,米娅母女则一直在动荡与自由中漂泊,是美国社会边缘人的代表。在两家人的生活交会和碰撞的过程中,小说中的一些人物逐渐发现了关于生命的独特真相。本篇论文以拉康镜像理论为指导,对小说《小小小小的火》中体现的消除身份异化与主人公的身份建构创作意图进行研究,旨在找出如何勇敢地摆脱死板规则的束缚以及如何自由地在异邦生活的解决方案。本篇论文由引言、正文、结语三个部分构成,内容如下:在引言中,首先对作者伍绮诗的生平以及她的作品《小小小小的火》做简要介绍。其次,总结了目前国内外学者对于《小小小小的火》的研究现状。最后对本篇论文的理论意义和现实意义加以简要论述。论文主体分为三章:第一章分析了两位主人公在前镜像阶段身份缺失的原因。自主权和安全感的缺失分别造成了伊奇和珀尔在家庭中的身份缺失;伊奇边缘化的生存状态和珀尔对于归属感的缺失分别造成了她们在社会中的身份缺失。第二章分析了两位主人公在镜像阶段对自我身份的误认。伊奇将自己误认为是家庭中的“怪胎”或社会中的“反派人”,珀尔则是将自己误认为是“身份不明的私生女”或是在西克尔高地的“异乡客”,这些误认从而导致了主体的异化和身份建构的困境。第三章分析了主人公是如何在后镜像阶段摆脱了身份建构的危机。伊奇在米娅的指导下通过反抗死板的规则完成了独立人格的建立;珀尔通过母亲的坦白找到了家庭和生活的意义。最终,两位主人公在他者的帮助下摆脱了身份误认并完成了身份的建构。最后一部分是对上述章节的总结与概括,并通过总结主人公在三个阶段中的身份建构,进一步探索被僵化规则束缚着的边缘人群和身处异国他乡的人们生存困境的解决办法。再结合镜像理论,把这些解决方法纳入对作品主题的分析之中。因此,在理论层面,镜像理论可以为小说主题背后的创作意图更好地进行分析,并提供一条新的研究思路;而在现实层面,论文也为那些身处异国他乡的边缘人群提供更多实用的生存法则,具有一定的现实意义。

关键词：镜像理论身份缺失身份误认身份建构

镜像理论视域下青春励志片《剧路》角色主体建构研究

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镜像理论视域下青春励志片《剧路》角色主体建构研究

作者：王昕长春工业大学

学位级别：硕士

人在生命中总是需要一些精神力量,支撑着自己能够在顺境中脚踏实地,在逆境中倍受鼓舞,青春励志片正是一种使得这种精神力量在现实世界得以具象化的存在。青春励志片普遍都有温度,有情怀,其情节发展往往需要借助人物的行为动线去推动,由... 详细信息

人在生命中总是需要一些精神力量,支撑着自己能够在顺境中脚踏实地,在逆境中倍受鼓舞,青春励志片正是一种使得这种精神力量在现实世界得以具象化的存在。青春励志片普遍都有温度,有情怀,其情节发展往往需要借助人物的行为动线去推动,由此本文将主人公的主体建构过程作为研究重点。而镜像理论的研究核心是个体在镜像的分离与对立中不断认知自我的过程,借助镜像理论构建角色主体能够帮助同质化严重的青春励志类型片创造出更丰满精彩的人物形象,在这种自我实现的最高目标下,添加阻碍其追逐目标的各种因素,包括家庭环境、现实原因等,在增加戏剧冲突的同时让角色主体建构得更鲜活立体,通过视听手段外化出自我建构的各个阶段,顺势提高受众的观影主体地位,有效提升与角色的情感认同和情感投射。本文通过结合毕业作品《剧路》的内容创作,通过文献研究法归纳镜像理论与青春励志类型片的相关研究成果和概念界定,分析两者结合研究的充分性和可行性。具体研究分为以下四个部分,第一部分是第三章镜像理论视域下角色主体身份构建,其中主要内容为如何利用镜像理论去实现主体角色身份的构建,将镜像关系中的三个主体部分分别设置成作品《剧路》中的几个主要角色,分析各个角色之间的镜像关系的相互作用,为情节发展提供人物内在支撑;进而发展出第四章镜像理论视域下创作策略助力主体自我呈现,意为在人物角色设置完成后其行为动线作为外因推动情节发展,通过叙事情节描绘出作品中主人公的立体形象,再利用画面语言将主人公自我实现的过程外化展现;第五章是镜像理论视域下主体跨越屏幕的“他我”之变,意为当跨越荧幕这面镜子时,主人公在镜像关系中的角色发生转变,从而加强受众主体、角色主体和创作者之间的认知共情和情绪共情;最后得出第六章镜像理论视域下青春励志片《剧路》研究总结,包括角色创建时实现“去脸谱化”,还有角色主体和受众主体实现共情传播的内容,进一步提升研究的深度和应用价值。本文试通过镜像理论在青春励志类型片中的具体应用,补充相关的内容研究,对青春励志类型片进行创新反思,推动该类型片的良性发展。

关键词：镜像理论青春励志类型片主体建构

镜像理论视域下《燃烧的地图》的精神困境解读

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镜像理论视域下《燃烧的地图》的精神困境解读

作者：金桥哈尔滨理工大学

学位级别：硕士

二战后的日本经济快速发展,城市化进程加剧,日本文坛也随之迎来复苏。面对高速发展的社会,无所适从的人们逐渐在日复一日的机械化生活中迷失“自我”,找寻不到生存的意义。如何找到“自我”,如何摆脱日益城市化带来的精神困境,成为当时... 详细信息

二战后的日本经济快速发展,城市化进程加剧,日本文坛也随之迎来复苏。面对高速发展的社会,无所适从的人们逐渐在日复一日的机械化生活中迷失“自我”,找寻不到生存的意义。如何找到“自我”,如何摆脱日益城市化带来的精神困境,成为当时人们迫切需要解决的问题。日本战后的文学家们针对人的存在意义进行了深入探讨,安部公房便是其中最具代表性的作家。《燃烧的地图》是安部公房著名的“都市三部曲”中的最后一部,也是他作品中唯一一部侦探小说。作品所反映出的社会现象引人深思,运用隐喻的写作手法刻画民众内心的麻木与挣扎,借此唤醒沉睡的民众,摆脱精神困境,敢于坚持自己的初心,坚守“自我”,实现人生价值。本研究基于拉康镜像理论,结合“自我”在现实域、想象域、象征域形成的过程,解读《燃烧的地图》中的精神困境。从认知视角出发,对作品中精神困境的刻画、造成精神困境的缘由,以及面对精神困境的“自我”再构建进行了详细论述,阐明在当时的日本社会,人们迷失“自我”、否认“他者”、盲目从众是造成这一精神困境的根本原因。借用拉康的镜像理论,通过对侦探逐渐失去了自我的书写,映射出现代都市人无从自我定位的精神困惑,揭示了在高度商业化和都市化、物质化的世界里,现代人生存的强烈不安感,以及在绝对的精神世界中探明人的内在性。借用对安部公房作品的解读,引起现代人的思考。

关键词：安部公房精神困境燃烧的地图拉康镜像理论

镜像理论视域下《祖列依哈睁开了眼睛》中女性自我意识的嬗变

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镜像理论视域下《祖列依哈睁开了眼睛》中女性自我意识的嬗变

作者：侯亚娟哈尔滨工业大学

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当代俄罗斯女作家古泽尔·雅辛娜的长篇处女作《祖列依哈睁开了眼睛》是一部描写前苏联集体化时期没收富农土地并强制他们移民的纪实性小说,它将一个普通鞑靼妇女的坎坷命运置于时代和历史的滚滚洪流之中,以“觉醒”为母题,描写特殊时... 详细信息

当代俄罗斯女作家古泽尔·雅辛娜的长篇处女作《祖列依哈睁开了眼睛》是一部描写前苏联集体化时期没收富农土地并强制他们移民的纪实性小说,它将一个普通鞑靼妇女的坎坷命运置于时代和历史的滚滚洪流之中,以“觉醒”为母题,描写特殊时期普通人物心灵蜕变的历程,讴歌苦难之中的爱与温情。镜像理论作为拉康理论学说的基本组成部分,是文学批评中自我身份研究的重要理论之一。在文学研究中,拉康有关“想象界”与“自我形成”的概念常被用来说明文本中的同一性与主体性建构,以及人物之间的各种关系。本文试图运用拉康的镜像理论解析小说《祖列依哈睁开了眼睛》中祖列依哈的自我意识觉醒之路,剖析其在不同人生阶段不同的心路历程。本文首先对拉康镜像理论中镜像三阶段——“前镜像阶段”、“镜像阶段”、“后镜像阶段”,“三界”系统——“想象界”、“象征界”、“实在界”,“自我”与“他者”,“侵凌性”等概念和术语作简要介绍,阐释拉康哲学中自我意识的建立和形成及“他者”因素对其的影响机制,解读“侵凌性”与自恋性认同的内在联系。其次以拉康的镜像理论为基础,分析前镜像阶段祖列依哈原初自我意识形成的背景和原因,解读迁徙路途中祖列依哈一步步重建主体意识,摆脱过去,实现从想象界到象征界的跨越,在“他者”的影响下,成长为真正具有社会和文化意义个体的心路历程。本文最后总结了祖列依哈之所以能实现自我意识觉醒,从前镜像阶段的“可怜虫”成长为后镜像阶段受人尊敬的优秀猎手,并获得爱情的原因。

关键词：《祖列依哈睁开了眼睛》镜像理论 “自我” “他者” 女性自我意识

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镜像理论视角下《斜阳》中和子的自我构建

镜像理论视角下《斜阳》中和子的自我构建

作者：陈曦吉林大学

学位级别：硕士

《斜阳》是太宰治后期的代表作之一。在日本,对《斜阳》的研究盛行,开展较早且研究角度众多,其中,从精神分析角度分析这部作品的研究相较而言还不是很多,特别是在研究人际关系的冲突与融合、人的心理状况上,还有研究的余地。拉康是法国... 详细信息

《斜阳》是太宰治后期的代表作之一。在日本,对《斜阳》的研究盛行,开展较早且研究角度众多,其中,从精神分析角度分析这部作品的研究相较而言还不是很多,特别是在研究人际关系的冲突与融合、人的心理状况上,还有研究的余地。拉康是法国著名的精神分析学家,镜像理论是其早期思想中的精华。拉康认为个人主体只能在与他人形成的镜像关系中认同自我,最终他者取代了自我。这篇小说中由主人公和子以及周边人所建构的映射现实的小世界,正与拉康镜像理论中的“自我·他者”论部分相对应。第1章首先介绍了拉康的镜像阶段理论,其中着重介绍了镜像阶段理论中的“自我·他者”论。在此基础上,对照《斜阳》文本中人物关系上的特点,确认了通过镜像理论再读《斜阳》的理论适用性。第2章基于镜像阶段理论分析了对和子的自我意识产生重要影响的母亲镜像、弟弟镜像和爱慕者的镜像。由内而外散发着贵族气息的“真正的贵族”的母亲、身为没落贵族却努力融入平民之中,最终被贵族和平民两个群体视为异端者的弟弟、以颓废放纵的消极态度反抗社会的爱慕者,这些“他者”对和子的自我认同意识的完善与构建具有“镜像”作用。第3章是在第二章的基础上,分析了和子是如何接近他者,融入他者,最终完成自我身份建构的过程。和子最初是通过母亲的眼睛这一镜像发现、认同自我的,之后通过弟弟直治的《夕颜日记》这面镜子,和子对自我产生了怀疑,意识到凭借“贵族”身份无法适应当今的社会,需要一个能让自己活下去的“新”自我。此后和子透过上原这面镜子,看到上原颓废放纵的行为的背后隐藏着他对旧道德抗争的欲望。和子看出了上原的欲望,并想将这种欲望据为己有,异化成革命的自我,进行自我完善,完成属于和子的自我认识的整个构建过程。第4章对和子价值观选择的进行了深刻的解读,并分析了由众人构成的异化小世界给人的自我认同和价值观的选择所带来的影响,反映出人在成长过程中所面临的永恒迷惘。尽管透过小说看到了充满绝望、混乱不堪的社会,但我们更应该看到主人公和子所怀有的无限的希望,看到只有先通过改变自我,不受周围他者的影响,才能使整个社会摆脱慌乱与病态的状态,朝着持续、健康、有序的方向发展。本论文选择将拉康的镜像理论与《斜阳》相结合,目的在于尝试从小说文本中挖掘出人在现实社会中与周边他者的冲突与对抗,认同与融合,探究人丰富的内心世界,在提供小说新的研究视角的同时,赋予小说社会学、心理学以及精神分析学方面的价值。

关键词：《斜阳》镜像理论自我他者

镜像理论视域下法国十八世纪“中国热”的研究

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镜像理论视域下法国十八世纪“中国热”的研究

作者：徐婷西安外国语大学

学位级别：硕士

本文旨在通过历史、哲学和人类心理学来研究法国十八世纪“中国热”。启蒙时代法国人对中国风的热爱与中法两国的历史背景息息相关。作者主要利用镜像理论分析和阐释法国十八世纪“中国热”。镜子阶段是通过识别自我外部镜子中的形象,... 详细信息

本文旨在通过历史、哲学和人类心理学来研究法国十八世纪“中国热”。启蒙时代法国人对中国风的热爱与中法两国的历史背景息息相关。作者主要利用镜像理论分析和阐释法国十八世纪“中国热”。镜子阶段是通过识别自我外部镜子中的形象,使自己成为完整的正面形象的过程。通过大量引用有关哲学、心理学和动物行为方面的文献,以重新解释自我和想象的概念。镜像理论通过人类心理学途径,在深层次上分析并系统阐释法国十八世纪“中国热”这一现象。我们需要使用相关术语来对应分析这一历史事件,镜像理论中对“主体”与“他者”,“异化”与“依恋”,“认同”与“自我建构”的阐释,对应解释了主体法国对他者中国的认同与依恋,法国人眼中的中国形象以及中国的历史背景,从而完成了自我建构。这是一种法国与中国、主体与他者之间的关系。通过镜像理论,我们可以了解文化史发展的内在规律。通过研究法国十八世纪“中国热”,我们能够思考这段历史时期中法文化交流的各种原因和影响。

关键词：镜像理论法国十八世纪中国热