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网络中的人际交往质态

新闻爱好者 2011年第12期 70-71页

作者：杨丹武汉工业学院人文科学系

伴随网络社会的崛起,一种新的交往模式,对传统的人际交往形态正产生着实质性的影响。我们须看到,网络世界不仅创建了人际交往的新平台,而且使人际交往质态也随之发生改变。有学者认为,以往社会的人际关系发展到今天,已陷入一种深刻的困

关键词：人际交往细分化网络交往质态交往形态社会角色无拘束自我形象镜中的自我网络空间

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论杜甫从秦州入蜀諸诗篇中的自我形象

东北人民大学人文科学学报 1956年第4期 53-61页

作者：王我东北人民大学中文系四年级学生

文学是以它的特殊形式——形象性來和其他社会上层建筑相区別的,通过文学作品的藝術形象使讀者和作者联系起來。文学必須也只能通过形象表达思想。因此,我們研究文学作品时应該是根据作品中所塑造的藝術形象來評价它們,对于詩

关键词：杜甫秦州自我形象镜中的自我入蜀

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论《九章》诸篇中屈原的自我形象

青海师范大学学报(哲学社会科学版) 1988年第1期 61-70页

作者：栗凰

屈原是一位伟大的抒情诗人,他通过那一篇篇感情激切的涛章,抒发了自己的理想、苦闷和愤怒,同时也塑造了柔情诗人的自我形象。关于屈原的形象,前人曾有很多生动的描述:比如列安说的“不获世之落垢,嚼然泥而不滓,推此志,虽与日月争(?)可也... 详细信息

屈原是一位伟大的抒情诗人,他通过那一篇篇感情激切的涛章,抒发了自己的理想、苦闷和愤怒,同时也塑造了柔情诗人的自我形象。关于屈原的形象,前人曾有很多生动的描述:比如列安说的“不获世之落垢,嚼然泥而不滓,推此志,虽与日月争(?)可也”;司马迁说的“其志洁、其行廉”;王逸说的“膺忠贞之质,体清洁之性,

关键词：屈原怀王《惜往日》悲回风楚国哀郢诗人自我形象镜中的自我《九章》

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卢梭的《忏悔录》

名作欣赏 1980年第2期 52-57页

作者：柳鸣九

本文系《忏悔录》中译本序言。由本刊先行发表。为篇幅所限,本刊作了删节。

关键词：《忏悔录》自我形象十八世纪镜中的自我卢梭布衣平民精神自传文学史

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试论李清照词中的自我形象

沧州师范学院学报 1986年第Z2期 73-78+89页

作者：王彤

在宋词的艺术画廊里,我以为最让人喜爱和赞赏的当推李清照那别具一格、独放异彩的艺术佳作.她那才气横溢的文学根底、真挚坦率的性格和独辟门径的艺术手法,“直欲压倒须眉”(李调元《雨村词话》),确实令人折服.她的可贵之处就在于把真... 详细信息

在宋词的艺术画廊里,我以为最让人喜爱和赞赏的当推李清照那别具一格、独放异彩的艺术佳作.她那才气横溢的文学根底、真挚坦率的性格和独辟门径的艺术手法,“直欲压倒须眉”(李调元《雨村词话》),确实令人折服.她的可贵之处就在于把真实强烈的感情,完全倾注在她的词里,同时通过高超的艺术手法在词中塑造了一组

关键词：李清照词自我形象镜中的自我女词人

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散点岳敏君岳敏君艺术进程述评

东方艺术 2006年第15期 137-153页

作者：孙欣

　　二十世纪80年代,中国正经历着摆脱计划经济,涌向市场经济的社会转型期,改革开放的同时带来了文化精神领域的自主解放.……

关键词：岳敏君散点镜中的自我自我形象画面语言艺术进程

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新弗洛伊德主义学派的人格(个性)理论

现代外国哲学社会科学文摘 1961年第11期 26-32页

作者：霍尔林德载沃尔曼胡寄南

Ⅰ哀立克·弗洛姆(Erich Fromm)1.弗洛姆的主题思想:弗洛姆全部著作的中心思想是,因为人已经逐渐同自然界以及同其他人们相隔离,因此他便有寂寞与孤立之感。这种孤立的情况在任何其他种类的动物中是看不到的;这是人所特有的情境。例如,... 详细信息

Ⅰ哀立克·弗洛姆(Erich Fromm)1.弗洛姆的主题思想:弗洛姆全部著作的中心思想是,因为人已经逐渐同自然界以及同其他人们相隔离,因此他便有寂寞与孤立之感。这种孤立的情况在任何其他种类的动物中是看不到的;这是人所特有的情境。例如,儿童从父母的束缚中脱离

关键词：人格概念弗洛伊德人与人动物道德修养思维形式生产性性格类型型式情境镜中的自我自我形象需求弗洛姆动力现象霍妮临床医学精神病学家庭气氛

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第三次浪潮

国外社会科学文摘 1981年第4期 1-8页

作者：爱尔文·托福勒吴珊英

[原美国《纽约时报杂志》编者按]:未来学家爱尔文·托福勒说,改变人类历史的“第一次浪潮”,是约在一万年前由于农业革新所引起;而“第二次浪潮”,则是大约三个世纪以前由工业革命而引起。在他的那本最新的著作《第三次浪潮》里,托福勒... 详细信息

[原美国《纽约时报杂志》编者按]:未来学家爱尔文·托福勒说,改变人类历史的“第一次浪潮”,是约在一万年前由于农业革新所引起;而“第二次浪潮”,则是大约三个世纪以前由工业革命而引起。在他的那本最新的著作《第三次浪潮》里,托福勒先生辩论道:当今世界工业体系在历史变迁的又一个浪潮的冲击下正在瓦解。他认为,我们时代的危机——影响西方的价值观念、政治组织、经济和家庭结构——不是一个孤立的现象,而是第三次浪潮文明的先驱,它将为较好的生活提供一个惊人的机会。这本书为这种可能性所提供的证明,从能量和通信系统,一直到金融和文化方面,并且进而暗示新的文明将给人类的个性及社会的性质带来重大的变化——孩子们将在较早的时期就被培养担负起成人的职务,工人们将探索劳动的意义,可以料到他们会向老板反唇相讥,男人和妇女将超越主观和客观的老一套的性的旧框框。这些就是下面这本书的摘录中所描述的某些变化。

关键词：第三次浪潮文明劳动力自我形象镜中的自我消费者生产者经济

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《古树》主人公田壮林心理分析

文学自由谈 1988年第1期 113-118页

作者：刘思谦

个体心理学派创始人A·阿德勒把心理分析学家与考古学家的工作做了比较:考古学家搜索陶器的碎片、建筑物的断垣残瓦、破败的纪念碑、古本书籍的简页,为的是从中推知业已毁灭的城市当年的生活。心理分析学家面对的不是毁灭的城市而是人... 详细信息

个体心理学派创始人A·阿德勒把心理分析学家与考古学家的工作做了比较:考古学家搜索陶器的碎片、建筑物的断垣残瓦、破败的纪念碑、古本书籍的简页,为的是从中推知业已毁灭的城市当年的生活。心理分析学家面对的不是毁灭的城市而是人类心理结构,是以连续的行动展示出来的“活动人格”。这也许正是心理分析工作的全部困难所在:它面对的是行动中的人,而人的行动千差万别、变化难测,很难用一个统一的格式去套。现在站在我面前的“活动人格”是矫健《短

关键词：农民身份自我形象镜中的自我《古树》砍树语言环境言语环境心理学派民族学学派心理动因小说人物《拂晓前的葬礼》主人公心理分析精神分析