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宝鸡青铜器铭文书法的渊源、概况与艺术形态

西泠艺丛 2024年第1期 13-18页

作者：张永强西冷印社

开端于宋、复兴于清的“金石学”,赋予了宝鸡青铜器以崇高的地位。士大夫、文人学者以收藏青铜器、鉴赏考证、著录铭文为事。北宋薛尚功《钟鼎彝器款识法帖》、王聚寀《汝帖》开摹刻金文拓片的先河。晚清民国以来,书法家吴昌硕、马衡等... 详细信息

开端于宋、复兴于清的“金石学”,赋予了宝鸡青铜器以崇高的地位。士大夫、文人学者以收藏青铜器、鉴赏考证、著录铭文为事。北宋薛尚功《钟鼎彝器款识法帖》、王聚寀《汝帖》开摹刻金文拓片的先河。晚清民国以来,书法家吴昌硕、马衡等对金文临池取法,影响至今。然而,历代青铜器铭文在迭遭废毁之余,又经流散之厄,著录名器百不存一,善拓珍本一纸难求。宝鸡不仅是“青铜之乡”,与安阳殷墟一样,也是中国早期书法的主要发源地之一。

关键词：安阳殷墟钟鼎彝器款识青铜器铭文薛尚功金石学晚清民国吴昌硕法的渊源

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民国时期古玺创作风气的形成及原因

荣宝斋 2014年第12期 260-265页

作者：周善超江苏省宿迁高等师范学校

古玺是指秦以前的官私玺印。1从时间跨度上讲,包括商玺、西周玺、春秋玺和战国玺,前后达一千年之长。尽管古玺是二千年前我国先民们在劳动中创造出来的艺术结晶,然而真正认识它却是清代以来的事情。一明清以来认识古玺过程的简要回顾 ... 详细信息

古玺是指秦以前的官私玺印。1从时间跨度上讲,包括商玺、西周玺、春秋玺和战国玺,前后达一千年之长。尽管古玺是二千年前我国先民们在劳动中创造出来的艺术结晶,然而真正认识它却是清代以来的事情。一明清以来认识古玺过程的简要回顾自元吾丘衍语出“三代时却又无印”至明万历年间（一五七三）近三百年,印学界仍然鲜有认识古玺者，这从顾从德《集古印谱》和范大澈《范氏集古印谱》两部著名的印谱即可了解，他们在收录古印过程中并未把古玺作为先秦印章单独编排。

关键词：古玺私玺玺印吾丘衍艺术结晶黄牧甫十钟山房印举朱简容庚先生钟鼎彝器款识

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吉金乐石积古论今——清阮元金石学著作二论

荣宝斋 2014年第6期 162-169页

作者：金丹南京艺术学院南京艺术学院书法系

清代的金石学,是继宋代的金石学之后的又一座高峰,成为金石学史的重要历史时期。而乾嘉学者阮元（一七六四—一八四九）的金石学研究也是成果卓著、成就斐然。阮元将其聚集古物之所名为＂积古斋＂。中国国家图书馆今藏清人所绘《积古图... 详细信息

清代的金石学,是继宋代的金石学之后的又一座高峰,成为金石学史的重要历史时期。而乾嘉学者阮元（一七六四—一八四九）的金石学研究也是成果卓著、成就斐然。阮元将其聚集古物之所名为＂积古斋＂。中国国家图书馆今藏清人所绘《积古图》一卷,

关键词：西岳华山中国国家图书馆积古斋吉金华山碑乐石古论钟鼎彝器款识引首乾嘉

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攀古楼主人收藏记

书与画 2019年第7期 44-48+82页

作者：王锦旋

苏州南石子街6—10号潘宅,历史上曾是晚清名臣潘祖荫及其弟潘祖年的住宅。此宅的主人却是潘祖荫的伯父潘曾莹。苏州潘氏原是从安徽大阜迁过来的一支,潘家才子辈出,状元、探花、翰林、举人不胜枚举。潘祖荫的爷爷潘世恩,是乾隆五十八年(1... 详细信息

苏州南石子街6—10号潘宅,历史上曾是晚清名臣潘祖荫及其弟潘祖年的住宅。此宅的主人却是潘祖荫的伯父潘曾莹。苏州潘氏原是从安徽大阜迁过来的一支,潘家才子辈出,状元、探花、翰林、举人不胜枚举。潘祖荫的爷爷潘世恩,是乾隆五十八年(1793)的状元,官至武英殿大学士,历经乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝。道光十四年(1834),潘世恩得到御赐圆明园宅第的恩赏,后次子潘曾莹将南石子街旧居,仿其父京城御赐第格式建。此宅虽为伯父潘曾莹所有,但潘祖年、潘祖荫也在此居住。现藏于国家博物馆和上海博物馆的大盂鼎和大克鼎就曾藏于这座古老的住宅内。

关键词：攀古楼潘曾莹钟鼎彝器款识青铜器吴大澂潘祖荫

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带钩研究现状综述

黄河．黄土．黄种人 2021年第12期 24-29,48页

作者：包桂红内蒙古自治区文物考古研究所

关于带钩的著录早已有之,宋人吕大临的《考古图》[1]、清人吴大澂的《古玉图考》中便有与带钩相关的图示和考证[2],阮元在其《积古斋钟鼎彝器款识》中亦收录了几件铭文带钩[3]。对带钩的系统研究则始于20世纪。根据目前整理的相关资料,... 详细信息

关于带钩的著录早已有之,宋人吕大临的《考古图》[1]、清人吴大澂的《古玉图考》中便有与带钩相关的图示和考证[2],阮元在其《积古斋钟鼎彝器款识》中亦收录了几件铭文带钩[3]。对带钩的系统研究则始于20世纪。根据目前整理的相关资料,可将关于带钩的研究分为名称及用途研究、总述性研究、区域性研究、专述性研究、图录资料、玉带钩专题研究六类。

关键词：带钩钟鼎彝器款识吴大澂古玉图区域性研究吕大临《考古图》研究现状综述

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“赤纻市”與“彼交匪纾”

古文字研究 2014年第1期 514-521页

作者：陈致不详

金文中有■字,或称"赤■市",或称"■市",每与"玄衣、朱黄、銮旂、黹屯"等相并举,显然为赏赐之物。又有"朱市、赤市、叔(■)市、■(■)市"等①。传统学者多释为"环",如薛尚功《钟鼎彝器款识》十四,唐兰由此说申论之;又或释为"鹥",如郭沫... 详细信息

金文中有■字,或称"赤■市",或称"■市",每与"玄衣、朱黄、銮旂、黹屯"等相并举,显然为赏赐之物。又有"朱市、赤市、叔(■)市、■(■)市"等①。传统学者多释为"环",如薛尚功《钟鼎彝器款识》十四,唐兰由此说申论之;又或释为"鹥",如郭沫若初谓此字是"鹥"之初形,而"鹥"亦市属,是蔽膝之一种.

关键词：钟鼎彝器款识薛尚功赏赐金文郭沫若

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宋代金石学的主要贡献及其兴起的原因

北京大学学报(哲学社会科学版) 1982年第1期 67-77页

作者：夏超雄

金石本是两种物质名称,在中国考古学史上它具有特定的含义。“金”,主要指商周时期的铜器及其铭文;“石”,则主要指秦汉以后的石刻。金,也称“吉金”,取坚固之意;石,也叫“乐石”、“嘉石”、“贞石”,意为质美。金石二字连称文献最早... 详细信息

金石本是两种物质名称,在中国考古学史上它具有特定的含义。“金”,主要指商周时期的铜器及其铭文;“石”,则主要指秦汉以后的石刻。金,也称“吉金”,取坚固之意;石,也叫“乐石”、“嘉石”、“贞石”,意为质美。金石二字连称文献最早见于《墨子》。石刻则见于秦琅邪台刻石,泰山刻石和峄山刻石。对金石的研究,我国有长远的历史。北魏郦道元;南朝梁刘之遴、刘显、刘杳;唐封演、苏頲、陆广微、元行冲等都是有贡献的学者。但当时极少专门著作问世。到宋代收藏和研究金石成了官僚文人的一种雅好,其人数之多和成就之

关键词：金石学家吕大临《考古图》古器物碑石《集古录》欧阳修黄伯思东观余论法帖钟鼎彝器款识历史文物字帖拓本版本集古录跋尾金石文字

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主持人语宏观把握细节考索

郭沫若学刊 2023年第4期 1-1页

作者：李红薇中国社会科学院郭沫若纪念馆

典籍中关于铜器发现的最早记载可追溯到汉武帝元鼎元年,但真正意义上的金文研究,实肇始于北宋。宋代不仅产生了如《考古图》《博古图》《历代钟鼎彝器款识法帖》一类的金文著录,还出现了《金石录》《集古录跋尾》等侧重文字考释、铭文... 详细信息

典籍中关于铜器发现的最早记载可追溯到汉武帝元鼎元年,但真正意义上的金文研究,实肇始于北宋。宋代不仅产生了如《考古图》《博古图》《历代钟鼎彝器款识法帖》一类的金文著录,还出现了《金石录》《集古录跋尾》等侧重文字考释、铭文评述的研究专著。宋人在铜器分类、纹饰命名及器物定名等方面均为后世研究奠定了基础。至于器物年代,一般却只笼统分为商周或秦汉。关于商周器的辨别和年代考订即便偶有涉及,但由于目标不明确、方法不得当,往往产生很多错误,且总体研究缺乏系统性。

关键词：钟鼎彝器款识文字考释博古图商周元鼎宏观把握《金石录》研究专著