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在鞑靼机场上使用带楔形齿的钻头

探工零讯 1964年第10期 22-23页

作者： П.H.戈里高里耶夫

“鞑靼石油钻探”托拉斯钻探办事处于1963年对库比雪夫钻头工厂设计和制造的40K－214TK型钻头进行了试验。这种钻头的主要特点是,牙轮钻头上安设有楔形岩石切削面的硬合金齿。

关键词： TK 金齿平均托拉斯机械钻速垄断组织纯钻速钻头进尺楔形齿

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魅力古镇和顺

中国铁路文艺 2006年第3期 68-71页

作者：万利书

和顺居云南七大古镇之首。它离腾冲县城仅4公里,和顺之名源出于"云涌吉祥、风吹和顺"的名句。现在这个极地边城的小乡镇,还有"高原水乡"、"边陲江南"、"边陲的碧玉"、"和顺人家图画中"、"从中原飞来的文明"、"开放打工的楷模"之美誉。... 详细信息

和顺居云南七大古镇之首。它离腾冲县城仅4公里,和顺之名源出于"云涌吉祥、风吹和顺"的名句。现在这个极地边城的小乡镇,还有"高原水乡"、"边陲江南"、"边陲的碧玉"、"和顺人家图画中"、"从中原飞来的文明"、"开放打工的楷模"之美誉。和顺起源于明代的军屯,军职人员世代留守边地。据县志载:明洪武时明军远征云南,1380年明军攻下大理、金齿(保山)后,部分军人转入农户,有四川、湖南、南京等地人纷纷进入和顺地区,相继繁衍成巨族,以寸、李、

关键词：征云南明洪武金齿名源明军寸海亭贞节牌坊杨家巷顺之明初

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明代云南茶叶产地初考(续)

中国茶叶 1990年第1期 37-39页

作者：蒋铨

三、永宁茶明时“永宁茶”有二处,均为明代的茶叶集散地一为明洪武五年(1372),在滇东北四川境内建立永宁茶局批验所的永宁宣抚司(现四川省宜宾地区的叙永县),一为明洪武十六年(1383),即朱元璋讨平梁王,建立云南布政司的第二年,在滇西北... 详细信息

三、永宁茶明时“永宁茶”有二处,均为明代的茶叶集散地一为明洪武五年(1372),在滇东北四川境内建立永宁茶局批验所的永宁宣抚司(现四川省宜宾地区的叙永县),一为明洪武十六年(1383),即朱元璋讨平梁王,建立云南布政司的第二年,在滇西北永宁府设置永宁茶马司,以茶易马。永宁府在今云南省丽江地区宁蒗彝族自治县,为明时云南普洱茶经大理

关键词：太华茶永宁黄正一辑注木邦孟邦金齿车里宣慰司明洪武荒野茶天池茶茶叶王士性普洱茶紧压茶茶树品种广西府云南

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浅谈茫蛮部落的族属

思想战线 1982年第1期 82-85页

作者：刘稚

唐代云南诸民族中茫蛮部落的族属问题,目前有两种意见:一、认为是傣族先民;二、认为是崩龙族先民。近来桑耀华同志撰文对第二种意见进行了阐述,认为茫蛮部落是南亚语系佤、布朗、崩龙等族的先民,(以下简称桑文)笔者通过对有关史料的研究... 详细信息

唐代云南诸民族中茫蛮部落的族属问题,目前有两种意见:一、认为是傣族先民;二、认为是崩龙族先民。近来桑耀华同志撰文对第二种意见进行了阐述,认为茫蛮部落是南亚语系佤、布朗、崩龙等族的先民,(以下简称桑文)笔者通过对有关史料的研究,认为桑文的观点值得商榷。要弄清茫蛮部落的族属,首先必须研究蛮书所记“开南杂种”的族属及其与茫蛮部落的关系。关于这个问题桑文根据《元史·地理志》中“威远州(古开南地之一部分),其川有六,昔朴、和泥二蛮所居……其后为金齿白夷酋阿只步夺其地”的记载,断定《蛮书》所记“开南杂种”的民族成分是“濮”、“和泥”、“洛”,不包括“白

关键词：茫蛮族属金齿部落黑齿蛮绣脚蛮开南节度绣面蛮孟定路谋粘路傣族摆夷

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明清福建社会经济史料杂抄(续十)

中国社会经济史研究 1988年第3期 104-106+110页

作者：傅衣凌陈支平

关于王在晋:《越镌》中的海上贸易资料,我已在《从一篇史料看十七世纪中国海上贸易商性质》(载《文汇报》1962年11月2日)一文中加以引述。事过二十余年,《越镌》一书更难获见,为了保存资料,爰就我当年所抄转载于此,以供同好们更好地分... 详细信息

关于王在晋:《越镌》中的海上贸易资料,我已在《从一篇史料看十七世纪中国海上贸易商性质》(载《文汇报》1962年11月2日)一文中加以引述。事过二十余年,《越镌》一书更难获见,为了保存资料,爰就我当年所抄转载于此,以供同好们更好地分析这篇资料。浙海距倭盈盈一水,片帆乘风,指日可到,是真门庭之寇,操戈砺刃以相待者,倭未尝一日忘情于我,惟是杜勾引之奸、断往来之路,因我之藩篱,绝彼之睥睨,而后内地可长无事耳。

关键词：王厚杨元吉海贼史料三阳金齿宜斋官兵抚院王娘林清福建

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傣族史称“百夷”始于何时

中国民族 1962年第10期 33-33页

作者：杜杉

傣族,在历史文献,和又称“摆夷”、“夷”、“百夷”、“白夷”、“白衣”。如果我们简单从事,也可以将这些名称视为同音异字了事。然事实并非如此简单,这些文献记载中的族称,隐现的时代和地区往往有别,而且有的名字开始也不专指一族,... 详细信息

傣族,在历史文献,和又称“摆夷”、“夷”、“百夷”、“白夷”、“白衣”。如果我们简单从事,也可以将这些名称视为同音异字了事。然事实并非如此简单,这些文献记载中的族称,隐现的时代和地区往往有别,而且有的名字开始也不专指一族,等等。因此,弄清历史上族称的演变线索,常常是研究民族史首当其冲的问题。关于傣族的历史土族称的演变,《民族团结》1962年第四朋载江应梁先生《古代文献中记录的傣

关键词：傣族民族摆夷权利主体百夷金齿

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学术名家文丛入选作者、作品简介

学术探索 2014年第11期 2-2页

桑耀华桑耀华,男,云南洱源人。毕业于云南大学历史系民族史专业。原为云南省社会科学院民族学研究所研究员,曾任云南大学政治课教研室哲学教师,参加过云南民族调查及云南少数民族简史、简志编写工作,现已离休。著作有:《德昂族简史》(... 详细信息

桑耀华桑耀华,男,云南洱源人。毕业于云南大学历史系民族史专业。原为云南省社会科学院民族学研究所研究员,曾任云南大学政治课教研室哲学教师,参加过云南民族调查及云南少数民族简史、简志编写工作,现已离休。著作有:《德昂族简史》(主要撰稿人),云南教育出版社出版;《德昂族》,民族出版社出版;《茶水清清

关键词：作品简介云南教育出版社金齿文丛

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“木牛流马”是世界最早的机器人

农业科技与装备 1994年第1期 45-45页

作者：可人

在日前举行的内蒙古师大科学史的研讨会上,专家们认定《三国演义》里描写的“木牛流马”并非虚掏的神话,而是1000多年前蜀汉政治家诸葛亮发明的半自动机器人。来自台湾的学者刘昭民在他的论文《孔明首选发明半自动机器人—木牛流马》中... 详细信息

在日前举行的内蒙古师大科学史的研讨会上,专家们认定《三国演义》里描写的“木牛流马”并非虚掏的神话,而是1000多年前蜀汉政治家诸葛亮发明的半自动机器人。来自台湾的学者刘昭民在他的论文《孔明首选发明半自动机器人—木牛流马》中,认真分析研究《蜀志》(诸葛亮传》、《事物记原》、《格致镜原》等历史文献所记载诸葛亮造木牛流马的事迹,以及唐代杜佑在《通典》中详细记述“木牛流马”的内部结构后得出了这种结论。

关键词：三国演义《通典》蜀志历史文献流马定姿前蜀音古赵一金齿

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傣族名称的演变

中国民族 1980年第6期 47-47页

作者：石云霄

傣族自称为“傣”,“傣”是傣语中自由的意思。在汉朝文献中,曾记为“掸”或“擅”,与“傣”字音很相近。历代汉文史籍,对傣族的称谓繁多。汉代以前对傣、壮、布依、水、侗、黎等族统称“百粤”、“越人”。汉代文献对“越人”的西部一... 详细信息

傣族自称为“傣”,“傣”是傣语中自由的意思。在汉朝文献中,曾记为“掸”或“擅”,与“傣”字音很相近。历代汉文史籍,对傣族的称谓繁多。汉代以前对傣、壮、布依、水、侗、黎等族统称“百粤”、“越人”。汉代文献对“越人”的西部一支(实际上是傣

关键词：汉代文献汉文史籍傣语白夷茫诏百粤傣文越人金齿异音