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金末女真人南迁与金朝国运

济南大学学报（社会科学版） 2022年第4期32卷 78-84,174,175页

作者：郝素娟内蒙古民族大学法学与历史学院内蒙古通辽028000

贞祐二年(1214),经过激烈争论,金宣宗迁都南京(今河南开封)。随后,女真人南渡,这是继太宗、熙宗、海陵之后女真人第四次大规模南迁。南迁女真人集中分布在以南京为中心的河南各地及今天江苏、安徽的部分地区。女真人南迁是在蒙古攻金的... 详细信息

贞祐二年(1214),经过激烈争论,金宣宗迁都南京(今河南开封)。随后,女真人南渡,这是继太宗、熙宗、海陵之后女真人第四次大规模南迁。南迁女真人集中分布在以南京为中心的河南各地及今天江苏、安徽的部分地区。女真人南迁是在蒙古攻金的形势下被迫进行的,此举虽然增强了河南等地的抗蒙力量,但破坏了北方抗蒙的军事部署,加重了河南等地的民户负担,造成了严重的社会问题,在一定程度上加速了金朝的灭亡。

关键词：金朝女真人南迁国运

金朝南京（1153～1234）史料辑录及研究

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金朝南京（1153～1234）史料辑录及研究

作者：阎冉江西师范大学

学位级别：硕士

金南京是正隆迁都后的“一都五京”之一。作为唯一原来地处宋疆、且最临近宋地的京城,金南京是行政控制重心,又有着重要的军事战略意义,然而目前关于金南京的史料散见于各处,未有系统爬梳与整合。本文通过辑录金南京相关史料,按一定体... 详细信息

金南京是正隆迁都后的“一都五京”之一。作为唯一原来地处宋疆、且最临近宋地的京城,金南京是行政控制重心,又有着重要的军事战略意义,然而目前关于金南京的史料散见于各处,未有系统爬梳与整合。本文通过辑录金南京相关史料,按一定体例编排,以图呈现金南京的历史进程和城市面貌,以更清晰地认识金南京的重要性。在此基础上,笔者尝试梳理金南京的建都、沦为陪都、金晚期皇帝长期驻跸等相关历史进程,分析金南京在金朝统治中的重要地位,并考察这一时期部分南宋使臣眼中的金南京形象。全文由绪论、上编、下编三部分构成。绪论阐述本文的选题缘起,指出金南京的重要性及相关史料少而分散的问题,同时系统回顾总结了金南京的相关成果,指出本文的重点、难点、创新与不足。上编为全文主体,即笔者系统爬梳整理的金朝南京(1153～1234)史料辑录,约二十万字。笔者综合参考宋初宋敏求编纂《长安志》、宋末潜说友编纂《咸淳临安志》、元人熊梦祥著《析津志辑佚》、今人陈高华著《元大都》等史著,将这二十万字分为如下七章:第一章,金南京的营造与布局,主要辑录金南京重修过程、城门、宫室制度及城内景观等相关史料。第二章,金南京政治管理,主要辑录金南京的建置与人口、南京重要常设机构及主要官员、学校与科举相关史料。第三章,金南京的经济状况,包括农业、商业、河防、河运等相关史料。第四章,金南京文化,涉及风俗、物产、与南京风物相关的诗词等。第五章,金南京人物,包括两类,一是金南京本地人,二是侨寓南京者。第六章,贞祐南渡,主要收录贞祐二年(1214)金宣宗迁都南京相关史料。第七章,金元开封之战,包括金朝再筑子城、元军围汴、崔立献城等丰富史料。下编为笔者所做金朝南京的初步研究,包括三个部分。第一部分,全面梳理开封自金军围汴到元军攻下南京的整个历史进程,跨106年。同时,笔者在前人研究的基础上,着重分析以下四个方面:一是金攻占开封后所掳掠的帝后仪仗、图籍、乐器、官吏、工匠、艺人等对金朝制度、文化、艺术等方面带来的影响;二是金朝扶立伪楚、选择张邦昌的原因,及张氏在汴作为;三是完颜亮营汴时间及迁汴争议;四是宣宗南渡之争及迁都之失。第二部分,从自然条件、行政管控、军事地位、交通运输、文人辏集五个方面分析金南京在金朝控制华北南部、金宋对峙和金朝文化中的重要地位。第三部分,解读部分南宋使臣行程录中对金南京的记载,通过他们的笔触,窥探南宋人的故国之思和他们眼中的金朝南京。

关键词：金朝南京开封

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金朝女真旧俗文化变迁研究

金朝女真旧俗文化变迁研究

作者：孙孟吉林大学

学位级别：硕士

多元民族文化碰撞的现象在多民族政权中较为普遍。女真人建立了雄踞一方的金王朝,与南宋划淮而治。随着中原文化不断输入,女真文化与汉文化碰撞交融,贯穿有金一代,在长期历史发展中形成的女真民族风俗文化亦随之悄然变迁,对金代社会产... 详细信息

多元民族文化碰撞的现象在多民族政权中较为普遍。女真人建立了雄踞一方的金王朝,与南宋划淮而治。随着中原文化不断输入,女真文化与汉文化碰撞交融,贯穿有金一代,在长期历史发展中形成的女真民族风俗文化亦随之悄然变迁,对金代社会产生深远影响。本文以女真旧俗在金代文化冲突下的变迁为研究对象,对婚嫁、信仰、射猎、崇酒等具有代表性的女真传统民族风俗的流变进行系统研究,深入探讨金代女真旧俗文化变迁的动因及影响。全文共分为四章:第一章,女真文化中婚姻旧俗的变迁。本章主要考察女真传统的婚姻习俗、婚嫁礼仪及其在金代的流变。女真早期社会婚嫁之风自由奔放,自由婚与隶役婚广泛存在,接续婚、放偷婚与抢婚等婚姻形式蔚为盛行,婚嫁礼仪也独具民族特色。建国后,传统婚俗日趋式微,统治者对接续婚、抢婚及放偷婚习俗进行改造与限止,女真人自发的拒绝接受传统婚俗形式并主动效法汉礼汉俗,这种变化趋势实为顺应金代社会文化发展方向的必然选择。第二章,女真文化中信仰旧俗的变迁。女真人崇信萨满,在自然崇拜观念的影响下,素有祭拜天日的传统。金入主中原后,女真文明与中原文明产生碰撞,女真的生活习惯和传统习俗在以农耕文明为代表的汉文化的影响下发生了潜移默化的改变,萨满教的地位逐渐被新兴的佛道之教取代,而传统的自然崇拜则发生涵化,相应的祭祀活动中吸纳了中原礼制文明,呈现出女真文化与汉文化二重交织的特色。第三章,女真文化中射猎崇酒旧俗的变迁。女真活跃于我国东北地区,特殊的自然环境使骑射围猎和饮酒成为民族独特的风俗喜好。金建国后,射猎和崇酒的风俗在金代社会呈不同轨迹变迁。一方面,基于维护统治与生产发展需求,围猎和饮酒的风气受到来自国家政策的限制;另一方面,对于具有重要作战意义的骑射风俗,统治者采取强制性政治手段着力保护并大力弘扬,为其注入新的政治内涵。第四章,女真旧俗文化变迁的意义。金代女真旧俗文化的变迁与金政权的政治建设、经济发展、社会文化变革息息相关,对金代社会产生深远影响。一方面,一些“不合时宜”的旧俗式微,有利于创造良好的政治环境,稳定民生,促进金代社会文明的发展。女真旧俗吸收并适应中原文化的变迁路径缩小了民族间的文化差异,缓和了民族矛盾,并通过发挥习俗文化的伦理教化作用维护了社会的纲常秩序;另一方面,这种伴随中原文化消融新生的变迁路径使女真“尚武”的民族风气发生改变,导致传统旧俗的发展整体呈“淡化”趋势,民风渐趋文弱。女真旧俗的变迁过程就是民族间文化交往的过程,亦是中华文化一脉相承的见证。文化的冲突与交融和民族交融相伴相生,从而在一定程度上推动中华民族多元一体格局的形成与演进。

关键词：金朝女真旧俗文化变迁

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金朝对夏政策的历史继承性研究

金朝对夏政策的历史继承性研究

作者：苏雪乔宁夏大学

学位级别：硕士

公元12世纪,由女真所建立的金朝逐渐取代北宋和辽朝成为了东亚朝贡体系的中心,作为这一体系重要组成部分的西夏,自然成为了金朝积极交往的对象,金朝在与西夏交往的过程中制定了一系列的政策,这些政策大多继承了北宋和辽朝的对夏政策,体... 详细信息

公元12世纪,由女真所建立的金朝逐渐取代北宋和辽朝成为了东亚朝贡体系的中心,作为这一体系重要组成部分的西夏,自然成为了金朝积极交往的对象,金朝在与西夏交往的过程中制定了一系列的政策,这些政策大多继承了北宋和辽朝的对夏政策,体现出了较强的历史继承性。金朝自从成为西夏的宗主国之后,为了巩固统治,稳定与西夏的关系,便继承辽、宋的册封政策,对西夏的君主进行稳定的、连续的册封。在交聘礼仪上,辽金具有一定的共性,金朝继承了辽朝的对夏交聘礼仪,为金夏之间保持稳定的宗藩关系提供了制度保障。此外,执行稳定的对夏政策也是金朝君臣的共识,惟有继承辽朝旧仪,才能稳定与西夏的关系。在岁币政策与贡使贸易方面,由于岁币代表着一种朝贡的、屈辱的性质,因此金朝出于对自身正统观念的维护,拒绝沿用宋朝的岁币政策向西夏输送岁币。在北宋与辽朝灭亡后,金朝成为西夏的主要贸易对象,双方通过开展榷场贸易和贡使贸易来进行密切的经济往来,其中金朝允许西夏频繁地遣使与之进行贡使贸易的原因,不仅仅与金夏关系的稳定有关,还与金朝意在弥补西夏在岁币方面的经济缺失有关。金朝自建立之后,并未延续北宋对西夏赐国姓的做法,也没有继承辽朝将公主下嫁到西夏的做法。金朝不对西夏王朝赐姓的原因主要有两点,其一,西夏对于并立王朝的赐姓是持抗拒的态度。其二,与金朝拒输西夏岁币有关。金朝因为拒绝了向西夏输送岁币,也就失去了赐姓的理由。金朝没有继承辽朝与西夏进行和亲的主要原因是金朝入主中原后以正统自居,对于和亲形成的甥舅关系断然不能接受,金夏只能是宗藩关系,在与西夏和亲方面,金朝继承了北宋以和亲为屈辱的理念,与拒输岁币一样,从中都可以看出金朝对于自身正统性的认识极为深刻。总的来说,金朝灵活的继承辽朝与北宋的对夏政策,使得金夏关系得以维持稳定发展。自从金南下灭辽朝和北宋后,就开始与西夏频繁交往,双方以君臣相称,关系密切。研究金朝对夏政策的历史继承性,有助于我们对金夏关系史作深层次理解,丰富辽宋夏金时期的民族关系史内容。

关键词：金朝西夏外交政策历史继承性

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金朝官员丁忧问题探析:兼与宋朝比较

黑龙江社会科学 2022年第4期 103-108页

作者：夏文登中国社会科学院大学历史学院北京102488

金朝官员丁忧制度主要取法辽宋。尽管现存史料没有关于金朝官员丁忧制度的完整记载,但从金朝君主的相关诏令及人物传记也可窥得一斑。在实际执行中,金朝官员丁忧大多被夺情起复,当然也有力行持服者,但官员丁忧能否终丧没有一个具体的标... 详细信息

金朝官员丁忧制度主要取法辽宋。尽管现存史料没有关于金朝官员丁忧制度的完整记载,但从金朝君主的相关诏令及人物传记也可窥得一斑。在实际执行中,金朝官员丁忧大多被夺情起复,当然也有力行持服者,但官员丁忧能否终丧没有一个具体的标准。由于金朝官员丁忧制度实际上取决于当朝君主的诏令,故宋朝的官员丁忧制度相对于金朝更加完善与合理。尽管如此,金朝在官员丁忧制度上自觉地向中原文化靠拢,体现了中华民族的进一步融合和发展。

关键词：金朝官员丁忧中原文化宋朝

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甘肃金朝金石文献整理与研究

甘肃金朝金石文献整理与研究

作者：王旭升西北师范大学

学位级别：硕士

金朝在甘肃的统治区域,北与西夏相邻、西与吐蕃接壤、南与北宋毗连。在这片土地上,众多民族共同书写着这里的历史。特殊的地理位置决定了他战略性的重要,复杂的人文背景促使统治者采取不同的管理方式,从而使甘肃地区形成了有共性但又区... 详细信息

金朝在甘肃的统治区域,北与西夏相邻、西与吐蕃接壤、南与北宋毗连。在这片土地上,众多民族共同书写着这里的历史。特殊的地理位置决定了他战略性的重要,复杂的人文背景促使统治者采取不同的管理方式,从而使甘肃地区形成了有共性但又区别于其他地区的历史。金石文献是一种具有社会性的人类产物,能够反映出金朝历史的物质文化遗存,是古代文化遗产的重要组成部分,其蕴含着丰富的历史信息和文化内涵。甘肃金朝金石文献是研究甘肃历史的重要组成部分,其涵盖了金代社会的政治、经济、军事和宗教等多个方面。文章以历史文献法,实地调查法为主,发现甘肃金朝金石文献总数量偏低,整体分布概况以陇东地区文献遗存最多。共计整理出金朝金石文献63件,包括碑刻、大钟、买地券、题记、金印、铜镜等,现存50件,已佚13件。甘肃金朝金石文献内容丰富。大钟铭文所记载商酒官员,可补金史酒务官设置之缺。“金宋德墓买地券”则记录了河州为司侯司城市的事实。在慈云寺铁钟铭文中庆阳府出现了有别于其他四京的“乡-镇”建置。甘肃金代铁钟铭文出现大量“社”的信息。从一些些金石文献中可发现西夏、契丹或女真人的名字,足见在甘肃地区各民族共同生活发展的一个侧面……通过对这些金石文献的研究,展现甘肃地区金朝社会的政治、经济和文化状况,反映当时人们的生活方式和价值观念。

关键词：金朝金石文献民族交融基层社会

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金朝衍圣公封授制度考

辽东学院学报（社会科学版） 2022年第1期24卷 125-130页

作者：苗霖霖黑龙江省社会科学院历史研究所黑龙江哈尔滨150028

衍圣公是北宋时期出现的专门封授孔子后裔的爵位,该爵位最初只是虚爵,但在金朝建立后,为了缓和民族矛盾、发展国家文化,大力提倡"尊孔崇儒",不仅将宋朝的衍圣公封授制度引入国内,而且还将曲阜县令作为衍圣公的世袭官职,从而使孔子后裔... 详细信息

衍圣公是北宋时期出现的专门封授孔子后裔的爵位,该爵位最初只是虚爵,但在金朝建立后,为了缓和民族矛盾、发展国家文化,大力提倡"尊孔崇儒",不仅将宋朝的衍圣公封授制度引入国内,而且还将曲阜县令作为衍圣公的世袭官职,从而使孔子后裔的职务待遇和社会地位都得到了空前的提升,也为后世政权继续提升衍圣公的身份和地位打下了基础。

关键词：金朝孔子衍圣公世袭

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金朝财政中枢管理体制考述

吉林师范大学学报（人文社会科学版） 2022年第6期50卷 25-35页

作者：宋卿袁成吉林大学文学院吉林长春130012

在复杂的历史背景下,金朝财政管理中枢机构经历了较为曲折的发展历程。太祖、太宗时期,金朝始终未能建立一个能够统管全国财政的中央机构。熙宗时期,统治者为巩固中央集权展开了一系列的政治斗争,成功掌控地方财赋后,金朝才构建起财政... 详细信息

在复杂的历史背景下,金朝财政管理中枢机构经历了较为曲折的发展历程。太祖、太宗时期,金朝始终未能建立一个能够统管全国财政的中央机构。熙宗时期,统治者为巩固中央集权展开了一系列的政治斗争,成功掌控地方财赋后,金朝才构建起财政管理中枢机构。熙宗朝户部职官设置已基本完备,时户部作为国家理财中枢,其职官一直未经历大的变动。与唐宋相比,金朝户部组织架构和职掌范围大体相同,但也出现了一些新的变化,即未延续前代诸司的划分,而是施行以科治事。章宗泰和八年,为解决军政支用、财务运作效率和增加财政收入等问题,金朝减省户部官员,建立了有别于唐宋的三司理财体制。宣宗贞祐四年,受行省侵夺地方财赋、领土沦陷、朝臣反对和户部理财作用提高等因素的影响,三司最终被撤罢,户部再度成为财政管理中枢机构。

关键词：金朝户部三司财政中枢管理体制

金朝皇帝与朝臣的信息博弈——以尚书左右司和近侍局为中心

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宋史研究论丛 2022年第1期 372-382页

作者：袁成吉林大学文学院吉林长春130012

金朝在制度上相继创立了两条不同的信息渠道:一个是以尚书左右司为代表的外廷系统,另一个是以近侍局为代表的内廷系统。由于左右司所处信息传递的关键性位置,以及其存在操纵信息传递的问题,自世宗朝始,近侍局介入原属于左右司负责信息... 详细信息

金朝在制度上相继创立了两条不同的信息渠道:一个是以尚书左右司为代表的外廷系统,另一个是以近侍局为代表的内廷系统。由于左右司所处信息传递的关键性位置,以及其存在操纵信息传递的问题,自世宗朝始,近侍局介入原属于左右司负责信息沟通之职事,成为皇帝掌控内外信息、规避外廷朝臣干预皇权的专制统治工具。在这之后,左右司在政务运作中信息沟通的作用逐渐减弱。与此同时,为防止“塞言路”,除左右司和近侍局外,皇帝还将御史台、谏院、登闻检院、登闻鼓院和提刑司(按察司)等机构作为信息收集的重要渠道。至金朝后期,政治上的腐败使近侍局在信息传递过程中渐渐占据主导地位,以宰执为首的外廷朝臣虽与之进行了多次抗争,但均以失败告终。

关键词：金朝左右司近侍局信息渠道