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金尼阁与中西文化交流

杭州大学学报(哲学社会科学版) 1994年第3期 51-57页

作者：计翔翔

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明末在华传教士金尼阁墓志考

世界宗教研究 1997年第1期 103-109页

作者：计翔翔杭州大学历史系

传教士金尼阁在明末天主教对华传教史上具有重要地位。但教会档案与其中文墓志所载事迹颇有出入，以至学术界有人将其作法国人，又有人将其作比利时人。关于金尼阁卒年中外文资料的差异更使中国研究天主教史权威方豪教授也为之存疑。本... 详细信息

传教士金尼阁在明末天主教对华传教史上具有重要地位。但教会档案与其中文墓志所载事迹颇有出入，以至学术界有人将其作法国人，又有人将其作比利时人。关于金尼阁卒年中外文资料的差异更使中国研究天主教史权威方豪教授也为之存疑。本文就金尼阁的身世，包括国籍、首次来华时间、主要事迹以及卒年进行了考析。旨在弥补金尼阁研究之空白，也希望对明清之际天主教在华传教史的某些时间问题提出富启发性的看法

关键词：中文天主教基督教金尼阁

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金尼阁与中西文化交流新考

东方论坛（青岛大学学报） 2011年第2期 38-43页

作者：郑锦怀岳峰泉州师范学院福建泉州3620002 福建师范大学外国语学院福建福州350007

金尼阁两次来华,其足迹遍及大江南北,为耶稣会在华传教事业做出了巨大贡献。在西学中传方面,金尼阁主要编写了一本万年历式的历法书《推历年瞻礼法》,并与张赓合作,选译了部分《伊索寓言》故事,结集为《况义》印行。在中学西传方面,他... 详细信息

金尼阁两次来华,其足迹遍及大江南北,为耶稣会在华传教事业做出了巨大贡献。在西学中传方面,金尼阁主要编写了一本万年历式的历法书《推历年瞻礼法》,并与张赓合作,选译了部分《伊索寓言》故事,结集为《况义》印行。在中学西传方面,他既第一个将《大秦景教流行中国碑》碑文译成拉丁文,又首次将中国儒家典籍"五经"译成拉丁文《中国五经》(Pentabiblion Sinense),另外还编写了一本重要的汉语工具书《西儒耳目资》,并编译了西方第一部系统的中国史著作《中国编年史》(Annales Regui Sinensis)。

关键词：金尼阁中西文化交流伊索寓言五经

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金尼阁与中国早期西学文献

枣庄学院学报 2017年第4期34卷 10-14页

作者：毛瑞方北京师范大学古籍与传统文化研究院北京100875

在中国历史上,明末清初西学文献是指当时伴随宗教东来而入华的一大批西语文献和由此在中国产生的在华西语文献和汉语西学文献的总和,在华西语文献包括从欧洲原版运进中国的西语文献,也包括在中国境内刊刻的西语文献。作为晚明耶稣会书... 详细信息

在中国历史上,明末清初西学文献是指当时伴随宗教东来而入华的一大批西语文献和由此在中国产生的在华西语文献和汉语西学文献的总和,在华西语文献包括从欧洲原版运进中国的西语文献,也包括在中国境内刊刻的西语文献。作为晚明耶稣会书籍传教策略的主要执行者,金尼阁对晚明中国的西学文献贡献良多,主要包括其携带大量西语文献返华、在中国设厂刊印西语和汉语书籍、独撰或合作著译汉语西学文献、推动其他学者独撰或合作著译汉语西学文献等内容。金尼阁的这些工作拉开了中国历史上大规模地、自觉地传播西学书籍和西学的序幕,推动了中西文献与文化的融合,拓展了中国古文献学研究的领域。

关键词：金尼阁西语书籍汉语西学书籍中西文献交流史

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早期天主教与明清多元社会文化(续)

史林 2000年第1期 38-51页

作者：李天纲

清初的“汉学”之所以会发生．有许多原因，有社会的，有个人的．有学术的，有政治的。这些原因．当事者和研究者都有过论述。但“汉学”和“西学”之间的关系，前人和令人都论述不多。学者曾指出：钱大昕等汉学家反感“西学”，其实是... 详细信息

清初的“汉学”之所以会发生．有许多原因，有社会的，有个人的．有学术的，有政治的。这些原因．当事者和研究者都有过论述。但“汉学”和“西学”之间的关系，前人和令人都论述不多。学者曾指出：钱大昕等汉学家反感“西学”，其实是他们发泄对康熙皇帝任用西士，相信西法的反感。这就是说，汉学家们是要用中国的学术去和康熙皇帝相信的“西学”竞争，换句话说：“西学”刺激了“汉学”的发生。本文论证了这一过程。

关键词：汉学家翻译出版神学家李之藻天主教神学《西儒耳目资》金尼阁乾嘉汉学康熙朝西方数学徐光启弥撒经典天主教会文字崇拜刘献廷康熙皇帝明清

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《西儒耳目资》概念术语辨源

暨南学报（哲学社会科学版） 2006年第1期28卷 95-100页

作者：谭慧颖北京外国语大学外国语言研究所北京100089

从语言学史角度探讨《西儒耳目资》中概念术语的来源,着重分析这些术语与中国传统音韵学的关系,兼论该书的语音学说。《西儒耳目资》不是一本简单地给汉字标注拉丁字音的书。从书中大量新概念和术语中可以发现,该书既引入了西方语音学概... 详细信息

从语言学史角度探讨《西儒耳目资》中概念术语的来源,着重分析这些术语与中国传统音韵学的关系,兼论该书的语音学说。《西儒耳目资》不是一本简单地给汉字标注拉丁字音的书。从书中大量新概念和术语中可以发现,该书既引入了西方语音学概念,又吸收了中国传统音韵学说,体现了特定历史下中西语言学说思想的奇妙结合。

关键词：西儒耳目资音韵学金尼阁语言学术语语言学说史

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关于明清耶稣会士在华活动评价的几个问题

学术月刊 1992年第11期 75-81页

作者：何桂春

学术界关于耶稣会士在华活动的评价问题,有些同志抛开耶稣会士入华的社会背景,否定耶稣会士传教活动与早期殖民主义、罗马教皇不可分割的关系;为了讴歌耶稣会士,甚至抹煞早期殖民主义侵略我国的罪行。他们主要观点是:第一,“17世纪的情... 详细信息

学术界关于耶稣会士在华活动的评价问题,有些同志抛开耶稣会士入华的社会背景,否定耶稣会士传教活动与早期殖民主义、罗马教皇不可分割的关系;为了讴歌耶稣会士,甚至抹煞早期殖民主义侵略我国的罪行。他们主要观点是:第一,“17世纪的情况与19世纪有很大的不同,当时欧洲资本主义正处在萌芽阶段,帝国主义还没有产生。虽然早

关键词：耶稣会士传教活动路易十四罗明坚罗马教皇金尼阁慕中华太阳王范礼安葡萄牙人

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明末天主教杭州开教与活动考述

世界宗教研究 1994年第3期 20-31页

作者：夏瑰琦杭州大学哲学社会学系

本文就杭州开教，来杭传教士人数，教徒发展状况，天主教堂、墓地的建造，天主教教育机构的创办，以及翻刻西方学术、宗教书籍，中国儒家经典翻译等方面作了考述。并对明末在浙江发生的天主教与儒士佛徒的辩论作了分析。认为杭州在中国... 详细信息

本文就杭州开教，来杭传教士人数，教徒发展状况，天主教堂、墓地的建造，天主教教育机构的创办，以及翻刻西方学术、宗教书籍，中国儒家经典翻译等方面作了考述。并对明末在浙江发生的天主教与儒士佛徒的辩论作了分析。认为杭州在中国天主教传教史上占有重要地位。从中西文化交流与冲突的角度看，也具有典型性。

关键词：天主教罗马公教基督教中华人民共和国杨廷筠李之藻艾儒略天主堂天学初函耶稣会士金尼阁浙江杭州

东西方文化交流史上的空前壮举——1618年欧洲万余部图书移赠中国始末

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黑龙江图书馆 1990年第3期 62-64页

作者：羽离子

1618年,教皇国和欧洲各界的赠书万余部运往中国,揭开了世界文化交流史上空前未有的一页。但因年代久远,中西史料湮灭,关于这一重大事件的记载残阙,致使后人鲜有知者。1583年(明万历十一年),意大利籍耶稣会士罗明坚和利玛窦领仆人从澳门... 详细信息

1618年,教皇国和欧洲各界的赠书万余部运往中国,揭开了世界文化交流史上空前未有的一页。但因年代久远,中西史料湮灭,关于这一重大事件的记载残阙,致使后人鲜有知者。1583年(明万历十一年),意大利籍耶稣会士罗明坚和利玛窦领仆人从澳门入居中国大陆,于1584年初在肇庆城东、西江之畔的崇禧塔下建造了第一座住宅.宅内拥有一个被利玛窦自称作“传教书库”的图书室。但五年后,他们被地方官逐出肇庆而迁居韶州,后又辗转各地。1600年(万历二十

关键词：金尼阁书库西士图书出版物欧洲中华人民共和国