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作者

  • 2 篇 陈忠敏
  • 1 篇 石智雷
  • 1 篇 卢迎伏
  • 1 篇 吴夏平
  • 1 篇 何俊华
  • 1 篇 叶圣陶
  • 1 篇 健一
  • 1 篇 刘宏
  • 1 篇 赵良杰
  • 1 篇 邹哲承
  • 1 篇 邱晓林
  • 1 篇 姜宇辉
  • 1 篇 萧俊明
  • 1 篇 韩雪春
  • 1 篇 张会凌
  • 1 篇 丁耘
  • 1 篇 王迪
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  • 1 篇 吴双
  • 1 篇 高颖

语言

  • 26 篇 中文
检索条件"主题词=重新解释"
26 条 记 录,以下是1-10 订阅
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复杂小断块油藏疑难井试井重新解释
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油气井测试 2007年 第6期16卷 21-22,24页
作者: 刘宏 甘典国 江苏油田井下作业处 江苏江都225265
针对江苏油田复杂的地质条件,应用典型实例井试井资料,重新分析了复杂小断块油藏试井解释中常见的复杂边界、复杂井筒、水平井试井、多相渗流试井等疑难问题,对于重新认识油气层具有重要意义。新的解释方法可供试井解释人员借鉴。
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试论词义的重新解释──兼谈经济原则在词义演变中的作用
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汉字文化 2001年 第3期 41-42页
作者: 邹哲承 湖北荆州师范学院中文系 副教授434100
人们基本上取得共识,词义的发展是“顺着关联性和相似性两个方向”演变的,“关联性联系形成的新义一般是引申义,相似性联系形成的新义一般是比喻义”。从语言实践及其理论总结来看,词义的发展演变事实上还存在另一个途径,即用常用... 详细信息
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意义论、物感论、交往论:“新三论”重新解释世界——“新三论”会谈录
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中外文化与文论 2020年 第3期046卷 1-12页
作者: 吴兴明 邱晓林 卢迎伏 赵良杰 四川大学文学与新闻学院
邱晓林:今天我们帮吴老师回忆一下,看看这些年吴老师都做了什么事情。从1987年在《文学评论》上发表《精神价值论——文艺研究的逻辑起点》开始算起,到今年刚好30年。这30年的学术研究成果,与文艺学相关的涉及两个大的主题:第一,文学学... 详细信息
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延长产假对流动女性“生育一失业”的影响
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高等学校文科学术文摘 2024年 第5期41卷 155-155页
作者: 石智雷 王璋 中南财经政法大学人口与健康研究中心 湖北武汉430073
研究提出延长产假的“社会分化效应假说”,来重新解释因为延长产假而在流动女性群体中出现的“生育一失业悸论”,并利用2016年中国各省份的《人口与计划生育条例》修订这一外生事件和2016年、2018年全国流动人口调查数据,对该理论进行... 详细信息
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心物问题与气论
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中国社会科学文摘 2023年 第1期 49-50页
作者: 丁耘 复旦大学哲学学院
气论是中国哲学的一个重要传统,也是中国思想最鲜明的特征之一,是中华文明自我理解的关键一环。在中国思想的现代转型中,气论一方面仍然发挥着深远的影响,另一方面在现代哲学中始终没有找到合适的表述与位置。重写中国哲学史必然面临一... 详细信息
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句法演变及其机制
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语言研究集刊 2022年 第1期029卷 1-20,399页
作者: 陈忠敏 复旦大学中文系 上海200433
文章列举世界各地语言,从“语言类型与演变”“语序演变”“类型学与语序的一致性”“句法演变的机制”等几个专题来探讨句法演变以及句法演变的机制。
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自我的时间性、有限性和主体间
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中国社会科学文摘 2022年 第6期 44-45页
作者: 莎拉·海因娜玛 萧俊明(译) 芬兰于韦斯屈莱大学 中国社会科学院信息情报研究院
通常认为,康德的自我是一种伴随我们的一切表象的形式,这一论断充分地捕捉了笛卡尔的我思——思维的自我。在康德的这种重新解释中,自我不过是一种形式的思维和经验因素,因而独立于历史、文化和活的身体因素。
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语法化的类别、特点及机制
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当代修辞学 2021年 第6期 1-14页
作者: 陈忠敏 复旦大学中文系 上海200433
本文讨论语法化的类别及机制。本文把语法化的类别分为词类(lexical items)语法化和结构(constructions)语法化两类,两类有各自的演变特点、机制和演变途径。本文将分四部分分别阐述:1)语法化概念、特点;2)语法化的演变路径和词类的语法... 详细信息
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学术创新与门径开示——评《刘禹锡新论》
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浙江社会科学 2020年 第7期 151-155页
作者: 吴夏平 上海师范大学人文学院
创新是学者的共同追求,也是学界最关注的重要学术现象。一般而言,判断一部研究著作是否具有创新价值,主要看其是否创造了新的学术思想,是否发现并运用了新方法和新理论,是否得出了新的研究结论。当然,具体到某个人或某一问题,判断标准... 详细信息
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中华思想文化术语(连载十九)
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文化软实力研究 2019年 第4期4卷 97-104页
1.逍遥/xiāoyá***人的心灵的一种自由、无待的状态。最初由庄子提出并以之名篇。庄子认为,人的心灵可以超越于形体无法逃避、无可奈何的境遇之上,消除对于物的依赖,进而达到心灵的自由、无碍。西晋郭象重新解释了“逍遥”之义,认为有... 详细信息
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