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作者

  • 1 篇 陆露
  • 1 篇 黄旦玲
  • 1 篇 张若一
  • 1 篇 信文
  • 1 篇 王贵祥
  • 1 篇 易敏
  • 1 篇 曲源
  • 1 篇 高益荣
  • 1 篇 任坚
  • 1 篇 方泽明
  • 1 篇 韩文慧
  • 1 篇 李好
  • 1 篇 张道俊
  • 1 篇 张翔娜
  • 1 篇 齐元涛
  • 1 篇 郭定泰
  • 1 篇 贝蕾

语言

  • 15 篇 中文
检索条件"主题词=释源"
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论《塔纳赫》释源传说的基本类型、文学功能与思想观念
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宗教学研究 2022年 第1期 268-274页
作者： 张若一 上海外国语大学文学研究院
释源传说是《塔纳赫》中的重要文类,以记载以色列民族文化传统中的重要地名、人名、族群、俗语、宗教习俗等来源为内容,是其古老集体记忆的重要载体。王国时期(公元前十一世纪末至公元前六世纪初)是古代以色列历史上经典文献书面文本大... 详细信息
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畲族“凤凰装”释源及其影响
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装饰 2018年 第4期 116-119页
作者： 方泽明 福建师范大学美术学院
本文探究了畲族的凤凰崇拜与"凤凰装"的内在关联,以20世纪罗源地区畲族女子服饰的变迁为依据,论证了该地"凤凰装"变异的历程,探讨了导致其产生变化的主要影响因素,探索了两者背后深刻的文化意涵。
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“愿生高丽国,一见金刚山”释源
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地域文化研究 2017年 第2期 65-73,155页
作者： 李好 北京大学城市与环境学院
金刚山是朝鲜半岛的名山之一。元末明初以来,朝鲜一直流传着一句所谓的中国诗句"愿生高丽国,一见金刚山"。20世纪末始,韩国大众媒体将此句引附为中国大诗人苏东坡之语。事实上,此语的确切源头虽不可详考,但从元末明初特殊的时代背景、... 详细信息
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部件“日”及其所构字形义释源
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天水师范学院学报 2014年 第2期34卷 65-68页
作者： 任坚 天水师范学院文史学院 甘肃天水741001
根据古文字形体考察,部件"日"主要来自汉字"日",以及经隶变、俗写而与"日"混同的甘、曰、口等字;它与其他部件有以形构字和以义构字两种组合方式,这些因素致使部件"日"及其所构字有了复杂丰富的形义来源。理清此问题,对于正确理解和规... 详细信息
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白马寺以中国“四大”名寺之一神州第一座寺院华夏第一佛门“释源”美名靓名寰宇
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中国地名 2013年 第4期 22-25页
作者： 曲源
明月见古寺林外登高楼南风开长廊夏日凉如秋白马寺位于河南省洛阳市东12千米,北依邙山,南近洛水,是中国佛教的发源地。创建于东汉永平十一年(68年),迄今已历一千九百余年的岁月。据记载:东汉永平年间的一天夜里,汉明帝刘庄做了一个奇异... 详细信息
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四川汉代力士雕刻造型释源
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巴蜀史志 2011年 第2期 63-64页
作者： 贝蕾 四川大学历史文化学院
四川地区东汉时期的墓葬尤其是崖墓中以及汉阙上雕刻有不少力士图像，这种图像一般呈双手上举负重状。是崖墓和汉阙雕刻艺术中有特色的形象之一。现根据四川崖墓中及汉阙上的力士图像，对其来源、种类及意义作研究探索。
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重读《基础汉字形义释源》
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书品 2008年 第5期 35-39页
作者： 齐元涛 易敏
邹晓丽先生编著的《基础汉字形义释源——（说文）部首今读本义》（以下简称《释源》）1990年6月曾由北京出版社出版。此后十余年问，作者继续不懈地研习与《说文解字》（以下简称《说文》）部首字相关的汉字、汉语和传统文化知识，执... 详细信息
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《埤雅》名物声训释源初探
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今日南国（理论创新版） 2008年 第4期 133-134页
作者： 黄旦玲 苏州大学文学院 江苏苏州215123
《埤雅》受王安石《字说》影响颇深,为后世文人所讥讽:"大多穿凿附会,妄为比附。"此说未免不公。作者陆佃试图对名物得名的由来和依据加以推测、解释,语源探求中不乏成功之例。本文将从声训释源方面分析《埤雅》解释名源的方法,务求解... 详细信息
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汉字“鲁”的形义释源
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汉字文化 2015年 第4期 50-52页
作者： 陆露 福建师范大学文学院 350007
《说文解字》收“鲁”于“白”部,其小篆形体为“ ”,解释为：“钝词也。从白鮺省声。《论语》曰：参也鲁。狼古切。”
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洛阳白马寺修建史札
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中国建筑史论汇刊 2017年 第2期 49-82页
作者： 王贵祥 清华大学建筑学院
洛阳白马寺作为中国汉传佛教史上的第一座寺院,具有特殊的历史地位,但由于洛阳城在历史上的多舛命运,白马寺也遭遇了多次蹂躏与毁坏,并经历了历代的修复与重建。较为大规模的修复与重建工程,发生于唐武则天时期、北宋淳化间、元至顺间... 详细信息
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