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灰色富坚义博的世界

少年人生 2004年第7期 81-83页

作者：嗜血

小的时候我们会把人分成两类:好人、坏人。但是,是个人活得长一点都会发现:现实生活并不是黑白分明的。而这,也是富坚的世界,没有纯粹的黑与白,没有所谓的是与非,更没有相互对立的正义与邪恶。在富坚的世界里,一切唯有混沌与不清。

关键词：现实生活旅团拉皮藏马在夜幕下醉舞星街黑白颠倒对我说评论性

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世界死亡谷探秘

少年世界 2004年第11期 16-17页

作者：王麟

我们生活的地球其实是一个非常神秘的球体,虽然我们人类的视野已经穿越遥远的宇宙之海,到达了百亿光年之外,但是地球本身的许多奥秘仍旧没有揭开。谜一样的地球,在华诞之初就将自己的秘密隐藏,等待着后人去解读和探索。2004年的一天,乖... 详细信息

我们生活的地球其实是一个非常神秘的球体,虽然我们人类的视野已经穿越遥远的宇宙之海,到达了百亿光年之外,但是地球本身的许多奥秘仍旧没有揭开。谜一样的地球,在华诞之初就将自己的秘密隐藏,等待着后人去解读和探索。2004年的一天,乖乖虎作为一名随队记者,参与了世界四大死亡谷的探险行动。

关键词：死亡谷维尔诺醉舞人的生命考察研究次对罗诺

严肃征兵纪律确保廉洁高效——致全区官兵、西南地区应征青年及家长的公开信

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西南民兵 2009年第12期 4-5页

全区官兵、西南地区应征青年及家长们:你们好!正当全国上下深入学习贯彻党的十七届四中全会精神之际,2009年度的征兵工作全面展开。征兵工作是国防和军队建设的"人才工程",是部队战斗力生成的基础,是一项严肃的政治任务,让符合条件的优... 详细信息

全区官兵、西南地区应征青年及家长们:你们好!正当全国上下深入学习贯彻党的十七届四中全会精神之际,2009年度的征兵工作全面展开。征兵工作是国防和军队建设的"人才工程",是部队战斗力生成的基础,是一项严肃的政治任务,让符合条件的优秀青年走进军营,是国防和军队现代化建设的需要。抓好廉洁征兵工作,公平公正征接兵员,确保兵员质量。

关键词：应征青年军队建设西南地区人才工程成都军区单固醉舞九军兰索

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醉态武术的历史溯源考论

醉态武术的历史溯源考论

论李白《梁园吟》创作的时间前往梁园的路线及其它

2021年全国武术教育与健康大会暨民族传统体育进校园研...

作者：孙权李杰熊壮上海体育学院

研究目的:我国的文化人类学学者指出:懂得起源,便懂得本质。关于醉态武术,其核心的两个元素就是酒与武。酒的起源最早可以追溯到新石器时代晚期,常被用于人类早期的巫术活动;而武术的起源,可以追溯到原始社会人与兽搏的活动,与原始巫术... 详细信息

研究目的:我国的文化人类学学者指出:懂得起源,便懂得本质。关于醉态武术,其核心的两个元素就是酒与武。酒的起源最早可以追溯到新石器时代晚期,常被用于人类早期的巫术活动;而武术的起源,可以追溯到原始社会人与兽搏的活动,与原始巫术也有着紧密的联系。因此,酒与武术的联系很早便从祀与戎中的巫开始了。目前关于醉态武术的研究成果十分丰富,然而在探讨其历史源流的研究则较少,大多集中于技术的研究。因此,本研究尝试从酒文化的视角出发,寻绎酒与武术相联系的历史脉络以及真实存在,进而为我们以另一种视角去解读中国武术文化提供一定的研究参考,有利于丰富人们对武术的多角度认识。研究方法:本文以文献资料法、历史研究法、逻辑归纳法为主要研究方法,宏观探寻历史进程中酒、武之间源与流的关系。通过大量史料的搜集整理,对酒与武术结合现象的发生、发展和演变的历史事实加以系统客观的分析,进而把握早期历史阶段中酒与武术源头之间的联系。因为本研究所涉及的文献繁杂,在对搜集到的资料进行整理、归纳的基础上,运用归纳、演绎、类比、综合分析等方法,梳理并得出最后的结论。研究结果:一、以祭为媒:酒与武的相逢。"国之大事,在祀与戎",祀与戎均是巫术祭社仪式的一种,而祭祀的主要目的,就是要与天地鬼神和祖先进行沟通与感应,酒与武便是这种交流感应必不可少的媒介。1.酒与祭祀的历史渊源颇深。酒,最早与社会文化生活产生联系,便是用于"礼天地,事鬼神"的祭祀活动之中,上古时代便有"饮必祭"、"祭必酒"之说。2.武（舞）与祭祀密不可分。原始文化中,武舞是祭祀仪式的重要表现形式之一。人们利用武舞来供奉神灵,希望以此表达对神灵的崇拜与虔诚,从而获得神明的眷顾。二、以巫为介:酒与武的融合。酒与武在祭祀活动中得以相逢,不得不提及祭祀的中介人物——巫。担任"巫"的人,有着非凡的使命——沟通天地。巫师是族群和部落的精神领袖,既是舞者,也是武师。1.以酒通巫,酒伴武出。巫术中的模仿击刺的武术动作是为了获取力量,而饮酒是为了沟通神明以进一步获得力量,两者虽然是异曲但是同工,其目的都是自己获得非凡的武力以保护自己,两者抱团前行,共达目的。2.以酒造意,酒助武韵。张光直认为,"巫通天人",巫师在饮酒后可达到所谓的一种"脱离凡间"的境界,此时再以武术与鬼神沟通,从而可以获得图腾上的虎、熊、龙等力量,在酒后微醺的状态下巫者能够更好的模仿和展示含有武术击刺搏杀的动作。三、以酒为核:醉武的演变。武（巫）舞通过与酒的有机结合和创新,酒助舞兴、舞壮酒威,在历史发展中逐渐演变成醉态武术。1.醉舞——酒与武（巫）舞的产物。武者借"酒"合理地表达出"武"之"艺境"或"武"之"意图",通过酒因子的注入完成了武舞向醉舞的转化。2.醉拳——醉舞与武术的融合。酒与武舞的结合成就了醉舞,而醉舞的形成又为醉拳的产生奠定了基础。随着武者愈加有意识的想在醉舞的状态中达到技击的目的,醉舞的技击需求便越来越强,从而逐渐过渡到了醉武。"醉舞"与武术技法自然融合,并且依据酒的特性形成醉拳特有拳法技理,最终发展成拳。研究结论:酒、武之间的最早相逢起于远古时期的祭祀活动,它们是先民祭祀活动的重要形式与内容,是以图获得神秘力量而沟通天地的媒介。随着发展,酒、武成为庙堂宴饮等仪礼活动的重要内容,酒、武既是礼的一种表现,但也逐渐延伸成为娱乐助兴的一种形式。"武舞"因"酒"而成醉武,于是,通过"似醉非醉、醉与不醉"的真假转场,武者表达着技击的虚与实,以及暗含的锋芒与杀意,从而催发了酒与武术结合的典型产物——醉拳。

关键词：酒文化武术醉舞醉拳

来源： cnki会议评论

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社科纵横 1990年第4期5卷 31-36页

作者：郑文西北师大中文系

李白的《梁园吟》,是一篇脍炙人口的好诗。对于他创作这篇诗的时间和他自长安前往梁园的路线,存有不同的看法。这里写出我的意见,以就正于大方之家。詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝四年并说: 蔡梦弼《杜工部草堂诗笺·外集酬唱附录... 详细信息

李白的《梁园吟》,是一篇脍炙人口的好诗。对于他创作这篇诗的时间和他自长安前往梁园的路线,存有不同的看法。这里写出我的意见,以就正于大方之家。詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝四年并说: 蔡梦弼《杜工部草堂诗笺·外集酬唱附录》引此作《梁园醉歌》,定为白与杜甫、高适同游梁宋时作。诗云:“我浮黄河去京阙,挂席欲进波连山。天长水阔厌远涉,访古始及平台间”。杜甫《寄李十二白》所云“醉舞梁园夜”,即此时事也。而在其前纪事云:“经商州东出关”,不免自相矛盾。

关键词：杜工部草堂诗笺李十二李白诗蔡梦弼醉歌醉舞诗云元丹丘商山皓别韦少府

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翻版林志玲

半岛新生活 2008年第12期 130-131页

作者：蜜丝黄庞晓霞

如果我不说,你会不会大声叫:HI——林志玲!有多少人会有这样美丽的误会?庞晓霞不记得。她的名字也毫无锋芒,没有"星味",刚刚踏入水火交融的模特,着实有些尴尬。她很正。无论脸庞还是身材,都像极了林志玲,更难得的是气质。

关键词：林志玲娱乐圈全部精力朝九晚五不知道思泉醉舞深潜

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快乐小猪猪的博客

当代学生（探秘） 2007年第23期 48-49页

我叫张依,英文名Eline,在上海市商业学校读形象设计专业,我的特长是表演、主持、化妆,喜欢听音乐,喜欢蓝色、黑色和白色。我曾在上海市第二届"星光计划"技能大赛中获得"形象设计"项目第一名,还曾获得上海市国际美发美容节暨第八届上海... 详细信息

我叫张依,英文名Eline,在上海市商业学校读形象设计专业,我的特长是表演、主持、化妆,喜欢听音乐,喜欢蓝色、黑色和白色。我曾在上海市第二届"星光计划"技能大赛中获得"形象设计"项目第一名,还曾获得上海市国际美发美容节暨第八届上海国际美发美容美甲邀请赛"时尚创意"最佳造型奖。我希望自己以后能成为演员或是顶级的形象设计师。

关键词：上海市商业学校星光计划时尚创意忱郁症博客文章可看性日没网络问题醉舞话题性

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天涯共此时(组诗)

绿风 2004年第3期 33-34页

作者：侯燕山西省作家协会

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杨龙友的咏兰诗

贵州文史丛刊 1993年第1期 46-48页

作者：李云飞

杨龙友(1596--1646) 的诗集中,以兰花为题的近80首。在这些篇什之中,不仅描摹了兰花生于江岸、泉畔、幽谷、高岩、棘丛、树杪、风雨之中的典型环境,还使兰花的色、香盈盈纸上,而且状形传神,写出醉舞之兰、骂风之兰、鹤立之兰、长啸之兰... 详细信息

杨龙友(1596--1646) 的诗集中,以兰花为题的近80首。在这些篇什之中,不仅描摹了兰花生于江岸、泉畔、幽谷、高岩、棘丛、树杪、风雨之中的典型环境,还使兰花的色、香盈盈纸上,而且状形传神,写出醉舞之兰、骂风之兰、鹤立之兰、长啸之兰、骧首之兰、批鳞之兰、放颜之兰、妩媚之兰、含香之兰、交石之兰、挟惟之兰、潦倒之兰、入禅之兰,柔兰、凄兰、狂兰、颠兰、痴兰、

关键词：杨龙友批鳞入禅醉舞明王朝题画兰一席之位王郎邢孟贞艺术创作