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明遗民郭都贤诗歌研究

明遗民郭都贤诗歌研究

作者：彭买司湖南师范大学

学位级别：硕士

郭都贤是明末清初的遗民诗人。明清易代,落发为僧。郭都贤不仅因遗民身份在湖湘地区颇有声望,而且创作了大量诗歌,在清初诗坛独具风格。论文以《些庵诗钞》为主要文本文献,并辅以辑佚的诗歌资料,对郭都贤诗歌创作进行系统的梳理、分析... 详细信息

郭都贤是明末清初的遗民诗人。明清易代,落发为僧。郭都贤不仅因遗民身份在湖湘地区颇有声望,而且创作了大量诗歌,在清初诗坛独具风格。论文以《些庵诗钞》为主要文本文献,并辅以辑佚的诗歌资料,对郭都贤诗歌创作进行系统的梳理、分析与总结,考述其生平交游,剖析其遗民心迹,追溯其诗歌渊源,归纳其诗歌特质,厘定其诗歌地位,总结其诗歌影响。除去绪论与余论,论文主要分为四章。第一章梳理郭都贤生平、交游及其诗歌创作概况。郭都贤的诗歌创作大体可以46岁落发为僧为界分为两个时期:前期读书治学,在明为官,后期归隐山林,流寓他乡。明亡后,郭都贤常往来洞庭南北,所交游的对象以地区划分,可分为湖湘地区和其他地区两个部分,且相交密切者多为遗民。郭都贤文学著作甚夥,文献目录记载作品甚多,但由于各种原因,其作品亡佚严重,所存多为诗歌。第二章主要分析郭都贤诗歌的遗民思想。郭都贤的遗民思想表现在两个层面:一是作为遗民的郭都贤,避难逃禅,心怀故国,他自己对自我身份的定位:“虽作空门之癞子,依然亡国之逋臣”。在郭都贤后期隐居与云游的行为选择上,都表现出他“逸”与“遗”心态的转变。二是郭都贤诗歌中的遗民思想。郭都贤的诗歌承载着他作为遗民诗人所特有的思想与情感:志在恢复的烈士之慨,悲歌当哭的故国之思和改朝换代的凄苦之哀。第三章侧重探析郭都贤诗歌的特质。明末清初天翻地覆的历史巨变使郭都贤诗歌拥有赓续屈骚、胎息少陵的鲜明特质。在赓续屈骚层面,郭都贤不仅认同与效仿屈原人格,继承与发扬屈骚精神,而且在诗歌中融会《楚辞》句意,化用《楚辞》典故,其诗歌“犹是骚人之遗”。在胎息少陵层面,郭都贤不仅在诗歌观念上服膺杜甫及其诗歌,而且在诗题、诗序与诗歌内容的具体操作中延续杜甫“诗史”传统,其诗歌“足当诗史之目”。第四章从整体上总结郭都贤诗歌的审美风格。郭都贤诗歌的风格随其人生巨变而展现不同风貌,在不同时期或不同心境下,其诗歌也各具特色。概而言之,郭都贤诗歌总体呈现悲慨沉郁与雄奇粗豪两种主要审美风格。总之,郭都贤诗歌除了饱含血泪的遗民悲歌,还对湖湘山川景物与人文景观多有吟咏,向世人展现了湖湘地域的独特风光;郭都贤作为明末清初湖湘遗民的中坚人物,其诗歌也影响了湖湘遗民诗人群的诗歌创作。从某种层面上说,郭都贤诗歌不仅具有鲜明的明清诗学史、遗民文化史意义,而且还具有不可替代的地域文学史、地方文化史价值。

关键词：郭都贤明遗民郭都贤诗歌

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论郭都贤与王夫之的落花诗唱和

贺州学院学报 2024年第1期40卷 87-94页

作者：陈奕芯新疆大学中国语言文学学院新疆乌鲁木齐830000

落花诗作为中国古代具有鲜明特色的一类咏物诗,蕴含了丰富而深厚的文化内涵。甲申之变后,遗民群体间的落花诗唱和将落花人格化,此后“落花”成为一个与黍离之痛相联系的诗歌主题,同时落花诗反映时事的功能使其具有了“以诗证史”的诗史... 详细信息

落花诗作为中国古代具有鲜明特色的一类咏物诗,蕴含了丰富而深厚的文化内涵。甲申之变后,遗民群体间的落花诗唱和将落花人格化,此后“落花”成为一个与黍离之痛相联系的诗歌主题,同时落花诗反映时事的功能使其具有了“以诗证史”的诗史意义。清初郭都贤与王夫之所唱和的落花诗,其内容不平则鸣、音调铿锵,自觉继承了儒家诗教的兴会传统,赋予了落花诗以新的艺术魅力,在当时产生了较大影响。二人所作的两组落花诗意蕴悠长,是清初遗民心曲的沉痛交响,标志着以明代沈周、唐寅传达情趣体验为主的落花诗正式转向清代文学的理性与感伤。

关键词：郭都贤王夫之落花诗

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名噪一时的明末才俊郭都贤

湖南宣传 2003年第17期 55-56页

作者：闾四秋

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郭都賢年譜

郭都賢年譜

作者：關加福湖南师范大学

学位级别：硕士

郭都賢(1599-1672),字天门,号些庵。明末湖南益阳遣民诗人。先生生于书香门第,祖父、父亲皆登宦途。幼聪慧异常,博淹贯通,负经世之才一,思匡屯艰,工于诗文,书法瘦硬,兼善给事,写竹尤妙,所著文章多讽喻之志,济世之心。然先生身处多事之秋... 详细信息

郭都賢(1599-1672),字天门,号些庵。明末湖南益阳遣民诗人。先生生于书香门第,祖父、父亲皆登宦途。幼聪慧异常,博淹贯通,负经世之才一,思匡屯艰,工于诗文,书法瘦硬,兼善给事,写竹尤妙,所著文章多讽喻之志,济世之心。然先生身处多事之秋,朝廷積弱之时,内有奸臣当道,外有异族侵擾,虽有力挽狂渊之气概,却无力回天。甲申国燮后,先生知事不可为,愤然辞官,以遣民自居,祝髮空门,隐于山林,流离转从。寄托山水,多與志同道合者交遊,嘗著诗文聊慰亡国之痛,亦曾奔走呼号,以图匡复大業。纵颧些庵先生一生,他不计个人之利,不图一己之私,“窮不失义,连不離道”,始终悟守儒道,独守衷心,不燮气节。怀匡世之心、济世之才,力图挽危澜于江河日下,救民困于水生火热。又臆想于亂世凡塵之外求得宁静,为生存生活饱受颠沛流雕之苦,然为侫臣所构陷,终只落得客死他乡的悲惨命运。生不逢其时,齎志以殁,其行谊,其志节均在或隐或现之间,无不让人扼腕歎息。然而,就是这样一位由湖湘大地孕育出来的俊杰,他豐富了湖湘文化的内涵,成为湖湘大地上光辉灿烂的明星,却一直被埋没在历史的洪流和浩瀚的书海。或是由于些庵先生知名度不够,抑或傅世文献不足微,今人对郭都賢生平及其学术的研究,关注极少,亦乏深度,这不可不说是一大遣憾。深入探讨與研究,须先从基础工作做起,本论文选择年谱形式,利用所搜罗到的相关文献资料,缜密爬梳,按年编次,必要之处略加考辨,以客颧再现其生平经历,完整勾勒其读书、从政、交遊等活动为目标,试图揭示其思想、性格演化之复杂轨迹。年谱记录郭都賢生平,略分以下三个时期：一、明万唇廿七年己亥(1599)至天启元年辛酉(1621),一岁至廿三岁。这段时间里,郭都賢主要是居于鄉里读书治学。二、天启二年壬戌(1622)至崇桢十六年癸未(1643),廿四岁至四十五岁。此时期内,郭都賢于廿三岁中科举,先后任職吏部、地方学憲、江西巡抚等職,至甲申国燮,郭都鬓去官遗榔,隐居山林。三、顺治元年甲申(1644)至康熙十一年壬子(1672),四十六岁至七十四成。郭都職辞官歸隐,后曾寓居湖北嘉魚达十多年,亦曾南下吴越行脚云遊,颠沛流雕,生事彌艰。典当时诸多遗民往来、交遊唱和,诗夙亦有顯著转燮,后为佞官所陷,縶于狱,客死于湖北荊州。

关键词：郭都贤年谱遗民明末清初生平

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清初湖南三家遗民诗人之诗歌研究

清初湖南三家遗民诗人之诗歌研究

作者：杨娟中国石油大学(华东)

学位级别：硕士

遗民,是中国历史上朝代鼎革之际的一个特殊群体;遗民文学,在中国古代文学史上也是一道夺目的风景。明清易代的历史特殊性,赋予这一时期的遗民及其创作以极强的个性和时代感。湖南,自战国时期屈原以来,逐渐形成了鲜明的地域文化和地域文... 详细信息

遗民,是中国历史上朝代鼎革之际的一个特殊群体;遗民文学,在中国古代文学史上也是一道夺目的风景。明清易代的历史特殊性,赋予这一时期的遗民及其创作以极强的个性和时代感。湖南,自战国时期屈原以来,逐渐形成了鲜明的地域文化和地域文学的特色。因此,对明清之际湖南地区的遗民文学进行研究应非常有趣,亦十分必要。郭都贤、陶汝鼐及黄周星在清初湖南遗民诗人群体中,诗歌创作丰富,题材多样,风格显著,湖湘文化与湖湘文学特色浓郁。因此,要研究明清之际湖南地区的遗民文学,此三人的诗歌创作应是一个非常有意义的切入点。若要研究郭、陶、黄三家诗,对其诗歌题材进行分类应是研究的基础和关键,但是,目前学界尚无人涉及此一领域。依据三家诗人的诗集,再辅助以邓显鹤《资江耆旧集》《沅湘耆旧集》等进行补充,三家遗民诗的题材主要分为两大主线,六小类,一为以自身为着眼点的题材,具体分为血亲之情、交友之谊、归隐之志三类;二为以社会、自然为着眼点的题材,具体分为故国之思、家园之痛、百姓疾苦及自然风光。可见三家诗人的诗歌题材丰富多样,遗民情怀浓厚,鉴于学界有关此一研究的不足,三家诗题材分类均以表格形式附录于文末。另外,郭都贤、陶汝鼐及黄周星三人在清初湖南遗民诗创作中风格显著、特色鲜明。除了对赋比兴等传统诗歌表现手法的继承与发展外,还传承了屈原《楚辞》的浪漫主义创作手法,体现了浓厚的湖湘文学的风格;不仅如此,三人也深受湖湘文化精神特质的熏陶,三人的诗歌作品中均体现出了浓郁的屈子情结与经世致用思想,诗歌创作极具湖湘文化特色。

关键词：清初湖南遗民诗郭都贤陶汝鼐黄周星

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崇祯皇帝赏识的宁乡大儒

文史博览 2018年第2期 66-67页

作者：孙意谋

1644年是农历甲申年。这一年,李自成攻入北京,崇祯皇帝自尽,明朝灭亡,史称"甲申国难"。不久清军入关,大肆屠杀抗清军民,扬州十日、嘉定三屠、江阴惨杀……一时间烽火连天,哀鸿遍野。这一年,陶汝鼐44岁。据民国《宁乡县志先民传》记载:"... 详细信息

1644年是农历甲申年。这一年,李自成攻入北京,崇祯皇帝自尽,明朝灭亡,史称"甲申国难"。不久清军入关,大肆屠杀抗清军民,扬州十日、嘉定三屠、江阴惨杀……一时间烽火连天,哀鸿遍野。这一年,陶汝鼐44岁。据民国《宁乡县志先民传》记载:"陶汝鼐,字仲调,一字燮友,别号密庵。"生于万历二十九年(1601),

关键词：崇祯皇帝陶汝鼐洪承畴大沩山郭都贤

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回乡偶书

黄金时代 2013年第1期 70-74页

作者：郭建勋

1夜宿雨敞坪下午四时从福永上广深高速,第二日凌晨3点到长沙,凡十二小时,车途漫漫,人累至竭耳。又驱车经绕城高速至雷锋镇,骤雨如注,厚厚夜幔,唯一二车灯闪烁,状若鬼眼。弟建明在高速出口等,雨停,抽壶烟继续上路。其在望城雨敞坪开一板... 详细信息

1夜宿雨敞坪下午四时从福永上广深高速,第二日凌晨3点到长沙,凡十二小时,车途漫漫,人累至竭耳。又驱车经绕城高速至雷锋镇,骤雨如注,厚厚夜幔,唯一二车灯闪烁,状若鬼眼。弟建明在高速出口等,雨停,抽壶烟继续上路。其在望城雨敞坪开一板材厂,逾一年也。

关键词：三堂街虎形山大妈妈郭都贤回乡偶书豪气干云