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检索条件"主题词=郭小川"
797 条 记 录,以下是21-30 订阅
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郭小川的意义
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中国图书评论 2000年 第4期 23-24页
作者: 谢冕 北京大学
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郭小川卒地考察始末
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新文学史料 2004年 第1期 129-131页
作者: 张成全
著名诗人郭小川卒于安阳,是在1976年10月18日,郭小川意外地死在一场火灾之中。二十七年过去了,郭小川卒地现状如何?保护得怎么样?已经很少有人去关心了.2003年4月11日,中国社科院研究员。
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郭小川日记(1957.上)
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新文学史料 1999年 第2期 79-126页
作者: 郭小蕙
众所周知,1957年的中国是极不平静的。作为诗人,特别是作为身处高层的文艺干部,郭小川的1957年注定是一串动荡喧嚣的日子。在政治漩涡中心,在诗创作的激情之中,郭小川个人的矛盾状态与1957年的复杂局势在日记中展露无... 详细信息
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郭小川
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语文教学与研究 1979年 第4期 67-69页
作者: 张永健
郭小川原名郭恩大,河北省丰宁县风山镇人。一九一九年九月二日出生于一个小资产阶级知识分子家里,父母亲都是教师,他从小就很喜爱诗文。一九三三年三月,在北平求学期间,曾积极参加抗日救亡运动,开始用郭苏、伟倜等笔名在当时的救亡刊物... 详细信息
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郭小川家书集
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1988年
作者: 郭小川
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郭小川50年代叙事诗中的革命与恋爱
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上海大学学报(社会科学版) 2000年 第3期7卷 55-61页
作者: 贾鉴 上海大学文学院!上海200436
郭小川50年代叙事诗在处理“革命”与“爱情”的关系时总体上服从着国家意识形态的规范。但由于对个体价值和情感的依恋和尊重,其文本在叙事逻辑、“独语”言说方式、女性视角及深邃的思想力方面有意无意地瓦解了“革命”对“爱情”... 详细信息
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从“多余的诗”到“多余的人”——重识《一个和八个》诗案与郭小川的诗学命运
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文艺争鸣 2012年 第6期 64-69页
作者: 符杰祥 张尔蒹 上海交通大学人文学院
任何一个时代,能够浮出历史地表的人肯定是能代表时代精神高度的人。后人如果不是本着一种平等情怀,而是站在时过境迁的历史之果上去鄙视乃至搁置前人,那肯定是一种狭隘的自赏与成见。而成见是不可能成为知识的,甚至连意见都谈不上... 详细信息
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郭小川,二十世纪中国诗坛的西绪福斯
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南方文坛 2009年 第4期 58-61页
作者: 范肖丹 桂林师范高等专科学校中文系
郭小川一生最大的梦想是在新中国的诗坛进行诗的革命,然而,身处特殊时代、具有特殊身份的他,又必须遵命写“革命的诗”。今天的人们很难感知郭氏在极左的政治语境里,以一个诗人的全部生命投入,试图突破极左文学思想禁区的勇气、艰... 详细信息
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郭小川的心理矛盾及其诗歌创作
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齐鲁学刊 2020年 第4期 142-149页
作者: 石小寒 聊城大学文学院 山东聊城252059
郭小川是忠诚的战士,也是坦诚的诗人."战士诗人"的心理组合决定了他的思维方式、个性追求和行为习惯存在深刻矛盾,并导致其创作道路曲折蜿蜒.但在郭小川那里,"战士诗人"终究是统一的.统一的心源是战士的忠诚和诗人的坦诚.忠诚和坦诚使... 详细信息
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镜子里是自己——重温郭小川的“检讨书”(上)
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当代作家评论 2021年 第1期 128-138页
作者: 程光炜 中国人民大学文学院
题记拉康认为,婴儿认为镜子里的是他人,后来才认识到镜子里的就是自己。从镜像阶段开始,婴儿就确立了"自我"与"他人"之间的对立。换句话说,婴儿只有通过镜子认识到了"他人是谁",才能够意识到"自己是谁"。"他人"的目光也是婴儿认识"自我... 详细信息
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