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  • 1 篇 浙江师范大学
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作者

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语言

  • 294 篇 中文
检索条件"主题词=郑燮"
294 条 记 录,以下是91-100 订阅
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板桥”就是郑燮
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咬文嚼字 2007年 第3期 28-28页
作者: 宁源声
《光明日报》2006年12月1日刊登了李国文《始终如一》一文。文中有这样的话:“偶读清人陆以??(tián)《冷庐杂识》卷一《印章》条,提到了明、清3位文人的闲章,颇为别致。一为袁枚……一为
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郑燮传》教学设计
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课外语文(下) 2013年 第12期 77-77页
作者: 张雪 哈尔滨师范大学
本文通过认识人物、了解出处,阅读评价、激发欲望,走进故事、感知人物,课外拓展、感受人物这四个环节来给学生讲解《郑燮传》的主要内容,学生在主动学习的过程中积累文言、字词,把握人物形象。
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乱石铺街 摇波驻节 — 郑燮《隶书武王〈机铭〉 》轴初探
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中国书画 2017年 第12期 43-45页
作者: 王有珍 江汉关博物馆
在中国清代中期,有这样一批书画家:他们的艺术个性鲜明、风格怪异,性情倔傲,孤芳自赏,因他们风格相近且主要活动在扬州一带,被称为“扬州八怪”,或称“扬州画派”。郑燮是清代“扬州八怪”中知名度高的书画家之一。《清史列传·郑燮传... 详细信息
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遣怀步郑燮《历览》韵
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诗词月刊 2019年 第1期 16-16页
作者: 梁孝平 山东
木偶生涯若役臣,退官始作自由人。驴圈磨道安循旧,马放南山愿履新。台阁几时无坎坷,林泉随处可通津。归来莫怨门前寂,淡泊相交是至亲。
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一竹一兰一石 有节有香有骨——郑燮《竹石兰蕙图》赏析
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收藏 2011年 第8期 135-135页
清代"扬州八怪"中以板桥最为出名,诗文书画俱佳,恣情山水,多与骚人游。板桥最爱画竹兰石,凛凛有生气,书法自创"六分半书",隶楷参半。在其众多存世画作中,竹石兰是永远的主角,此2011春拍推出的《竹石兰蕙图》即为其中力作。"一竹一兰一... 详细信息
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书画作品明码标价的先行者——浅议郑燮润格书画作品
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艺术品鉴 2016年 第5期 221-221页
作者: 李兴旺 华东师范大学
郑燮可以说是首个敢于明码标价的艺术家,这也标志着艺术市场的逐渐成熟。郑燮画的竹子,达到"真而且妙"的境界,成为画竹名家并在我国绘画史上占据了重要地位。郑燮的作品在书画市场中占有举足轻重的地位,一直是玩家和藏家们追捧的对象,... 详细信息
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上海匡时首拍:郑燮《竹石图》1863万元成交
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艺术品鉴 2017年 第11期 25-25页
作者:
2017年11月5日,上海匡时首拍暨2017秋季拍卖会在上海展览中心举槌。本次首拍15大专场、1700余件精品佳构集中亮相。并精心打造了两大品牌夜场:近现代书画夜场和古代空间夜场。
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无比痛愤的狂歌--读郑燮《沁园春·恨》
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语文月刊 2004年 第3期 11-11页
作者: 钟尚钧
郑燮,号板桥,为世人所熟知。他是“康熙秀才,雍正举人,乾隆进士”,生活在清王朝统治日趋巩固的时代,也是镇压严酷的时代。其时大兴史无前例的文字狱,文人的日子很不好过。板桥在封建专制的铁屋中发出了痛苦的呻吟和愤怒的呼喊... 详细信息
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谈“竹王”郑燮的本色“竹态”
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艺术教育 2014年 第3期 148-148页
作者: 徐慧 吴越滨 扬州大学艺术学院 扬州大学八怪研究所
作为"扬州八怪"之一的"竹王"郑燮,其"用以慰天下之劳人""君子比德"与"胸中之竹"等绘画艺术思想对后世产生很大影响。郑燮在思想上和艺术上,将"八怪精神"表现得最充分、最张扬、最生动、最成熟,不愧为这一画派的代表性人物。
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基于美术创作规律的人民性表达新范式思考——以郑燮画竹创作过程为例
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美与时代(美术学刊)(中) 2021年 第6期 40-41页
作者: 陈丽莉 河北民族师范学院
习近平总书记曾引用过郑燮的诗句:"衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。"作为民族气节的象征,竹子的清雅、虚心、节操一直备受国人喜爱。而以画竹子著称的"扬州八怪"之一的郑燮,在艺术创作中所倡导的"眼中... 详细信息
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