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从避讳角度考辨蒙古王府本原本抄藏者为永忠

红楼梦学刊 2025年第1期 93-113页

作者：徐军华彭辰辰新疆师范大学西域文史研究中心、中国语言文学学院 830017

通过避讳考辨版本是值得信任的文献研究方法,特别是永忠作为宗室诗人,其家族又有特殊的政治经历,在其诗文集中对避讳更是极为谨慎。通过梳理比照蒙府本和永忠《延芬室集》中“玄”“弦”“真”“镇”“明”等字的避讳情况及避讳形式,可... 详细信息

通过避讳考辨版本是值得信任的文献研究方法,特别是永忠作为宗室诗人,其家族又有特殊的政治经历,在其诗文集中对避讳更是极为谨慎。通过梳理比照蒙府本和永忠《延芬室集》中“玄”“弦”“真”“镇”“明”等字的避讳情况及避讳形式,可以看到蒙府本与《延芬室集》在以上诸字的避讳方面呈现高度一致的情况。特别是关于“明”字的避讳,“明”字并非国讳、圣讳,故并不需要人人都避讳,但是蒙府本和《延芬室集》均避讳“明”字,且连避讳书写习惯都如出一辙,如此高度一致的避讳情况,只能证明蒙府本原本整理者和《延芬室集》作者均需要避家讳“明”字,这也符合永忠父亲名为弘明的现实。

关键词：避讳蒙府本永忠延芬室集

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避讳

上海支部生活 2006年第5期 64-64页

作者：黄健

五月一日是丽丽的生日，中午，丈夫阿文一头扎进厨房，准备烧几个拿手的好菜，慰劳慰劳妻子。突然煤气没了。阿文赶紧给煤气公司打电话。电话刚接通，却被妻子按掉了。

关键词：避讳煤气公司打电话妻子

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避讳

中国少年儿童（小记者版） 2011年第11期 15-15页

宋代名相钱良臣，特别忌讳别人提到他的名字。他有个小儿子，也还算机灵，读书时，看到有“良臣”二字，就特意改为别的字，以便为爹爹避讳。儿子小小年纪能这么有心计，钱良臣自然称心。

关键词：避讳钱良臣阅读文学故事

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避讳与河南地名

河南师范大学学报（哲学社会科学版） 2008年第2期35卷 164-166页

作者：暴希明安阳师范学院文学院河南安阳455002

避讳是中国封建时代的一种传统陋习,由于避讳,古代的许多地名经常被更改。河南一些市县的名称就是由于避讳而形成的,一直沿用至今。

关键词：避讳河南地名

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避讳习俗的语言文化展示

社会科学家 2009年第10期24卷 153-155页

作者：唐智燕四川大学文学与新闻学院四川成都610065 湘潭大学文学与新闻学院湖南湘潭411105

避讳作为历史文化,它反映了中国封建社会里根深蒂固的宗法观念和人们的畏忌心理。避讳不仅存在文献典籍中,也存在民间文契中。本文考察的是近代民间不动产买卖契中的避讳习俗。同宗房族间买卖田地,写立契约时忌用表义直白、显豁的"卖"字... 详细信息

避讳作为历史文化,它反映了中国封建社会里根深蒂固的宗法观念和人们的畏忌心理。避讳不仅存在文献典籍中,也存在民间文契中。本文考察的是近代民间不动产买卖契中的避讳习俗。同宗房族间买卖田地,写立契约时忌用表义直白、显豁的"卖"字,而换用"卖"义模糊的字眼,如"便、就、归、推、并"等,所立文契也相应地称作"便契、就契、归约、推约、并约"等,凸显浓烈的宗族观念。近代民法禁止买卖官有田产,由于畏惧惩罚,所以人们在写立买卖文契时也避用"卖"字,而以"卖"义模糊的字如"退、推、过、当"等代之。在近代某些地区民间不动产买卖文契中,还忌用不吉利的凶字,如讳用"断、绝"等字。可见,深入研究民间文契中的避讳习俗,将有助于正确解读现存民间契约文书的真正内涵。

关键词：近代民间不动产买卖文契避讳

避諱原理與政治背景:東晉鄭太妃“春”字諱考論

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文史 2018年第3期 87-105页

作者：聶溦萌南京大學歷史學院

本文以東晉簡文帝生母的"春"字諱爲例,嘗試從辨析原理的角度考察中古避諱問題。避諱有國諱、私諱之分,前者的避忌不問條件,普天同諱,且有相關制度保障;後者則屬於禮俗,對他人私諱的避忌以産生交往爲條件。在公務場合出現的私諱容易被誤... 详细信息

本文以東晉簡文帝生母的"春"字諱爲例,嘗試從辨析原理的角度考察中古避諱問題。避諱有國諱、私諱之分,前者的避忌不問條件,普天同諱,且有相關制度保障;後者則屬於禮俗,對他人私諱的避忌以産生交往爲條件。在公務場合出現的私諱容易被誤認作國諱,對"春"字諱例就存在這種誤會,它本來是作爲公務場合的私諱而出現,到鄭氏被追尊爲太后後纔有可能成爲國諱。"春"字諱的變化經過頗爲複雜和特殊,不能以普通的皇后諱視之,前人以此言東晉特重后諱不妥。

关键词：避讳晋简文帝郑太妃奏议

避讳在史学研究中的重要作用——评《敦煌文献避讳研究》

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社会科学战线 2015年第6期 278-280页

作者：刘进宝浙江大学历史系

1 敦煌文献的内容非常丰富且庞杂．涉及的避讳问题也更为复杂多样．许多都是传世文献中没有的，但又是阅读敦煌文献和从事有关研究时无法绕开的。随着敦煌文献的全面刊布．使我们有可能不到伦敦、巴黎、圣彼得堡、北京四大敦煌文献收藏... 详细信息

1 敦煌文献的内容非常丰富且庞杂．涉及的避讳问题也更为复杂多样．许多都是传世文献中没有的，但又是阅读敦煌文献和从事有关研究时无法绕开的。随着敦煌文献的全面刊布．使我们有可能不到伦敦、巴黎、圣彼得堡、北京四大敦煌文献收藏中心及世界各国、各地的收藏机构．就可以比较容易地看到几乎所有的敦煌文献。从而为全面深入研究敦煌文献及有关的学问提供了可能。正是在这种背景下，浙江大学的青年学者窦怀永副教授经过多年的潜心研究．完成了《敦煌文献避讳研究》一书，作为《敦煌讲座书系》之一，已由甘肃教育出版社于2013年出版。

关键词：敦煌文献避讳史学研究甘肃教育出版社文献收藏传世文献圣彼得堡青年学者

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避讳习俗起源新探

中南民族学院学报（哲学社会科学版） 1990年第1期12卷 106-109页

作者：黄家理

关于避讳习俗,古今学者作了大量的研究,但涉及的主要是东周秦汉以后的改字避讳法。避讳习俗源流何在?前人研究甚少。笔者拟就所及材料,试探讨避讳习俗的起源:以为避讳习俗起源于原始社会的母系氏族社会,

关键词：避讳习俗原始社会母系氏族社会性禁忌原始人类起源名字孪生兄妹恐惧

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中国避讳学:历史分期与学科构建

求索 2015年第1期 158-163页

作者：卞仁海深圳大学师范学院

避讳是指语文生活中或行为方式上的避忌现象,避讳学就是有关避讳研究的一门学问。历史悠久、文献丰富、成就巨大,是中国避讳研究的最显著特点。然而述而不作的治学思想、通经为第一要务的功利目的,导致人们长期关注避讳材料的整理而疏... 详细信息

避讳是指语文生活中或行为方式上的避忌现象,避讳学就是有关避讳研究的一门学问。历史悠久、文献丰富、成就巨大,是中国避讳研究的最显著特点。然而述而不作的治学思想、通经为第一要务的功利目的,导致人们长期关注避讳材料的整理而疏于避讳学的理论研究和学科建设。陈垣《史讳举例》以前的避讳研究,还不能称之为真正意义上的避讳学。二千多年来的中国避讳研究史可以分为四个时期:先秦至明代的避讳史料学时期、清代的避讳学萌芽期、近代的避讳学形成期、现代的避讳学发展期。避讳学和历史学、语言学、民俗学、文献学、文化学等诸多人文学科密切相关,但是,不能沦为其附庸。我们应该走出"盲人摸象"的误区,建立独立的一般避讳学。

关键词：避讳避讳学学术史学科建设