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温泉资源 “泡”出来的“热经济”

西部大开发 2024年第3期331卷 49-51页

作者：王薇不详

谈起春节里里“携家带口,说走就走”的旅行,温泉游必有一席之地。尽管今年春节假期较往年更长,但有着“春节不远游”传统的中国人还是把“回乡团聚”与“周边走走”作为过节方式。闲不住的“返乡人”嘴上喊着“哪儿也没去”,却用实际行... 详细信息

谈起春节里里“携家带口,说走就走”的旅行,温泉游必有一席之地。尽管今年春节假期较往年更长,但有着“春节不远游”传统的中国人还是把“回乡团聚”与“周边走走”作为过节方式。闲不住的“返乡人”嘴上喊着“哪儿也没去”,却用实际行动使“老家”的文旅消费高涨。而要让全家一起“出动”,除了人满为患的滑雪场,剩下的,便是“热气腾腾”的温泉酒店了。

关键词：温泉资源滑雪场远游

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影青:青天碧流如影随形

中华遗产 2024年第6期 50-53页

作者：吴风不详

重阳又至,夜半凉初透,少妇转反侧,思念着远游的丈夫。那所靠的玉枕,白中透着一点青,渗出一丝凉意。“佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透”。这是宋代李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》中的名句。而诗中所说的“玉枕”,很可能是一种色质如... 详细信息

重阳又至,夜半凉初透,少妇转反侧,思念着远游的丈夫。那所靠的玉枕,白中透着一点青,渗出一丝凉意。“佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透”。这是宋代李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》中的名句。而诗中所说的“玉枕”,很可能是一种色质如青白玉的青白瓷枕。

关键词：醉花阴李清照玉枕青白瓷远游青白玉重阳

“远游”—画像砖神话形象在工笔画中的当代表现

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“远游”—画像砖神话形象在工笔画中的当代表现

作者：朱文霞西南大学

学位级别：硕士

画像砖神话形象是古人在永生思想的主导下灵活运用各种手法创作出的生动而丰富的艺术形象。画像砖中的神、兽等图像所蕴含的“游仙”思想,包括自由、浪漫等人文情怀与历史以来人们追求的“出世”思想是相契合的。因此在当代工笔画创作... 详细信息

画像砖神话形象是古人在永生思想的主导下灵活运用各种手法创作出的生动而丰富的艺术形象。画像砖中的神、兽等图像所蕴含的“游仙”思想,包括自由、浪漫等人文情怀与历史以来人们追求的“出世”思想是相契合的。因此在当代工笔画创作中将画像砖神话形象进行图像转译,使之成为隐喻“梦幻”“自由”等思想的符号载体成为一种可能。一些艺术家已经开始这方面的探索和实践,具体表现为:将传统绘画中的经典图像转译于艺术家的绘画作品中,借其具体形象的隐喻功能,达到表现艺术家的“情”和现实社会的“境”。“远游”创作组画将画像砖中的羽人、神鹿等古代神话形象进行了转译和再创造,力图以超现实的表现手法营造一个可望可游又不可及的神秘、梦幻、玄妙的“远游”之境。这是对自我灵魂安放之境营造的探索,也是对当代拘囿于现实生活困境的人其追求出世精神的反映。将画像砖中的神话形象抽取出来转译为当下工笔画中的图像语言不仅为工笔画创作提供了新的思路,更是对优秀传统文化的弘扬。

关键词：画像砖神话形象游仙思想工笔画创作远游当代表现

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远游

长江文艺 2018年第8期 52-59页

作者：残雪

我们的村子在山区，我们世世代代以农耕为生。虽然工作繁重，起早贪黑，大家心里还是很满足的——我们这里没有战乱，天灾也很少，生活虽清苦却也安稳。最重要的是，我们是杲在自己的家乡啊。可是最近金保家出了点不好的事：他家的小儿... 详细信息

我们的村子在山区，我们世世代代以农耕为生。虽然工作繁重，起早贪黑，大家心里还是很满足的——我们这里没有战乱，天灾也很少，生活虽清苦却也安稳。最重要的是，我们是杲在自己的家乡啊。可是最近金保家出了点不好的事：他家的小儿子锋不愿在家种田了，要跟随村头的腐伯外出卖红薯黏糖。全村人都知道，挑着一个担子四处游荡，叫卖红薯糖的腐伯，是同乞丐类似的人物。他无儿无女，在屋前屋后种着大片的红薯，用红薯熬糖卖给各县街上的小孩吃。因为腐伯不务正业，抛弃农耕生活，村里人便都用怜悯的眼光看他。家里小孩子调皮，大人处罚他们时常说这句吓唬他们的话：“小心，你会落到腐伯的下场!”

关键词：远游农耕生活红薯家乡

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观湖光山色念柴米油盐

作文与考试（高中版） 2024年第6期 49-49页

作者：杨方苗西北工业大学附属中学

中国古代的山水哲学有精辟的八个字:“智者乐水,仁者乐山。”余秋雨先生对此诠释:“水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。”读罢此言,似乎一个人就应当义无反顾地在少艾之际远游无极。然而,再... 详细信息

中国古代的山水哲学有精辟的八个字:“智者乐水,仁者乐山。”余秋雨先生对此诠释:“水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。”读罢此言,似乎一个人就应当义无反顾地在少艾之际远游无极。然而,再坚固的航船也须有港湾休整给养,再决绝的行者也要有简陋的窝棚歇脚。走出舒适区,观赏云蒸霞蔚湖光山色,荡胸生层云;在地域与心灵上留出一块“自留地”,反乌、疗愈,回味柴米油盐在生命中的分量。

关键词：余秋雨智者乐水仁者乐山远游湖光山色自留地舒适区决绝

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被遗忘的火车站

少年大世界（小学4－6年级） 2024年第1期 31-31页

作者：江美琳徐长顺(指导) 江苏省镇江市培文实验学校不详

夕阳西下,晚风带着斜阳一起走了,只留下了一丝丝碎影。这里是一座已经停运的火车站,几乎没有什么人,只有几棵树和几张长椅静默着。它被世界遗忘了吗?它当年是什么样子呢?奶奶说,这里曾经是最繁华的地方。出门远游的人们都要经过这里,外... 详细信息

夕阳西下,晚风带着斜阳一起走了,只留下了一丝丝碎影。这里是一座已经停运的火车站,几乎没有什么人,只有几棵树和几张长椅静默着。它被世界遗忘了吗?它当年是什么样子呢?奶奶说,这里曾经是最繁华的地方。出门远游的人们都要经过这里,外出游学的学子要从这里出发,在外地工作的人们也要在这里和家人团聚,还有许多无家可归的人在这里度过了许许多多的日夜。

关键词：火车站无家可归远游斜阳被遗忘繁华

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远游和溯源:荷尔德林的诗歌地理

诗刊 2023年第7期 50-63页

作者：王璞美国布兰代斯大学

荷尔德林·法国大革命·德国唯心主义年龄:32岁。身高:1.76米。头发和眼晴的颜色:棕色。鼻子:不大不小。嘴:小。下巴:圆。额头:被头发遮住。脸:椭圆形。这些信息来自于1801年法国里昂警察局的记录。现代国家权力对人口流动和身体生命的... 详细信息

荷尔德林·法国大革命·德国唯心主义年龄:32岁。身高:1.76米。头发和眼晴的颜色:棕色。鼻子:不大不小。嘴:小。下巴:圆。额头:被头发遮住。脸:椭圆形。这些信息来自于1801年法国里昂警察局的记录。现代国家权力对人口流动和身体生命的精细而刻板的治理,就这样从照相术之前的时代为我们存留了一位诗人行旅中的形象。

关键词：荷尔德林法国大革命照相术诗歌地理法国里昂远游行旅头发

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皆是远游行路人

留学 2023年第15期 43-45页

作者：唐羽不详

在美国的那些年,我认识了很多人。他们有着不同的肤色、性格、生活背景、思考方式,还有共同的身份——留学生。在异乡,有时会感觉到孤独,当夜寂无声、月色正浓,多少游子望向窗外,思绪却飞回遥远的故土;但更多的时候,我们并不会觉得孤独... 详细信息

在美国的那些年,我认识了很多人。他们有着不同的肤色、性格、生活背景、思考方式,还有共同的身份——留学生。在异乡,有时会感觉到孤独,当夜寂无声、月色正浓,多少游子望向窗外,思绪却飞回遥远的故土;但更多的时候,我们并不会觉得孤独,因为有一群相似的人,互相给予着温暖与关怀。

关键词：远游留学生游子身份思考方式月色故土孤独

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苏轼、苏辙早年的远游及其教育影响

文史杂志 2023年第5期227卷 86-90页

作者：朱鲜峰湖南师范大学教育科学学院

苏轼、苏辙早年两度在父亲苏洵陪同下赴京师远游,饱览了终南山、华山、黄河、长江等名山大川及沿途的其他自然景观,游览了寺庙道观、亭台楼阁、古代遗迹等人文景观,对各地的风土人情也有所接触和了解。两次远游对苏轼、苏辙的教育影响... 详细信息

苏轼、苏辙早年两度在父亲苏洵陪同下赴京师远游,饱览了终南山、华山、黄河、长江等名山大川及沿途的其他自然景观,游览了寺庙道观、亭台楼阁、古代遗迹等人文景观,对各地的风土人情也有所接触和了解。两次远游对苏轼、苏辙的教育影响呈现在多个方面,其一是儒家入世思想与佛道出世思想的冲击与碰撞,其二是对自然与社会的认识加深,其三是文学修养的提高。

关键词：宋代教育苏轼苏辙远游