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学科分类号

  • 6 篇 哲学
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  • 2 篇 艺术学
    • 2 篇 美术学
  • 1 篇 教育学

主题

  • 19 篇 道教美术
  • 2 篇 水陆画
  • 2 篇 朝元图
  • 1 篇 道教
  • 1 篇 道士
  • 1 篇 川陕地区
  • 1 篇 玄中大法师
  • 1 篇 沅湘地区
  • 1 篇 图像结构
  • 1 篇 画像崖墓
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  • 1 篇 宫观
  • 1 篇 王重阳
  • 1 篇 神像
  • 1 篇 太上老君
  • 1 篇 唐代
  • 1 篇 研究综述
  • 1 篇 文化遗产保护
  • 1 篇 天水地区
  • 1 篇 太上道君

机构

  • 3 篇 厦门大学
  • 1 篇 东南大学
  • 1 篇 四川省文物考古研...
  • 1 篇 漳州师范学院
  • 1 篇 天水师范学院
  • 1 篇 淮北职业技术学院
  • 1 篇 北京大学
  • 1 篇 河南大学
  • 1 篇 中国人民大学
  • 1 篇 维也纳大学
  • 1 篇 湖北美术学院
  • 1 篇 江苏经贸职业技术...
  • 1 篇 中国地质大学
  • 1 篇 清华大学
  • 1 篇 四川大学
  • 1 篇 西华师范大学
  • 1 篇 西安建筑科技大学

作者

  • 3 篇 程群
  • 2 篇 涂敏华
  • 1 篇 王逊
  • 1 篇 陈池瑜
  • 1 篇 王宜峨
  • 1 篇 张敏超
  • 1 篇 李浩
  • 1 篇 李维信
  • 1 篇 熊慧
  • 1 篇 陈大灿
  • 1 篇 潘沐闲
  • 1 篇 李浥
  • 1 篇 王德民
  • 1 篇 陈亮
  • 1 篇 王诗晓
  • 1 篇 金源
  • 1 篇 张建宇
  • 1 篇 刘睿
  • 1 篇 李凇
  • 1 篇 秦臻

语言

  • 19 篇 中文
检索条件"主题词=道教美术"
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道教美术元素在现代首饰设计中的借鉴和应用
道教美术元素在现代首饰设计中的借鉴和应用
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作者： 潘沐闲 中国地质大学（北京）
学位级别：硕士
今天的社会更加文明现代化,许多人热衷于更加开放的时尚,传统文化内容在许多人的认识中越来越趋边缘而被疏远淡忘,而中国土生土长的道教就面临着这样的现状。出现淡化传统道教文化的现象,除了历史的原因,则主要是忽视了客观准确地宣传... 详细信息
来源： 同方学位论文库 同方学位论文库 评论
视觉文化与空间转向：巫鸿先生道教美术研究评析
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世界宗教研究 2021年 第2期 41-55页
作者： 陈亮 维也纳大学艺术史系
本文评述巫鸿先生的道教美术研究,将相关论文分为早期道教美术、道教艺术作为视觉艺术、总体空间中的道教美术三类,分别按照时间顺序评析其内容,考察其所产生的学术思潮尤其是视觉文化和空间转向的背景,以期具有史学史的价值。
来源： 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
魏晋南北朝时期的川陕道教美术略论
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西南大学学报（社会科学版） 2009年 第3期35卷 176-179页
作者： 秦臻 四川大学历史文化学院 四川成都610064
中国道教，在公元4～5世纪左右，完成了由原始信仰向具备理论化的教义及严密组织结构的宗教的转化。并设立了用以集聚信徒、传达教义的场所，建立了专门供养道教诸神的享堂，开始塑造自身的偶像崇拜系统。早期道教造像，沿用了一部分传... 详细信息
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沅湘地区乡土丧葬中的道教美术研究
沅湘地区乡土丧葬中的道教美术研究
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作者： 熊慧 湖北美术学院
学位级别：硕士
在中国传统的丧葬仪式中,融合了佛道精神的民间宗教葬礼一直是乡土间主流的丧葬模式,这种包含了特定的乐舞、坛仪以及水陆画的组织形式在广大的乡间被称为——为亡者超度的科仪,即做水陆道场。而在这乡野丧葬道场之中频繁出现的水陆绘... 详细信息
来源： 同方学位论文库 同方学位论文库 评论
道教美术之雅俗两重性
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合肥工业大学学报（社会科学版） 2011年 第6期25卷 86-91页
作者： 程群 厦门大学哲学系 福建厦门361005
道教美术拥有雅俗双重品格,"雅"是指其符合中国文人的审美需求,蕴涵着厚重的历史文化底蕴,是皇室、贵族崇奉道教的见证者,构成皇室艺术文化的组成部分,具有文化性、文人性、庙堂性与贵族性之特质;"俗"是指它常常侵入普通民众的日常生活... 详细信息
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道教美术之“俗”文化意蕴发微
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河南工业大学学报（社会科学版） 2011年 第2期7卷 120-124页
作者： 程群 涂敏华 厦门大学哲学系 福建厦门361005
道教美术主要是指以道教思想观念为核心内容或者为道教文化服务的美术作品。道教美术常常与人们的生活、工作相胶着,为普通民众面对生活中的困境提供精神支持。它往往处于庆典、祭祀的中心地位,见证和参与世俗民众的宗教与信仰生活。它... 详细信息
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道教美术“雅”之精神探赜
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大连海事大学学报（社会科学版） 2011年 第5期10卷 70-74页
作者： 程群 涂敏华 厦门大学哲学系 福建厦门361005 漳州师范学院中文系 福建漳州363000
道教美术是伴随着道教的产生、发展而逐渐成长起来的艺术门类,它充当着中国文人精神自由翱翔的家园,是道教史迹与事迹的图像化表达,积淀着厚重的历史文化元素。它又常常浸泡于皇室贵族社会的祭祀庆典等文化活动之中,成为皇室祭祀庆典活... 详细信息
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评李凇《中国道教美术史》二则
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美术大观 2021年 第11期 99-102页
作者： 陈池瑜 张建宇 清华大学美术学院 中国人民大学艺术学院
道教美术史研究的新收获-李凇《中国道教美术史》第一卷简评现代形态的中国美术史学科,经过近百年的发展,在通史、断代史、门类史等方面,都取得了一些重要成果,现正在向专题史和专门史方面深入。李凇教授的《中国道教美术史》即是专门... 详细信息
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宋代的道教美术  008
宋代的道教美术
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中国民族报
作者： 王宜峨
宫观壁画与造像道教美术在宋代因帝王的提倡，有几次大发展的机会。据史书记载，宋王朝曾几次大规模兴建宫观，召天下名家绘制壁画和雕造神像。宋真宗时，建造玉清昭应宫，建成后，由宫廷画家高文进、王道真设计壁画和造像图样。玉清昭... 详细信息
来源： cnki报纸 评论
散议巫鸿笔下的道教美术——早期道教的仪式场域与宗教符像
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艺海 2017年 第9期 76-77页
作者： 李浥 范绿涵 西华师范大学
中国田野考古的迅猛发展使道教美术的有关证据得以发现,但是否可以把某些具有代表性的图像笼统归为道教美术符号,尚不能一概而论,因为道教美术在其形成过程中大量汲取了种种非道教文化因素。探寻巫鸿笔下道教仪式与场域、道教美术与宗... 详细信息
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