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社会冲突的道德逻辑

学术界 2012年第5期 85-91页

作者：马晓艳李和佳安徽建筑工业学院法政学院安徽合肥230022 南京师范大学哲学系江苏南京210097

"承认"的否定存在物是"不敬"。社会冲突的道德逻辑在于主体在遭受"不敬"经验后所采取的斗争行为。在政治哲学视域中,社会冲突须在"集体语义学"意义上得以阐释。一种斗争,只有在其目标超出个体意向的境域而被普遍化,并能成为集体运动的... 详细信息

"承认"的否定存在物是"不敬"。社会冲突的道德逻辑在于主体在遭受"不敬"经验后所采取的斗争行为。在政治哲学视域中,社会冲突须在"集体语义学"意义上得以阐释。一种斗争,只有在其目标超出个体意向的境域而被普遍化,并能成为集体运动的意义上,它才能被描述为"社会冲突"。

关键词：社会冲突承认不敬道德逻辑

推进国家治理现代化进程中的道德逻辑——基于对以德治国的价值、理路及相关错误思潮批判的分析

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学术论坛 2017年第5期40卷 148-154页

作者：张永奇西北大学马克思主义学院

以德治国是推进国家治理现代化的逻辑必然体现在以德治国可以为国家治理现代化提供价值目标,可以不断增强"四个全面"战略布局的道德底蕴,可以有效夯实国家文化软实力的根基等各个方面。推进国家治理现代化中以德治国可以从以中国价值为... 详细信息

以德治国是推进国家治理现代化的逻辑必然体现在以德治国可以为国家治理现代化提供价值目标,可以不断增强"四个全面"战略布局的道德底蕴,可以有效夯实国家文化软实力的根基等各个方面。推进国家治理现代化中以德治国可以从以中国价值为核心塑造"信念伦理",以公平正义为中心构建社会伦理,以道德人格为重心提升公民素质三重理路入手。同时,要坚决批判"唯道德主义""道德复古主义""道德普世主义""道德权威主义"等错误思潮,促进德法结合、源原融合、洋为中用、以民为本,努力推进国家治理现代化的目标顺利实现。

关键词：国家治理现代化道德逻辑以德治国

如何辩证对待中小学德育中的“生活逻辑”与“道德逻辑”

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上海教育科研 2021年第2期 29-33页

作者：张正江西南大学教育学部 400715

语文、数学、物理等课程都是以其自身学科逻辑来设计其课程与教学的,何以唯独德育课要依据生活逻辑来设计呢?以生活逻辑来设计的德育课程与教学,无法解决诸如小学诚信教育、初中诚信教育、高中诚信教育等之间的关系问题,更不能真正解决... 详细信息

语文、数学、物理等课程都是以其自身学科逻辑来设计其课程与教学的,何以唯独德育课要依据生活逻辑来设计呢?以生活逻辑来设计的德育课程与教学,无法解决诸如小学诚信教育、初中诚信教育、高中诚信教育等之间的关系问题,更不能真正解决诸如人究竟为什么需要道德、道德的本质与规律是什么、如何进入道德自由王国等问题。依照对道德的认识和掌握的深入程度这一道德逻辑,可以将小学至高中阶段的道德教育划分为三个水平:形而下的道德教育、形而中的道德教育、形而上的道德教育。每个水平的道德教育又可以细化为两个层次,总共六个层次。

关键词：德育课程与教学生活逻辑道德逻辑三水平六层次

防疫封城的法理根据与道德逻辑:刑法哲学与教义学结合

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中国政法大学学报 2020年第3期 160-172,209页

作者：胡洋浙江工商大学法学院

现代刑法拒绝道德规范的过分介入,但法律行为不能反道德,缺乏道德基础的行为容易制造新的法不允许风险,折损公共政策的社会安全治理效果。防疫封城的法理根据是刑法第21条紧急避险的授权性规定。被封锁于城内的健康市民作为无辜第三人... 详细信息

现代刑法拒绝道德规范的过分介入,但法律行为不能反道德,缺乏道德基础的行为容易制造新的法不允许风险,折损公共政策的社会安全治理效果。防疫封城的法理根据是刑法第21条紧急避险的授权性规定。被封锁于城内的健康市民作为无辜第三人承受攻击性紧急避险的场合,由于人的生命安全权利平等且禁止教义学的纯粹利益衡量,因此,需要借助义务冲突的理论模型获得避险合法的规范论支持。义务冲突的本质是道德冲突,国家作为避险人要求被封城的市民承受忍耐义务的道德基础是孔子的经权哲学。无论疫区内外,保民是经,封城为权,根据朱熹的"济经合道"理论化解针对被避险人的经权冲突,纾解道德的两难困境,证成法律行为正当化的伦理逻辑和哲学根基。

关键词：防疫封城法理根据道德逻辑刑法哲学朱熹

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高师美术教材中的道德逻辑研究

美术教育研究 2021年第4期 60-61,64页

作者：李绍俭通化师范学院美术学院

教书育人是中华民族教育思想的精髓所在,可见,教育的目的不仅在于"教书",而且在于"育人"。对于高等师范院校美术专业教学来说,美术教材中蕴含着丰富的德育资源,教师在教学中应充分发挥美术教材的德育功能。该文探讨了高师美术教材中的... 详细信息

教书育人是中华民族教育思想的精髓所在,可见,教育的目的不仅在于"教书",而且在于"育人"。对于高等师范院校美术专业教学来说,美术教材中蕴含着丰富的德育资源,教师在教学中应充分发挥美术教材的德育功能。该文探讨了高师美术教材中的道德逻辑,研究了在高师美术教材与教学中渗透德育的重要路径,旨在充分发挥高师美术教材与美术专业教学的德育功能,培养德智体美劳全面发展的教育人才。

关键词：高等师范院校美术教材道德逻辑德育功能

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信与任的双重变奏:信任的道德逻辑

湖北社会科学 2022年第6期 140-147页

作者：陆宽宽王润稼北方工业大学马克思主义学院北京100144

信任是社会生活的基础,是社会成员之间基于一定的认知而对彼此行为产生的一种期待。但由于一些不可控的偶然因素,信任也呈现出敏于信息、风险和意愿等脆弱性。信任的脆弱性与信任的道德逻辑密切相关。信任并不是单方面的道德行动,而是... 详细信息

信任是社会生活的基础,是社会成员之间基于一定的认知而对彼此行为产生的一种期待。但由于一些不可控的偶然因素,信任也呈现出敏于信息、风险和意愿等脆弱性。信任的脆弱性与信任的道德逻辑密切相关。信任并不是单方面的道德行动,而是信与任之间的双向逻辑回环,信任的展开会涉及信与任的双重变奏,一旦信与任之间的张力断裂,致使信任回环出现阻滞,信任关系便会瓦解。对于信任脆弱性的拯救,既要以个体诚信为逻辑基础,以系统信任为制度保障,同时也要以对信任的合理性反思为方法论,这样才能使信任在现代社会从个体冒险走向伦理美德,并成为一种有效的文化资本。

关键词：信任信与任脆弱性道德逻辑

论动物道德权利成立的内在逻辑——关于动物保护现象的伦理学辩护

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山西师大学报（社会科学版） 2016年第3期43卷 104-108页

作者：崔昆山西师范大学马克思主义学院山西临汾041004

动物保护的学理基础是基于动物的价值主体资格的确证推导动物道德权利的成立,它表明动物保护在道德逻辑上的可能性。具体到相关争议,动物保护涉及两种道德逻辑:一是个人道德情感层面的远近亲疏逻辑;二是社会历史层面道德扩展进步规律。... 详细信息

动物保护的学理基础是基于动物的价值主体资格的确证推导动物道德权利的成立,它表明动物保护在道德逻辑上的可能性。具体到相关争议,动物保护涉及两种道德逻辑:一是个人道德情感层面的远近亲疏逻辑;二是社会历史层面道德扩展进步规律。两者的统一意味着,一方面,当前针对特定动物的保护行为合乎人类本有道德逻辑,并不是一种伪善;另一方面,动物保护又不限于特定动物,这要求人类要有"节制自身欲望,减少自然生命苦难"的真诚努力。动物保护现象内涵着新的伦理启蒙,是生态文明的应有之义,应成为文明社会的道德追求。

关键词：动物保护道德权利道德逻辑生态文明

马克思恩格斯关于个人幸福与社会协同生成的逻辑

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理论探索 2013年第6期 10-14页

作者：颜军西南财经大学成都611130 成都理工大学成都610059

马克思、恩格斯从人的主体间存在、人的平等性存在以及人的社会性存在三方面论述了个人幸福与社会协同生成的思想,揭示了个人幸福与社会协同生成的三重逻辑,即主体逻辑、道德逻辑和发生逻辑。马克思、恩格斯指出,任何个人都是在主体间... 详细信息

马克思、恩格斯从人的主体间存在、人的平等性存在以及人的社会性存在三方面论述了个人幸福与社会协同生成的思想,揭示了个人幸福与社会协同生成的三重逻辑,即主体逻辑、道德逻辑和发生逻辑。马克思、恩格斯指出,任何个人都是在主体间关系中实现价值、获得意义,个人幸福也必然在主体间关系中生成。追求幸福的过程和手段应该符合道德原则,必须建立在平等的基础上,尊重他人追求幸福的权利,把自己置于社会和集体中,把他人和社会的幸福置于自己的幸福信仰中。每个人在确证社会整体幸福的过程中也确证自身幸福,人的幸福不只是个体幸福的孤立生成,而必然是社会幸福的集体体现。

关键词：个人幸福社会主体逻辑道德逻辑发生逻辑

道德与市场纠葛中的乡村转型——从《鲁班的子孙》到《腊月·正月》

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海南大学学报（人文社会科学版） 2022年第1期40卷 190-196页

作者：戴哲浙江传媒学院戏剧影视研究院浙江杭州310018

王润滋的《鲁班的子孙》与贾平凹的《腊月·正月》都呈现了"老年"和"青年"的冲突,但是二者在叙事逻辑上却完全不同。王润滋的《鲁班的子孙》借展现作为经济人的青年农民小木匠与代表乡村传统秩序的老木匠的冲突,讨论了传统伦理道德与市... 详细信息

王润滋的《鲁班的子孙》与贾平凹的《腊月·正月》都呈现了"老年"和"青年"的冲突,但是二者在叙事逻辑上却完全不同。王润滋的《鲁班的子孙》借展现作为经济人的青年农民小木匠与代表乡村传统秩序的老木匠的冲突,讨论了传统伦理道德与市场逻辑能否并行不悖这一问题,这也是20世纪80年代必须面对的难题。贾平凹的《腊月·正月》发表于王润滋《鲁班的子孙》之后,小说通过青年王才与老年韩玄子的冲突,使我们看到王润滋所担心的难题不复存在。"市场逻辑""发展主义"在文本内部得到逐步无意识的确立,这种"纳入"和"确立"一定程度上是以破坏乡村的传统秩序为代价的。

关键词：改革道德逻辑市场逻辑现代化发展主义

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