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道德历史人类学视域中我国多民族道德生活的历史变迁

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中国人民大学学报 2016年第2期30卷 43-50页

作者：李伟陈文江宁夏大学民族伦理文化研究院兰州大学哲学社会学院

从多民族的道德生活史入手研究我国几千年文明史中伦理道德的发生演变,特别是近代以来社会道德伦理秩序的巨大变化,是我国伦理学研究方向的一个重大转变。这种研究范式把人类学、社会学的实证分析方法和伦理学的价值分析方法结合起来,... 详细信息

从多民族的道德生活史入手研究我国几千年文明史中伦理道德的发生演变,特别是近代以来社会道德伦理秩序的巨大变化,是我国伦理学研究方向的一个重大转变。这种研究范式把人类学、社会学的实证分析方法和伦理学的价值分析方法结合起来,从我国多民族的人的日常生活、精神生活以及公共交往生活三个层面,对多民族道德生活中的人的核心价值观念、伦理文化形态和共有精神家园的发生演变进行实证分析和价值分析,形成了一种新的理论分析框架和实证分析维度。从这种研究视域出发,对我国多民族道德生活的历史变迁的分析路径可做如下考量:我国多民族道德生活中人的道德来源问题;人的德性是如何在一个民族的道德生活中陶冶的;各民族道德生活中人的德性是在"何处养成的";各民族道德生活中人的德性呈现的空间及德性的社会建构过程;各民族道德生活中人的德性是如何传播和展现的。

关键词：道德历史人类学道德生活人的历史变迁

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《论语》之“学”:作为一种可能的道德生活

湖北大学学报（哲学社会科学版） 2014年第4期41卷 35-40页

作者：杨永利北京师范大学哲学与社会学学院北京100875

现代社会,由于道德脱离了"人类幸福和好生活"的根基,伦理生活世界行动与行动者的分离,使得现代人由于动机和理由的分离而患上了"精神分裂症"。《论语》之"学"作为一种可能的道德生活,为人的"精神分裂"提供了更为积极的疗法;同时为我们... 详细信息

现代社会,由于道德脱离了"人类幸福和好生活"的根基,伦理生活世界行动与行动者的分离,使得现代人由于动机和理由的分离而患上了"精神分裂症"。《论语》之"学"作为一种可能的道德生活,为人的"精神分裂"提供了更为积极的疗法;同时为我们开辟了一条重新认识和审视现代伦理生活方式的新道路。《论语》之"学"的核心意义是"觉",正是"学"的"觉"和"效"等含义使得日常生活变成了一种"意义"的生活,一种伦理生活。在诸种日常生活方式中,基本的根基是"孝",这也是为学的根本。在伦常日用的人生实践中明人伦、明孝悌,觉悟和领会生命存在的意义和价值,人之为人的总体"好生活"得到具象化。而通过"下学而上达","形下"的践履可以提升到与"形上"之天合德,在实践活动中可以开启自身德化的生命。"学"对人的生命发展而言,呈现给我们一种可能的道德生活。在这种生活中,身心和谐,生命不断摆脱虚无,获得丰富和充实。

关键词： “学” 以孝立学下学上达道德生活

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真实的道德生活与德育课程生活资源的开发

课程．教材．教法 2007年第5期27卷 47-50页

作者：唐爱民曲阜师范大学教科院山东曲阜273165

回归生活的道德教育所回归的应是学生真实而非虚妄的道德生活。当前的道德教育之所以没有真正实现“回归生活”，就在于它没有回归真正的生活——学生的真实道德生活。真实的道德生活所体现的是真确的道德事件，所引发的是真正的道德冲... 详细信息

回归生活的道德教育所回归的应是学生真实而非虚妄的道德生活。当前的道德教育之所以没有真正实现“回归生活”，就在于它没有回归真正的生活——学生的真实道德生活。真实的道德生活所体现的是真确的道德事件，所引发的是真正的道德冲突，所达致的是真情的道德体验。德育课程资源的开发与运用应以学生真实的道德生活为根基，选择并运用真确的道德事件，以诱发学生切己的道德价值冲突，唤起其真情实意的道德需要与情感。

关键词：道德生活道德事件道德冲突道德体验德育课程

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中国少数民族道德生活与国家认同

道德与文明 2013年第2期 17-18页

作者：胡茂成湖北民族学院

＂认同＂一词源于心理学,指的是个人与他人、群体或模仿人物在感情上、心理上的趋同过程。＂国家认同＂则主要是一个政治概念,是公民对自己国家归属的认知,以及在心理层面上对该国成员身份的评价和情感。在现代国家里,公民的国家认同感... 详细信息

＂认同＂一词源于心理学,指的是个人与他人、群体或模仿人物在感情上、心理上的趋同过程。＂国家认同＂则主要是一个政治概念,是公民对自己国家归属的认知,以及在心理层面上对该国成员身份的评价和情感。在现代国家里,公民的国家认同感是一个国家存在的重要根基,

关键词：国家认同感道德生活少数民族中国政治概念心理层面现代国家心理学

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生活秩序与道德生活的构建

哲学动态 2012年第1期 81-85页

作者：鲁芳长沙理工大学马克思主义学院湖南长沙410004

理想的道德生活能否建立，不仅仅在于理想的道德理论的建构，更为重要的是理想的道德理论能否转化为现实的生活秩序。因此，道德是否得到充分重视，道德在社会生活中能否发挥现实的作用，将会直接影响到我们生活的品质。不良生活秩序的... 详细信息

理想的道德生活能否建立，不仅仅在于理想的道德理论的建构，更为重要的是理想的道德理论能否转化为现实的生活秩序。因此，道德是否得到充分重视，道德在社会生活中能否发挥现实的作用，将会直接影响到我们生活的品质。不良生活秩序的存在在一定程度上会消解生活的道德意义，使我们的生活陷于道德危机之中。

关键词：道德生活生活秩序道德理论社会生活道德意义道德危机理想

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秦汉时代之逐利性道德生活

广西民族大学学报（哲学社会科学版） 2010年第2期32卷 9-12页

作者：高恒天中南大学应用伦理研究中心

秦汉时代,对利益的追求虽然不是官方和社会倡导的核心价值,但从道德生活角度看,追逐利益实际上是道德生活的主色调。它不但反映在当时的生活资料之中,而且也反映在宗教崇拜活动以及当时的文学作品与社会传统之中,还体现在当时促进社会... 详细信息

秦汉时代,对利益的追求虽然不是官方和社会倡导的核心价值,但从道德生活角度看,追逐利益实际上是道德生活的主色调。它不但反映在当时的生活资料之中,而且也反映在宗教崇拜活动以及当时的文学作品与社会传统之中,还体现在当时促进社会变迁的个人动机之中。在相当大的程度上,人们对利益的追求不但超越了道德的限制,甚至还超越了资源以及自身能力的限制,从而表现出了对利益无限追求的趋势。

关键词：秦汉时代逐利性道德生活

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“礼”与中国古代社会道德生活的构建

齐鲁学刊 2011年第6期 27-31页

作者：鲁芳长沙理工大学马克思主义学院湖南长沙410004

中国传统道德所倡导的尊卑有等、重视整体、推崇道义、追求自我道德完善的价值追求在中国古代社会的道德生活中得到了充分的体现,表明传统道德原则和道德规范成功转化为现实的生活秩序。在这一过程中,集主观伦理精神与客观伦理秩序于一... 详细信息

中国传统道德所倡导的尊卑有等、重视整体、推崇道义、追求自我道德完善的价值追求在中国古代社会的道德生活中得到了充分的体现,表明传统道德原则和道德规范成功转化为现实的生活秩序。在这一过程中,集主观伦理精神与客观伦理秩序于一身的"礼"发挥了重要的作用,它不仅是传统道德向生活秩序渗透的重要途径,也是古代社会道德生活成功构建的重要原因之所在。

关键词：礼古代社会生活秩序道德生活

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新中国成立以来的社会变迁与道德生活之变化

湖南师范大学社会科学学报 2009年第5期38卷 21-24页

作者：鲁芳长沙理工大学文法学院湖南长沙410004

社会主义中国成立以来,尤其是改革开放以来,中国社会日新月异,经济、政治、文化、社会等领域发生了巨大的变化。而社会的每一次重大制度性变化和结构调整,都对道德生活产生了深刻影响,使道德生活呈现出功利化、政治性弱化、多元化、一... 详细信息

社会主义中国成立以来,尤其是改革开放以来,中国社会日新月异,经济、政治、文化、社会等领域发生了巨大的变化。而社会的每一次重大制度性变化和结构调整,都对道德生活产生了深刻影响,使道德生活呈现出功利化、政治性弱化、多元化、一体化特征。

关键词：建国以来改革开放社会变迁道德生活

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中国少数民族道德生活与民族精神文化

伦理学研究 2013年第4期 36-37页

作者：高力云南大学公共管理学院

自20世纪80年代末以来,我国民族伦理学的研究至今已近30年,无论是民族伦理学的基本理论还是族别伦理的研究均已取得一定的成果。值得关注的是,我国少数民族道德生活与民族精神文化之间的关系,尚需深入研究。一般而言,人类社会生活是一... 详细信息

自20世纪80年代末以来,我国民族伦理学的研究至今已近30年,无论是民族伦理学的基本理论还是族别伦理的研究均已取得一定的成果。值得关注的是,我国少数民族道德生活与民族精神文化之间的关系,尚需深入研究。一般而言,人类社会生活是一定时代精神文化形成的条件和土壤,社会的物质生活条件决定着人们的生存方式、生活方式,人们的精神文化是对其生存的物质生活的体现。

关键词：民族精神文化道德生活少数民族 20世纪80年代末物质生活条件民族伦理学中国社会生活

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