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道德准则的普遍性与情境的特殊性如何兼顾——论朱熹对程颐经权理论的继承与完善
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海南大学学报(人文社会科学版) 2018年 第2期36卷 131-136页
作者: 赵清文 河南大学哲学与公共管理学院 河南开封475004
针对汉儒"反经合道为权"的理论可能导致的道德准则的普遍约束力降低而使人的行为流入权术、变诈的风险,程颐提出了"权即是经"的观点。朱熹一方面对程颐的观点表示同情和理解,另一方面又不赞成他将"权"与"经"直接同一的做法。因此,他提出... 详细信息
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教育领导者为何需要道德准则的指引——对英国《教育中的道德领导力框架》及其价值的理解
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比较教育研究 2022年 第2期44卷 69-76页
作者: 熊万曦 华东师范大学教育学部 上海200062 教育部中学校长培训中心
为引导教育领导者更好地化解在决策中遇到的道德困境,英国中学校长协会联合另外13个有影响的教育组织于2019年共同发布《教育中的道德领导力框架》,提出教育领导者应遵守的无私、正直、客观、问责、开放、诚实、领导力、信任、智慧、善... 详细信息
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道德准则道德范畴、道德原则——论道德规范系统的层级结构
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河南师范大学学报(哲学社会科学版) 2011年 第3期38卷 1-4页
作者: 韩东屏 华中科技大学哲学系 湖北武汉430074
每个文明社会都会有自己的道德规范系统,每种道德规范系统都包含有难以统计清楚的众多道德规范。这些规范大致可分为三个层级,即道德准则道德范畴和道德原则。其中,道德准则是含有一种具体道德要求的普通规范,道德范畴是含有一类道德... 详细信息
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民主政治的道德准则
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学术交流 2019年 第6期 5-12页
作者: 阿格妮丝·赫勒 王益仁 哈尔滨工程大学人文社会科学学院
赫勒否认今天的政治只是一种技艺,她认为,这只有在所有社会决策皆出自一人的特殊情况下才正确。除此,任何政治活动都要受到社会规范的约束,其技术规则也必须符合这些规范。然而,社会规范却与道德无关,由宪法保障的人权才是所有政治活动... 详细信息
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媒介融合时代的新闻业共识以何达成?——基于《中国新闻工作者职业道德准则》(2019)的考察
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新闻界 2021年 第7期 43-46页
作者: 朱春阳 钱威丞 复旦大学新闻学院 上海200433
媒介融合时代,不同媒介形态的融合带来媒体行业内部的碰撞与冲突,而社会整体也由于互联网的作用而使得分化的阶层共处同一信息平台和系统。媒体行业面临内部整合与整合社会的双向挑战,消除内部分歧,弥合社会分歧,成为媒体行业的时代责... 详细信息
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道德准则
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杂文月刊(文摘版) 2012年 第1期 30-30页
作者: 侯会
儒家文化在华夏传承两千多年,仁恕内核始终未变。'首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁。'传统蒙学课本把仁爱的种子撒入孩子们心田,必定能有所收获。可惜无论《三字经》还是《弟子规》,我小时候都没读过。我读小学时,课本已是新编的了。我是1... 详细信息
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程颐经权观对道德准则普遍性的维护
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道德与文明 2018年 第6期 69-74页
作者: 赵清文 河南大学哲学与公共管理学院
程颐反对汉儒"反经合道为权"的经权观,提出了"权即是经"的理论。他将"经"视为必须普遍遵循的道德准则,而从"权衡"的意义上来理解"权"。他认为,"权"是内在于"经"的,通过"权"的方式来实现行为合理化的过程,正是具有普遍性的"经"在现实道... 详细信息
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协力践行新时代公民道德准则
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群众 2023年 第7期 44-45页
作者: 徐梓彦 黄明理 南京财经大学马克思主义学院 河海大学马克思主义学院
中共中央、国务院2019年印发的《新时代公民道德建设实施纲要》(以下简称《纲要》)指出,加强公民道德建设是全面建设社会主义现代化强国的战略任务,是促进社会全面进步、人的全面发展的必然要求。党的二十大报告强调,要广泛践行社会主... 详细信息
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丝路佛教文化的传播与跨文化道德准则的建构
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青海社会科学 2016年 第2期 199-204页
作者: 彭瑞花 中国人民大学哲学院 青海师范大学
丝绸之路分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路,是中外政治、经济、文化的交流之路,也是佛教文化的传播之路,印度和西域各国的传法僧经丝绸之路入华译经传教,中国本土的求法者通过丝绸之路西行求法。佛教在中国的跨文化传播之所以取得成功源... 详细信息
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职业募款人的价值观和道德准则
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中国高等教育 2015年 第23期 39-40页
作者: 王可 麦可思
募款不是自由发展的,而是对宏观文化、社会与经济趋势的回应。募款人要具有立志服务、推动慈善事业的决心。募款通过一系列认证、组织、培训和继续教育走向职业化。
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