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金麒麟的猜想
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江汉论坛 1995年 第4期 77-78页
作者: 王仁铭 江汉大学中文系
金麒麟的出现,在《红楼梦》第二十九回清虚观打醮。张道士索观宝玉通灵宝玉,张道士托回盘子时,内有众道士表礼。在楼上看戏时,宝玉将贺礼一件件拿给贾母看,赤金点翠的麒麟于是出现。贾母便伸手拿了起来,笑道:“这件东西好象我看见谁... 详细信息
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“衔玉而诞”小考
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求是学刊 1994年 第1期21卷 79-83页
作者: 张晓琦 黑龙江省社会科学院文学研究所
《红楼梦》不仅是中国文学史上。也是世界丈学史上绝无仅有的伟大作品,它具有许多无法重复的独特品格。要读懂《红楼梦》,必须认清宝玉其人的来历,宝玉身上,蕴藏了一部红楼的全部奥秘。“衔玉而诞”这一细节,一直未能得到应有的重... 详细信息
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宝玉“悬崖撒手”新解
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红楼梦学刊 2015年 第4期 203-210页
作者: 邵建阳 安徽蚌埠市委党校 233040
宝玉的出家为僧,是神瑛侍者人间之旅的完结,也是无才补天的那块顽石结束红尘"受享"的回归。我们在对"悬崖撒手"进行解读、对其因由进行探究时,当关注"石头"那举足轻重的结构功能及其在叙述之外所兼具的寓言主体职能。
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宝玉等人命名与康熙帝位关系考
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黑龙江社会科学 1996年 第1期 38-43页
作者: 张晓琦 黑龙江省社会科学院文学研究所
《红楼梦》为“满纸荒唐言”之作。其荒唐处有二,一是宝玉原型的身世遭遇及他为顺治之位的真正继承人这些史实内容并无确切的史料记载,对局外人来说自然会显得荒唐透顶;二是作者为了将这些犯朝廷忌讳的史实披露出来,不得不采取了违背小... 详细信息
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《红楼梦》教育思想揆探——兼析曹雪芹创作构想与主题倾向
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中国文化研究 1995年 第1期 72-78,6页
作者: 宁业高 宁耘 合肥经济技术学院 南京大学
《红楼梦》是部什么书?是爱情小说,是政治小说,还是文化小说?是作者的自叙传,是给十二钗作本传,还是给四大家族撰写兴衰史?阅者见仁见智,众说纷纭,辨辩了二百多年,至今仍未取得共识。我们以为,要正确回答这个问题,唯有在真正把握其总纲... 详细信息
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曹禺的贡献、失误及其最后的觉悟
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江淮论坛 1998年 第5期 101-106页
作者: 甘竞存 南京师范大学
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“补天情结”与明清长篇小说
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明清小说研究 1994年 第3期 129-141,95页
作者: 黄崇浩 黄冈师专
从来人们只说有一部《石头记》,笔者却说有三部《石头记》,面目完全不同的三部奇书:《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》,它们各是一部《石头记》。 这三部书都写到了一块神奇的石头,并寓创作意图于其中。它们的这种寓意方式,有一脉相... 详细信息
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小议薛姨妈
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中国典籍与文化 1997年 第4期 26-30页
作者: 成林
翻开《红楼梦》, 人们不大会注意到薛宝钗之母薛姨妈。对薛家, 大家的注意力往往都集中在薛宝钗身上。但仔细读《红楼梦》, 就可以发现, 薛姨妈自第四回带着薛蟠、薛宝钗寄居贾府梨香院开始, 一直贯穿着全书, 是一个不可缺少的人物。
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《红楼梦》中一僧一道的智慧与悖论
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北方论丛 1996年 第1期 56-60页
作者: 梅新林
《红楼梦》中一僧一道艺术符号的奇妙组合,既是佛道两种宗教精神矛盾融合的产物,同时也是人类探索自我解脱与超越之路的文化智慧与悖论的哲理映像。本文以一僧一道具体指点红尘迷津为起点,追本溯源,逐层揭开了一僧一道所蕴含的多重... 详细信息
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石兄、甄宝玉、贾宝玉同一论
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中南民族学院学报(哲学社会科学版) 1996年 第5期18卷 104-108页
作者: 王洪军
石兄、甄宝玉、贾宝玉同一论王洪军曹雪芹在《红楼梦》①里,用近乎荒诞的笔法勾勒出石兄即青埂峰下顽石的形象,用浓墨重彩活画了一个极富个性的贾宝玉,用淡淡的笔墨又塑造了一个与贾宝玉相伴而生的甄宝玉。仔细地玩味,发现石兄即贾... 详细信息
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