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作者

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  • 1 篇 乔卫平

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  • 19 篇 中文
检索条件"主题词=选士"
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《中国选士制度史》评介
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教育评论 1993年 第1期 79-80页
作者： 陶嘉
刘虹撰写的《中国选士制度史》已由湖南教育出版社出版。在这部37万字的专著中,作者着墨于中国选士制度的沧桑之变,明晰地勾勒了这一制度的演进轨迹,深入开掘了这一制度所蕴含着的丰富内容,明白无误地告诉人们,中国选士制度的历史是一... 详细信息
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略论西周的选士制度
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人文杂志 1984年 第3期 68-74页
作者： 乔卫平
西周选士制度是我国古代最早的较完备的选举形式,在选举制度的沿革史上有开拓先河的地位。对它的研究,有助于我们进一步深入了解西周社会的历史状况。 一、西周初的“尚贤”观念和选士概况 “选贤任能”是西周以前就比较盛行的观念。相... 详细信息
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论宋太祖从严选士
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社会科学辑刊 1986年 第6期 41-46页
作者： 乔宗传 上海《学术月刊》
宋太祖赵匡胤登极之后,为巩固所得政权,一方面对当时经济困难的局面,厉行节俭,增加开支,安定社会秩序;另一方面,开科举之门,但又不能大量录用士人,这就为严选少量优秀者入仕创造了前提,也为防冗和吏治清廉打下了基础。为实现严选少选士... 详细信息
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以射选士
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体育文史 1986年 第2期 41-42页
作者： 林思桐
“以射选士”就是根据射箭技术来挑选人材。我国“以射选士”的历史,可以上溯到西周以前。《礼记·射义》记载了周天子“以射选士”的情况:“天子将祭,必先射于泽。泽者所以择士也。已射于泽,而后射于射宫。射中者得与于祭,不中者不得... 详细信息
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论“泽宫”与贡院
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教育与考试 2022年 第4期 29-36页
作者： 毛晓阳 闽江学院人文学院历史学系 福州350121
“泽宫”是《诗经》《周礼》《礼记》《仪礼》等先秦儒家典籍及其后世注释文献中的一种特有建筑,它被后世学者描述为周代习射择士的场所,同时也被认为是周代的一种中央官学,有些学者则将其等同于辟雍。唐代以来,人们大多采用文学用典的... 详细信息
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從三次興學看北宋官學教育與科舉選士的相互關係
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隋唐辽宋金元史论丛 2016年 第1期 259-277页
作者： 江小濤 不详
北宋前期的科舉改革,内容大都側重於進一步嚴格和完善考試制度的各項程式和環節,以求杜絶各種徇私舞弊現象,加强朝廷對選士大權的控制。同時,又通過不斷擴大取士名額,制定一系列對科舉士人的優惠政策來吸引他們積極投牒赴試,爲官僚集團... 详细信息
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《诗经·緜蛮》事义与周代举贤制度
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北京社会科学 2017年 第10期 79-87页
作者： 顾明佳 首都师范大学文学院 北京100048
关于《诗经·緜蛮》的事义指向,现存多种说法,有的附会政治教化,有的逻辑关系错乱,只有举贤选士之说较为合理。文本主人公身份的确定,诗歌关键章句所透露出的隐含信息以及符合情理的推测阐释,都证明了其与周代举贤制度有关。周代举贤制... 详细信息
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西周大学考试初探
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教育评论 1991年 第6期 44-47页
作者： 凌阳
夏以后,出现了人剥削人,人压迫人的阶级社会.通过考试,民主产生部落领袖的禅让制被打破,代之以"传子"的世袭制度.武王灭商,建立起西周政权后,以私有制为特征的奴隶社会得到进一步巩固和发展.西周统治者提出"敬天保民"的"德命"思想,作为... 详细信息
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北宋的“八行选士”
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人才资源开发 2012年 第6期 50-50页
作者： 完颜绍元
早在春秋时期,儒家便提出了"为政以德"的政治理想,就是政治统治应该建立在伦理道德的基础上,各级官员在担负政治责任的同时也应该是伦理道德的楷模。但直到汉朝把儒家思想旗帜高高举起以后,道德品行才正式被列为选任官员的基本标准。人... 详细信息
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芮挺章《国秀集》的诗学意义与定位——重读吴相洲“歌诗”研究的启发
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乐府学 2021年 第2期 39-81页
作者： 廖美玉 不详
就唐人选唐诗而言,历来学者研究多重殷墦《河岳英灵集》而轻芮挺章《国秀集》。本文受吴相洲“歌诗”研究的启发,分别从科举选士、可被管弦、合乐新体诗等视角,探讨《国秀集》的编选缘起与旨趣,比对《国秀集》选诗与郭茂倩《乐府诗集》... 详细信息
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