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多元嬗变后的苦结——“前选举社会”中国学术生成的范式分析

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中州学刊 2005年第3期 177-180页

作者：杨天保徐规广西玉林师范学院广西玉林537000 浙江大学历史系浙江杭州310028

先秦“诸子学”以“温和的突破”为主,迎来学术全盛;秦汉经学以政治变动为生成演化之总枢纽,失落得学政不分;到了魏晋六朝,东西学理相荡,“玄学”独盛;迄于隋唐五代,集结“类书”,归总学术,但创新不足,于是,“前选举社会”的传统学术出... 详细信息

先秦“诸子学”以“温和的突破”为主,迎来学术全盛;秦汉经学以政治变动为生成演化之总枢纽,失落得学政不分;到了魏晋六朝,东西学理相荡,“玄学”独盛;迄于隋唐五代,集结“类书”,归总学术,但创新不足,于是,“前选举社会”的传统学术出现了范式转换危机,这也就开启了中国学术步入“选举社会”的新课题,汉、宋转折,也就缘此而生。

关键词：选举社会范武诸子学

从“能吏”到“进士”——临川王氏一段家族史隐匿之因的社会学解读及其意义

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江西社会科学 2006年第3期26卷 98-104页

作者：杨天保玉林师范学院政法系

宋人王安石有二位叔祖,即“能吏”王观之和“进士”王贯之。但是,长期以来只有后者进入研究视野,学界皆认定王安石仅有一位叔祖王贯之。“能吏”王观之在临川王氏家族史中失落,主因是左右宋代士人选材记事的社会观念已发生变更,即北宋... 详细信息

宋人王安石有二位叔祖,即“能吏”王观之和“进士”王贯之。但是,长期以来只有后者进入研究视野,学界皆认定王安石仅有一位叔祖王贯之。“能吏”王观之在临川王氏家族史中失落,主因是左右宋代士人选材记事的社会观念已发生变更,即北宋进入“选举社会”之际,诸多观念皆历经一次从尊崇“能吏”向标榜“进士”出身的转变。受其影响,临川王氏家族在朝向“进士之家”迈进时,“能吏”王观之就在新兴精英士人的话语体系中淡出、消失。追寻此段隐匿的家族史,对于深析王安石的个人学术史、归纳北宋中前期地方士人家族的变动模式,以及勾勒中国儒学复兴的观念背景等,皆不无重要。

关键词：王安石家族史选举社会进士能吏社会观念儒学复兴

发现“王学”真正的命脉——王安石“字学史”初论

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南昌大学学报（人文社会科学版） 2007年第2期38卷 47-53页

作者：杨天保玉林师范学院桂东南社会发展研究中心广西玉林537000

在北宋“选举社会”推动下,王安石勤修“举业”,以“字学”为基,成功中举;入官后,王氏“字学”更见规模;晚年卓尔成家,绵及后世。在此“字学”发展史中,王安石遭逢庆历学风之变,首先力革个人早期“举业化”的“字学”观念,转求义理。其... 详细信息

在北宋“选举社会”推动下,王安石勤修“举业”,以“字学”为基,成功中举;入官后,王氏“字学”更见规模;晚年卓尔成家,绵及后世。在此“字学”发展史中,王安石遭逢庆历学风之变,首先力革个人早期“举业化”的“字学”观念,转求义理。其次,又围绕“义理化”的“字学”,重治群经,力主内圣,圆通“王学”,开拓出“宋学”新局。所以,王氏“字学”堪称“王学”主脉。

关键词：王安石王学字学宋学选举社会义理

沙皇制度演变时期一位充满矛盾的人物——评1905年前后的谢·尤·维特

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苏州科技学院学报（社会科学版） 1993年第1期13卷 59-63,36页

作者：祝政宏

维特是沙皇制度演变时期一位举足轻重的人物。在1905年前后,他的政治态度可以分为互相矛盾的三个阶段:保守——激进——保守,而在每个阶段中,他的言行又都充满矛盾。维特立场的摇摆是和国内政治形势的变化密切相关的,他的基本目标始终... 详细信息

维特是沙皇制度演变时期一位举足轻重的人物。在1905年前后,他的政治态度可以分为互相矛盾的三个阶段:保守——激进——保守,而在每个阶段中,他的言行又都充满矛盾。维特立场的摇摆是和国内政治形势的变化密切相关的,他的基本目标始终是维护沙皇政权。但他在激进阶段所力主的改革,在客观上造成了专制制度的缺口。

关键词：维特国家杜马社会人士大臣委员会俄国历史流血星期日选举社会罗曼诺夫王朝资产阶级自由派尼古拉二世

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适应与过渡:北朝州郡县长官世袭制析论

武陵学刊 2017年第6期42卷 106-113页

作者：段锐超陕西理工大学图书馆陕西汉中723000

北朝州郡县长官世袭制是一种特殊任官制度,包括世袭刺史、世袭郡守及世袭县令等三种形式。这一制度的实施,分别有优容权臣以达成暂时平衡、笼络边酋以借力守边以及赏功旌义等目的,彰显出世袭社会背景下世家大族与豪强酋帅对行政权力的... 详细信息

北朝州郡县长官世袭制是一种特殊任官制度,包括世袭刺史、世袭郡守及世袭县令等三种形式。这一制度的实施,分别有优容权臣以达成暂时平衡、笼络边酋以借力守边以及赏功旌义等目的,彰显出世袭社会背景下世家大族与豪强酋帅对行政权力的垄断性特征。时人以世为家乡州郡县长官为荣的观念,是其产生和延续的社会心理基础。该制度可视为由酋长制走向郡县制的一种过渡形式,它适应了特殊的社会环境,因而在实践中有其积极的一面,但其与专一制皇权的矛盾终究不可调和。北周统治者适时改制,对世袭州郡县者改为赐予五等爵,从制度上推动了北周封建化进程。该制度的实施、演变和废止的过程,也是北朝文化认同进程逐步深入的反映。该制度的影响远及后世。

关键词：州郡县长官世袭制行政官职世袭世袭刺史选举社会北朝

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论选举制度与儒家伦理之同构

辽宁工程技术大学学报（社会科学版） 2006年第3期8卷 228-230页

作者：曾天从福建师范大学公共管理学院福建福州350007

选举制度和儒家伦理是中国传统社会的两个核心要素。二者同构于选举社会之中,具有深刻的学理依据,实现了君主的“圣人化”、社会关系的“拟宗法化”、道德的制度化以及士民的“趋善化”,从而保证了中国古代社会的有序而又良性的流动,形... 详细信息

选举制度和儒家伦理是中国传统社会的两个核心要素。二者同构于选举社会之中,具有深刻的学理依据,实现了君主的“圣人化”、社会关系的“拟宗法化”、道德的制度化以及士民的“趋善化”,从而保证了中国古代社会的有序而又良性的流动,形成了中国古代社会的“超稳定结构”。

关键词：选举制度儒家伦理同构选举社会

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中庸之道

温州瞭望 2007年第11期 92-92页

作者：邑雨

前几天读到一篇香港中文大学王绍光教授由台湾民主现状论及民主政治质量的文章。他认为代议制的选举民主形式已经失去了民主制度所强调的平等性本质,从“民主”退化到“选主”。即亚里斯多德所述的观点:凡由选票选出的必为寡头政治,而... 详细信息

前几天读到一篇香港中文大学王绍光教授由台湾民主现状论及民主政治质量的文章。他认为代议制的选举民主形式已经失去了民主制度所强调的平等性本质,从“民主”退化到“选主”。即亚里斯多德所述的观点:凡由选票选出的必为寡头政治,而非平民政治。民主的议题太大,这里按下不表。公共经济学的话题中也有一种类似观点,认为多数人投票赞同的结果可能导致多数人都不满意。

关键词：公共经济学平民政治性本质买东西王绍光正中间另一面现金折扣选举社会竞选纲领