检索结果-南通市图书馆

兰台世界 2013年第21期 16-17页

作者：高玉平任仲书渤海大学政治与历史学院

辽金时期的矫制现象与秦汉时期相比既有相同之处也存在差异,反映了当时统治阶级内部矛盾斗争的某些特色,是研究辽金时期专制统治的一个值得关注的问题。辽金时期矫制对后来各王朝尤其是北方少数民族建立的政权也都有影响。

关键词：辽金矫制特征

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宋朝对辽金出版物禁令及政策分析

出版广角 2016年第23期 77-79页

作者：刘潇河北大学中国史宋史研究中心保定市委党校

宋朝为防止泄露朝政及军事机密,制定并执行了针对出版物流入辽、金的禁令。由于执行的松紧度与辽金关系密切相关,法令未能自始至终地得到贯彻,没有发挥禁令应起的作用,加之市场与文化交流不可逆转之客观事实,禁令最终未能阻止出版物在... 详细信息

宋朝为防止泄露朝政及军事机密,制定并执行了针对出版物流入辽、金的禁令。由于执行的松紧度与辽金关系密切相关,法令未能自始至终地得到贯彻,没有发挥禁令应起的作用,加之市场与文化交流不可逆转之客观事实,禁令最终未能阻止出版物在民族间的传播。

关键词：辽金文化交流刻印书籍禁书

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高丽与我国辽金王朝外交关系略论

高丽与我国辽金王朝外交关系略论

作者：朱晓乐中央民族大学

学位级别：硕士

中韩两国一衣带水，自古以来在政治、经济、文化上有着紧密的联系。创建于公元10世纪初的高丽王朝，享国475年（公元918-1392年），在朝鲜半岛上是一个承先启后的重要统一朝代。从建国伊始到1279年蒙古人统一中国的300... 详细信息

中韩两国一衣带水，自古以来在政治、经济、文化上有着紧密的联系。创建于公元10世纪初的高丽王朝，享国475年（公元918-1392年），在朝鲜半岛上是一个承先启后的重要统一朝代。从建国伊始到1279年蒙古人统一中国的300多年时间里，高丽所面对的中国，契丹、女真等北方游牧民族先后崛起，建立政权，以优势兵力威胁宋朝，形成“北朝”（辽、金）与“南朝”（南宋、北宋）对峙的局面。由于高丽在地理上与辽、金相邻近，备受压制，处境艰难。面对南北对峙的中国政局，面对复杂多变的东亚局势，如何在几大势力的夹缝中间求得生存发展，化险为夷、化弊为利，如何处理与中国北方强势游牧民族的关系，这对高丽是一个事关重大的问题。历史证明，高丽得以保住近500年的命脉，其灵活机动的实利主义外交策略起了重要作用。韩国著名史学家李丙焘教授尝谓高丽历史是“与其北方塞外民族的斗争史”（《韩国史大观·中世篇》），所谓北方民族，显然是在中国境内建立辽金元王朝的契丹、女真、蒙古而言。可见，辽金王朝与高丽的关系在古代中韩关系史上占有十分重要的地位，这段时期高丽所对应的外交政策也是值得我们做进一步深入研究探讨的。历史证明，面对中国政局的变化和东亚局势的演变，高丽十分关注并非常敏感，不断随机应变，适时灵活的调整其外交政策，使之成为一种审时度势，因势利导，灵活善变，刚柔相济，进而保全和发展自身的国家政策。正因如此，高丽才得以在当时东亚复杂多变的形势下，保全了自己，并在一定的程度上争取了更多的实际利益，还能依据自身的地位和条件，在东亚历史舞台上纵横裨阖，发挥了一定作用和影响。本文主要依据《高丽史》，并在韩中两国相关的历史文献资料基础上，充分吸纳前人的研究成果，以时间为顺序，以事件为切入点，以外交军事关系为主线，对高丽与辽金的外交关系的历史发展轨迹和一系列外交重大问题作了动态的叙述和细致分析。同时兼及丽宋、辽宋及金宋的三角关系和其他影响双边关系的诸多利害因素，以期清楚地勾勒出高丽与辽金关系的演变脉经和规律，并剖析出高丽所实行的实利主义外交政策的目的、性质和效果。对丽、辽、金、宋多边关系和东亚历史局势演变所产生了互动，以及其中的内在联系和规律，本文也作了一些探索，以图凸显高丽在当时东亚局势中所发挥的历史影响和作用。此外，笔者还根据时代背景，适当结合了外交军事学、国际关系学及地缘政治学等理论和方法对论题进行交叉学科的综合性研究，以期在论述中阐发自己的一些不成熟的新见解。

关键词：高丽辽金外交关系

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北京地区出土辽金瓷器研究

北京地区出土辽金瓷器研究

作者：孙雅頔南开大学

学位级别：硕士

本文是以北京地区出土辽金瓷器为研究对象,就其中典型瓷器的产地判定、纪年墓出土白瓷的类型分期、以及辽金时期北京地区瓷器的生产使用情况进行的初步探讨。全文由绪论部分、正文部分和结语部分组成。第一章绪论,阐述了选题缘由、研究... 详细信息

本文是以北京地区出土辽金瓷器为研究对象,就其中典型瓷器的产地判定、纪年墓出土白瓷的类型分期、以及辽金时期北京地区瓷器的生产使用情况进行的初步探讨。全文由绪论部分、正文部分和结语部分组成。第一章绪论,阐述了选题缘由、研究对象在历史阶段和地理空间上的范围限定,梳理了北京地区出土辽金瓷器的考古发现与研究成果。同时,对本文的研究方法和思路加以说明。第二章,以窑址考古资料为依据,以白釉瓷器为重点,对龙泉务窑、定窑以及其他辽代本土窑场出土的标本进行比较研究。在此基础上,对北京地区辽金墓葬、塔基和遗址出土典型瓷器的产地进行初步判定。第三章,根据上一章窑口判定的结论,按产地来源,对北京地区出土的、纪年明确的辽金白瓷进行类型分析,并以此为依据将北京地区出土辽金瓷器分为四期。第四章,总结北京地区出土辽金瓷器的基本特征;试析由辽入金北京地区瓷器生产使用情况的发展变化;对《北京龙泉务窑发掘报告》中的分期问题进行分析研究,并对此问题提出自己的观点。第五章结语部分,总结全文的主要观点。瓷器是北京地区辽金时期墓葬等遗迹中出土数量最多的随葬品,种类多样且具有一定的地方特色。对之进行系统的考古学分析,有助于了解该地区在游牧民族统治期间瓷器的流通和使用情况。对日后北京地区出土瓷器的断代、窑口辨别及该地区物质文化和社会史研究均具有重要意义。

关键词：北京辽金瓷器

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第十三届中国辽金契丹女真史年会简讯

中国史研究动态 2017年第3期 81-82页

作者：周国琴内蒙古民族大学政法与历史学院

2016年8月8—13日，“第十三届中国辽金契丹女真史暨中国·绥滨首届完颜家族起源问题研讨会”在黑龙江省绥滨县召开。来自北京、上海、黑龙江、吉林、辽宁、河北、内蒙古等地的120余名专家学者出席了研讨会。

关键词：中国女真契丹辽金简讯年会黑龙江省问题研讨

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读宋德金先生《一本书读懂辽金》

北方文物 2013年第4期 100-101页

作者：刘杰渤海大学政治与历史学院

著名辽金史专家宋德金先生所著《一本书读懂辽金》（中华书局2011年7月出版）是中华书局推出的“一本书读懂”书系中国古代断代史系列的成果之一。全书18万字，简明扼要地叙述了辽、金两朝的历史面貌。通读全书，可以看出本书具有以下... 详细信息

著名辽金史专家宋德金先生所著《一本书读懂辽金》（中华书局2011年7月出版）是中华书局推出的“一本书读懂”书系中国古代断代史系列的成果之一。全书18万字，简明扼要地叙述了辽、金两朝的历史面貌。通读全书，可以看出本书具有以下几个特点。

关键词：辽金宋中华书局断代史金史

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辽金时期的达斡尔族先人——“达鲁古”

辽金历史与考古 2019年第1期 217-225页

作者：卓仁莫旗达斡尔学会

"达鲁古"来自"达姤",属东胡系民族,而不属于一些学者所认为的肃慎系民族女真的一支。"达鲁古"在唐代是室韦的一个部落,在辽代是辽国的一个部族,在金代是金国的"降俘之民",在金国行将灭亡时,被迁徙到黑龙江流域的广大地区,并形成了新的... 详细信息

"达鲁古"来自"达姤",属东胡系民族,而不属于一些学者所认为的肃慎系民族女真的一支。"达鲁古"在唐代是室韦的一个部落,在辽代是辽国的一个部族,在金代是金国的"降俘之民",在金国行将灭亡时,被迁徙到黑龙江流域的广大地区,并形成了新的人们共同体——达斡尔民族。"达鲁古"是对"达古尔""达呼尔""达姤尔"的变读,"达鲁古"就是达斡尔。

关键词：达斡尔辽金达鲁古东胡系

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辽金时期东北地区的佛教信仰和舍利崇拜

地域文化研究 2019年第5期 65-76,154页

作者：王佳黑龙江省社会科学院民族研究所

辽金时期,是东北佛教发展史上的一大高峰时期。辽金时期的塔寺建筑,奠定了后来东北佛教的基本格局。论文主要运用碑铭、题记等资料,考察东北地区辽金时期的佛教信仰特点。这一时期,佛教信仰带有明显的密教和华严信仰特质,尽管义理层面... 详细信息

辽金时期,是东北佛教发展史上的一大高峰时期。辽金时期的塔寺建筑,奠定了后来东北佛教的基本格局。论文主要运用碑铭、题记等资料,考察东北地区辽金时期的佛教信仰特点。这一时期,佛教信仰带有明显的密教和华严信仰特质,尽管义理层面建树有限,但佛舍利崇拜、建造经幢、邑社组织等活动却深入民间。

关键词：佛教东北佛教辽金石刻文

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辽金女真墓葬出土的萨满教神偶述略

黑龙江社会科学 2021年第6期 110-115页

作者：梁娜谢浩大庆博物馆文物保管部黑龙江大庆163316

萨满教是一种被中国古代北方诸民族所广泛信奉的原始宗教,辽金时期的女真民族也信奉萨满教。萨满教以“万物有灵”思想为基础,奉行多神崇拜,深刻影响着女真民族的社会生活;另一方面,萨满教神偶也被赋予了带有当时社会特点的精神情感。... 详细信息

萨满教是一种被中国古代北方诸民族所广泛信奉的原始宗教,辽金时期的女真民族也信奉萨满教。萨满教以“万物有灵”思想为基础,奉行多神崇拜,深刻影响着女真民族的社会生活;另一方面,萨满教神偶也被赋予了带有当时社会特点的精神情感。辽金女真墓葬中出土的神偶,大致有人形偶、动物形偶、嘎拉哈及菩萨像四种类型。对辽金时期女真墓葬中出土的神偶进行解析,可以加深对女真文化发展规律的认知和理解,为女真萨满文化的研究提供一些线索。

关键词：辽金女真墓葬萨满教神偶

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辽金诗僧与僧诗

江苏大学学报（社会科学版） 2012年第1期14卷 45-51页

作者：刘达科江苏大学文法学院江苏镇江212013

辽金两朝诗僧可分为职业僧人和准职业僧人两种类型,前者的人数远远多于后者。其群体特征主要有三:丰富的漫游、访学经历有利于他们佛学知识、佛教活动经验的积累和陶冶诗情、增长诗才、提高诗艺;绝大多数诗僧有很高的文化水平和文学创... 详细信息

辽金两朝诗僧可分为职业僧人和准职业僧人两种类型,前者的人数远远多于后者。其群体特征主要有三:丰富的漫游、访学经历有利于他们佛学知识、佛教活动经验的积累和陶冶诗情、增长诗才、提高诗艺;绝大多数诗僧有很高的文化水平和文学创作能力;很多诗僧都具有深厚的佛学素养并在宗教事业或社会发展方面有显著贡献和历史地位。从创作的主题取向上来看,辽金僧诗的成就主要体现于佛理禅机诗、酬赠君主诗、抒发感触诗、表现俗情诗和山居修行诗五大类型的题材。辽金僧诗的独特魅力表现在多述山林幽隐之兴的"蔬笋气"和借佛典禅籍中的话语入诗、造意两个方面。

关键词：辽金诗僧僧诗佛禅创作