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多模态边界写作中的三维翻译与文化杂糅

中国翻译 2018年第1期39卷 74-80页

作者：王悦晨南洋理工大学

本文以美国华裔作家杨瑾伦的漫画小说《美生中国人》为切入点,探讨边界写作中写作与翻译的关系,聚焦文本中的三维翻译表征,以及在意义建构过程中所出现的文化变形与杂合。由于作家本人就是一位"美生中国人",同时在创作中采用了漫画这种... 详细信息

本文以美国华裔作家杨瑾伦的漫画小说《美生中国人》为切入点,探讨边界写作中写作与翻译的关系,聚焦文本中的三维翻译表征,以及在意义建构过程中所出现的文化变形与杂合。由于作家本人就是一位"美生中国人",同时在创作中采用了漫画这种多模态的表现方式,因此其写作过程就始终处于一种三维翻译的认知模式,即英语写作中的由汉语到英语的语际翻译模式,由英语到英语的语内翻译模式,以及由文字到漫画的符际翻译模式。在这特定的边界写作之中,东方文化和西方文化不可避免地会发生杂糅和变形。本文将聚焦这些杂糅和变形,并从描写翻译学的角度,对其文化价值展开讨论。

关键词：边界写作三维翻译变形杂糅

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图像小说中的边界写作:多元文化身份与翻译

外国语 2020年第2期43卷 99-110页

作者：王悦晨澳门大学人文学院中国澳门

本文拟从边界写作的视角,分析杨谨伦的图像小说《美生中国人》如何通过多维翻译来体现多元身份。边界写作关注的是多元文化背景下的少数族裔如何在作品之中展现多元身份的跨界现象,主要的操作手段是翻译并杂糅多种语言和多种文化符号;... 详细信息

本文拟从边界写作的视角,分析杨谨伦的图像小说《美生中国人》如何通过多维翻译来体现多元身份。边界写作关注的是多元文化背景下的少数族裔如何在作品之中展现多元身份的跨界现象,主要的操作手段是翻译并杂糅多种语言和多种文化符号;而图像小说则在纯文本的边界写作基础上加上了图像和文字之间的跨界。在这种多维跨界的背景之下,该作品从东西方文化经典之中汲取养分,在叙述的时候杂糅了东西方的语言和图像符号,展现出不中不西、亦中亦西的诗学效果和文化色彩。本文将分析该作品中对中西方经典文本和图像符号的翻译和杂糅,并从解构主义的角度探讨身份和翻译之间的关系。

关键词：《美生中国人》边界写作图像小说身份解构主义

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新时期以来蒙古族作家的“边界写作”特征

作家 2012年第18期 17-18页

作者：南丁东北师范大学文学院

新时期以来成为蒙古族文学发展的黄金时期,使一直以史诗、诗歌见长的蒙古民族文学开拓了多元的创作领域。蒙古族文学由蒙古语和汉语两种语言文字创作的作家群体组成,他们共同见证着蒙古民族文化和精神的内核。蒙古族汉语小说的创作者正... 详细信息

新时期以来成为蒙古族文学发展的黄金时期,使一直以史诗、诗歌见长的蒙古民族文学开拓了多元的创作领域。蒙古族文学由蒙古语和汉语两种语言文字创作的作家群体组成,他们共同见证着蒙古民族文化和精神的内核。蒙古族汉语小说的创作者正是在全球化的大趋势及文化融合的背景中,在跨民族、跨文化,甚至跨语言的创作中产生了与主体汉民族文学和所属蒙古族文学不同的异质性。在全球化时代文化心理的漂泊状态下,这种在多元文化中"流浪",汲取多种文化营养的"边界写作"形态正逐渐成为民族文学乃至世界文学的生力军。

关键词：蒙古族文学民族意识边界写作

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论新时期以来蒙古族作家的“边界写作”

论新时期以来蒙古族作家的“边界写作”

作者：南丁东北师范大学

学位级别：硕士

蒙古族文学作为中国文学的重要组成部分，在历史各个时期都显现出其独特的文化价值及审美价值。从新时期以来成为蒙古族文学发展的黄金时期，更多的作者加入了小说体裁的创作，使一直以史诗、诗歌见长的蒙古民族文学开拓了多元的创作领... 详细信息

蒙古族文学作为中国文学的重要组成部分，在历史各个时期都显现出其独特的文化价值及审美价值。从新时期以来成为蒙古族文学发展的黄金时期，更多的作者加入了小说体裁的创作，使一直以史诗、诗歌见长的蒙古民族文学开拓了多元的创作领域。蒙古族文学一直以来有使用蒙古语、汉语两种语言文字创作的作家群体，共同见证着蒙古民族文化和精神的内核。一方守护着传统的民族语言文化，另一方在则是在多种文化的滋养和融汇中，用全新的感知视角和表现方式，展现蒙古族文化的独特个性及文化精神。蒙古族汉语小说创作者们正是在全球化的大趋势及文化融合的背景中，在跨民族、跨文化，甚至跨语言的创作中产生了与主体的汉民族文学和所属的蒙古族文学不同的异质性，使其创作思维、语言运用、文化身份等都发生了变化。在全球化时代文化心理的漂泊状态下，这种在多元文化中“流浪”，汲取多种文化营养的“边界写作”形态正逐渐成为民族文学乃至世界文学的生力军。本文正是基于对新时期以来蒙古族汉语创作者们所呈现的边界写作形态的认知，从三个部分来论述新时期以来蒙古族作家边界写作的发展脉络、特征、及文化价值。引文部分通过对蒙古族汉语创作的不断涌现及世界性的“边界写作”现象的提出，进入论文正题，新时期以来蒙古族边界写作现象及独特的文化文学价值。第一章主要论述了蒙古族边界写作者在创作语言及创作方式上向主体化靠拢的现实原因及发展动向。第二章重点论述了新时期以来蒙古族边界写作特征。结合作品作家分析分别在文化间的冲突融合、语言的杂糅变革、文化身份的定位三个方面展开论述。第三章主要论述了新时期以来蒙古族边界写作的价值。分别从民族文化的影响价值及对民族文学的多样发展等方面进行了分析论述。结语部分通过对蒙古族边界写作的论述，指向全世界范围内的文化融合以及边界写作潮流，使边界写作的意义扩展到人类文化的高度。

关键词：蒙古族文学边界写作文化融合民族意识

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试论阿来边界写作视域下的“原乡”书写

试论阿来边界写作视域下的“原乡”书写

作者：孙珂珂四川大学

学位级别：硕士

作为一位用汉语创作且获得成功的藏族作家,阿来在受到广泛认可的同时面临着一些身份质疑,不免处于双重文化、双重语言和双重地域,这种边界文化处境使他无法摆脱“边缘人”的宿命,故而他对故乡的情感不时暗含着自我究诘式的追问与挣扎。... 详细信息

作为一位用汉语创作且获得成功的藏族作家,阿来在受到广泛认可的同时面临着一些身份质疑,不免处于双重文化、双重语言和双重地域,这种边界文化处境使他无法摆脱“边缘人”的宿命,故而他对故乡的情感不时暗含着自我究诘式的追问与挣扎。阿来不愿囿于某种身份或地域定格,“边界写作”为他的“原乡”书写提供了超越性的视野,帮助他在罅隙间不断实现突围与创新。阿来充分利用“边界”的优势丰富“原乡”的层次,对地理“原乡”、文化“原乡”、心灵“原乡”的描绘完成了对传统藏区书写的诗意突破,而去陌生化、去惊耸化的书写深入藏区人性深处,消除了模式化、概念化的藏区书写模式,写出藏民凡常而真实的人生,这些多来自他的亲身体验与突破边界的大文化视野,他始终把握着现代世界文学的审美追求,形成鲜明的个人风格。此外,阿来的藏区书写有着“心灵还乡”的追求,感动了许多读者,建构起藏区“原乡”走向世界的桥梁。绪论部分主要阐述了阿来边界写作视域中“原乡”书写的研究背景与意义,梳理了阿来作品研究现状,并对相关概念进行了界定与推论。第一章分析阿来的地理“原乡”,地理空间意义上的“原乡”是由景观、人物及其生活建构而成,“边界写作”赋予了阿来跨越边界的可能性,他打破中心主义所建构的藏区形象,运用去陌生化的手法描绘藏区的自然景观和人文景观,在场者与亲历者的视角让他笔下的藏区形象更加鲜活与日常。摆脱内地作家对藏地的想象性塑造后,阿来通过“外来者”和“出走者”的情节展现藏区人物的新变,解读藏区走向开放的进程。同时阿来认为藏区的生活并不是特异的,他们的生活主题以人性为基点,他在藏民与外乡人、藏区与外界的对照之下书写人性的普遍性,在跨越地域界限、追求精神共鸣的异化与坚守的主题中展现藏地与内地具有共通性的一面。阿来通过地理“原乡”的书写描绘真实而生动的川西北藏区形象。第二章分析阿来进行文学创作的文化“原乡”,“边界写作”营造了一个文化交融的“第三空间”,阿来得以实现写作疆域的不断开拓和写作风格的创新。汉藏语言的杂糅充分显现了“小”语言的生命力和“大”语言的包容性,阿来藏语思维下的汉语表达形成了介于诗歌、散文和小说之间的文体,汉语对藏文化的“翻译”充分汲取其中的民族色彩,由此形成的“第三空间语言”激活了汉语中潜在的艺术表达方式,形成如梦似幻的语言风格。阿来认为文学传统犹如不断融汇的浩大河流,他吸收汉族文学中的儒道思想写出独特的生命情怀,用英雄气质和智者风范赋予生死向度厚重的质感,还借鉴西方文学中的“意识流”“亡灵叙事”等技巧使作品中的神秘性成为有意味的形式。面临着族际边界身份尴尬的阿来在作品中塑造了不少拥有类似身份的人物形象,而他在“边界者”身上设置隐喻,展现他们感知到的“差异”带来自我认知的全新契机,他们由此获得双重视角的优势,指明民族融合的发展方向。阿来通过对文化“原乡”的书写打破民族区域文化界限,凸显文化包容的活力,展现出鲜明的个人特色。第三章分析阿来的心灵“原乡”,“边界写作”意味着非主流文化、民族话语的阐释和优势的发挥,对心灵“原乡”的追寻是在现代化困境中藏族经验的表达,阿来借“现代化”这一世界性命题完成对少数民族文学壁垒的打破。现代化席卷之际,藏民族面临着一定的精神危机,宗教信仰动摇带来的是精神世界的空虚与迷茫,神话信仰失落让民族的发展一定程度上迷失方向。现代化作为一种必然的趋势无法阻挡,在精神家园消遁后,阿来通过寻找传统与现代的平衡达成了精神层面的和解,他并不把对传统的守望当作民族发展的唯一姿态,书写陷落的必然性,以从容与坦然姿态展望未来;同时阿来从科学与神谕的对话提取其中的生存智慧和精神力量,实现对于人性的关照。藏民族的精神底蕴是支撑民族发展的重要力量,因而阿来笔下的“出走者”在现代社会遭受创伤后纷纷回到故乡找寻心灵家园,陷入盲目的政治狂热者通过寻根获得救赎,森林砍伐者发展生态事业获得救赎,信义背弃者在记忆复归中获得救赎。阿来站在藏民族的立场思考现代化问题,实现了藏区经验对汉区经验的补充,通过对世界性话题的关注显现出藏族文学的丰富意义,彰显各民族之间经验融合的重要价值。结语部分论述了边界写作视域中阿来“原乡”书写的意义,以及他的创作为我国少数民族文学发展带来的顺应世界文学发展大潮的深刻思考。

关键词：阿来边界写作地理“原乡” 文化“原乡” 心灵“原乡”

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边界写作与文本建构——张翎的《劳燕》论说

社会科学动态 2018年第11期 96-98页

作者：钟梦姣沈思涵黄冈师范学院图书馆华中师范大学

作家张翎多年来旅居加拿大多伦多,但她一直"坚强地抵抗着用英语写作的诱惑"。中西文化的冲突与交融给她提供了独特的"他者"视角和异质想象的可能。长篇小说《劳燕》可以看作是张翎的华丽转身:一是作者在小说中尝试着,将书信、报纸新闻... 详细信息

作家张翎多年来旅居加拿大多伦多,但她一直"坚强地抵抗着用英语写作的诱惑"。中西文化的冲突与交融给她提供了独特的"他者"视角和异质想象的可能。长篇小说《劳燕》可以看作是张翎的华丽转身:一是作者在小说中尝试着,将书信、报纸新闻、日记、历史记载等有机地揉入小说之中,使得小说在虚构的背景下予人以"真实"的感觉;二是进行"亡灵叙事",以探讨战争灾难带给人性的裂变与创伤,并由此引发对战争的深层次思量。

关键词：张翎《劳燕》文化冲突边界写作

“边界写作”与“第三空间”的构建：扎西达娃和拉什迪的跨文化“对话”

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文艺理论 2005年第9期 5-11页

作者：史安斌

通过藏族作家扎西达娃的《骚动的香巴拉》和“边界写作”的命名者拉什迪的《午夜的孩子们》的比较研究，本文在主题、体裁和语言上对“边界写作”乃至“第三空间”勾画出一个简要的轮廓。从“边界写作”的主题和美学特征来看，它们都表... 详细信息

通过藏族作家扎西达娃的《骚动的香巴拉》和“边界写作”的命名者拉什迪的《午夜的孩子们》的比较研究，本文在主题、体裁和语言上对“边界写作”乃至“第三空间”勾画出一个简要的轮廓。从“边界写作”的主题和美学特征来看，它们都表现出了家国文化和宿主文化之间的冲突、对话与调和的过程。从身份政治的角度说，它们在阶级、种族、性别方面表现出了与主流文化完全不同的特征和发展趋势。

关键词：边界写作第三空间对话

来源：人大复印报刊资料评论

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地理机缘与岑隆业的边界写作

百色学院学报 2017年第3期30卷 58-63页

作者：韦德强黄雪婷百色学院文学与传媒学院广西百色533099

岑隆业的小说创作固守桂西这一得天独厚的民族地域文化特色,是一种典型的边界写作。文章主要分析岑隆业"边界"写作的现实机缘、作品中"边界"空间的具体表现、"边界"意象的表达策略,以及桂西边界书写的意义,以期从一个全新的角度认识岑... 详细信息

岑隆业的小说创作固守桂西这一得天独厚的民族地域文化特色,是一种典型的边界写作。文章主要分析岑隆业"边界"写作的现实机缘、作品中"边界"空间的具体表现、"边界"意象的表达策略,以及桂西边界书写的意义,以期从一个全新的角度认识岑隆业小说的地域文化特色,从而加深对滇、黔、桂三省交界区域文学的认识和把握。

关键词：岑隆业地理机缘边界写作文学地理学

找寻失落的文明——以《乌拉尼亚》为例分析勒克莱齐奥的边界写作

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语文学刊 2015年第8期 99-101页

作者：马牧青四川大学文学与新闻学院

勒克莱齐奥复杂的成长背景与寻求被忽视文明的主观追求使得边界写作成为其最为突出的写作特点。《乌拉尼亚》的主题与主要意象能反映他对现代文明的疏离与对渐被遗忘的文明的找寻。而他的分解式创作、对白设置、对事物的叙述等思想呈现... 详细信息

勒克莱齐奥复杂的成长背景与寻求被忽视文明的主观追求使得边界写作成为其最为突出的写作特点。《乌拉尼亚》的主题与主要意象能反映他对现代文明的疏离与对渐被遗忘的文明的找寻。而他的分解式创作、对白设置、对事物的叙述等思想呈现方式又体现着他受法国现代新小说派的影响。此种对单一文化传统有意识的疏离与无意识的沿袭,构成了勒克莱齐奥的边界写作。

关键词：勒克莱齐奥边界写作新小说