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纵横辨惑　解索新颖──读曹永年著《蒙古民族通史》第三卷
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学习与探索 1996年 第3期 142-143页
作者： 孟古托力 黑龙江省社会科学院历史研究所
纵横辨惑解索新颖──读曹永年著《蒙古民族通史》第三卷孟古托力明代蒙古族历史的资料奇缺、分散、梧。对它的探讨不能不有较大的难度，这是长期以来难以取得全面、深人的成果之重要原因。曹永年先生经多年研究，终于写成《蒙古民族通... 详细信息
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问题哲学与哲学问题辨惑
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社会科学辑刊 2009年 第6期 35-38页
作者： 陈丽杰 辽宁大学经济学院 鞍山师范学院
一个理论的危机必然来自于该理论内部的矛盾和外部理论的否定。问题哲学是当哲学自身的存在成了问题时的一种表述,它的直接原因来自现代哲学及后现代哲学对传统哲学的批判、拒斥、消解和解构;它的深层原因则与哲学的问题密切相关。哲学... 详细信息
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《论语》辨惑三则
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孔子研究 1999年 第2期 118-120页
作者： 樊彩萍
（一）子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”（《论语·公冶长》）目前对子贡这段话通行的翻译是：“老师关于文献方面的知识，我们听得到；老师关于天性和天道的言论，我们听不到。”照此来看，似乎... 详细信息
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“句读之不知”句法辨惑
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语文研究 1994年 第3期 39-40页
作者： 孙雍长
“句读之不知”句法辨惑孙雍长韩愈《师说》中有这样几句话：“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。”一般古文选本或古代汉语教材，都把“句读之不知”、“惑之不解”解释为宾语前置句，认为“句读”、... 详细信息
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孔子删诗说辨惑
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四川师范大学学报（社会科学版） 1989年 第4期16卷 14-21页
作者： 王泽君
《诗经》是我国第一部诗歌总集,它影响了我国经学、诗学、文学几千年。历代研究者很多,据过去的著录,单是宋代研究《诗经》的专著就是七百五十多卷,而清人的著作更在一千一百卷以上。由于秦火之后,周代《诗经》的原貌已不可知,汉代的齐... 详细信息
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“英雄所见略同”辨惑
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辞书研究 1998年 第3期 155-156页
作者： 严修 复旦大学中文系
“英雄所见略同”这个成语，《汉语成语词典》（上海教育出版社）释为：“特出人物的见解大致相同。”《汉语大词典》释为：“谓有见识者所持见解大致相同。”这里的“略同”是“大致相同”吗？我有疑惑。“惑”在何处？惑在“略”字。... 详细信息
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小柴胡汤用人参之辨惑
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时珍国医国药 2013年 第10期24卷 2480-2481页
作者： 张文宗 聂恒 王振涛 毛德西 河南中医学院 河南郑州450008 河南省中医院 河南郑州450002
通过探讨《伤寒论》小柴胡汤所用人参的史实,提出古方所用人参实为上党人参,后为辽参、党参所替代的观点,为临床医家运用小柴胡汤提供借鉴。
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孔子“崇德辨惑”之教——纪念孔子诞辰2545周年
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走向世界 1994年 第5期 15-16页
作者： 张岱年 北京大学哲学系
在《论语》中,有两次关于孔子与其弟子讨论崇德辨惑问题的记载。《颜渊》篇载:"子张问崇德辨惑,子曰:主忠信、徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。""樊迟从游于舞零之下,曰:敢问崇德、修慝、辨惑。子曰:善哉... 详细信息
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当代人如何读经辨惑
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国学 2012年 第8期 4-5页
作者： 王扉
孔子诞辰2560周年纪念日，我写了一篇题为《〈论语〉文本的三个秘密》的文章。在该文开篇，我提到一本不太为人知的孔子传记小说《圣人》。该书的作者钱宁在自序中写道：“在一个追求时尚化的年代，写孔子的故事，多少有点不合时宜，好... 详细信息
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“饥寒交迫”“内外交困”中“交”字辨惑
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西安石油大学学报（社会科学版） 2017年 第6期26卷 91-95页
作者： 王艳 闽南师范大学文学院 福建漳州363000
以实证方式对"交"的词义进行梳理和归纳,并结合文献用例的分析,认为把成语"饥寒交迫""内外交困"中的"交"字解释为"互相、交互"义是望文生义,有违成语本来的意义,而应该将其视为范围副词,作"都、齐"解。
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