检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

由矜庄到争讼——“君子矜而不争”辨义

中国哲学史 2009年第1期 119-124页

作者：曾海军四川成都大学哲学系

中一句'君子矜而不争',留给今人一个保持端庄而远离争斗的君子形象.但实际上,已经有学者注意到,这里的'矜'不宜作'端庄'解,与今天所使用的'矜持'之义,尚有比较大的距离.不过,已有的分析还多有不尽人意之处,尤其是未能将'矜'与'庄'的思... 详细信息

中一句'君子矜而不争',留给今人一个保持端庄而远离争斗的君子形象.但实际上,已经有学者注意到,这里的'矜'不宜作'端庄'解,与今天所使用的'矜持'之义,尚有比较大的距离.不过,已有的分析还多有不尽人意之处,尤其是未能将'矜'与'庄'的思想脉络揭示得清楚.本文打算再由'矜而不争'人手,联系到儒家文本中的相关语录,进一步揭示出由矜庄到争讼的思想脉络.

关键词：君子形象争讼辨义《论语》脉络儒家

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

生命伦理学视野中的人及其尊严辨义

哲学研究 2012年第10期 118-123页

作者：程新宇华中科技大学哲学系

一、引言生命伦理学许多争论中的核心概念是人的尊严，即争论中赞成和反对的双方都援引人的尊严作为其理据。例如，有人认为，人工流产和安乐死等操控生死的做法其实质就是杀人，是对人的尊严的践踏，所以是应该禁止的；相反，有人则认... 详细信息

一、引言生命伦理学许多争论中的核心概念是人的尊严，即争论中赞成和反对的双方都援引人的尊严作为其理据。例如，有人认为，人工流产和安乐死等操控生死的做法其实质就是杀人，是对人的尊严的践踏，所以是应该禁止的；相反，有人则认为，人工流产杀的不是人，安乐死不但没有践踏人的尊严，反而提升了人的尊严，所以是应该允许的。

关键词：人的尊严生命伦理学辨义人工流产安乐死争论生死

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

郑樵图谱学思想辨义

新美术 2017年第9期38卷 27-36页

作者：许玮

南宋史学家郑樵因其所著《通志》，尤其是其中的《二十略》而为后世学人所重，清代史学家章学诚论日“卓识名理，独见别裁，古人不能任其先声，后代不能出其规范，诸子之意，寓于史裁，终为不朽之业”。郑樵在史学、经学、文献学等领域... 详细信息

南宋史学家郑樵因其所著《通志》，尤其是其中的《二十略》而为后世学人所重，清代史学家章学诚论日“卓识名理，独见别裁，古人不能任其先声，后代不能出其规范，诸子之意，寓于史裁，终为不朽之业”。郑樵在史学、经学、文献学等领域创见甚多，其史识中尤可贵者有二，一为“会通”；一为“实学”。

关键词：郑樵辨义学思图谱《二十略》史学家《通志》 “实学”

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

“漕运”辨义

中国农史 1996年第4期 65-66页

作者：吴琦华中师范大学历史系

漕运是我国封建社会一个独特的经济现象，与历代封建王朝（尤其是统一王朝）相始终，是朝廷的重要经济支柱，古代朝野人士曾有过大量的记载和论述。然而，长期以来人们对中国历史上的漕运似无一个清晰的认识，或曰对漕运涵义的理解过于... 详细信息

漕运是我国封建社会一个独特的经济现象，与历代封建王朝（尤其是统一王朝）相始终，是朝廷的重要经济支柱，古代朝野人士曾有过大量的记载和论述。然而，长期以来人们对中国历史上的漕运似无一个清晰的认识，或曰对漕运涵义的理解过于简单，故此，漕运研究受到了较大的局限，深度和广度一直没有得到有效的拓展，这也是漕运研究没有受到重视和难以受到重视的重要原因。基于此，笔者认为有必要对中国历史上的漕运涵义进行基本的阐释和辨析。

关键词：封建社会封建制社会中华人民共和国封建王朝京城统一王朝粮食供应辨义朝廷统治者经济水运潜运

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

降升调对否定结构的辨义作用

中南民族大学学报（人文社会科学版） 2003年第S1期23卷 175-176页

作者：笪立江汉大学外语部湖北武汉430056

本文通过英语教学中对降升调应用的忽视,以及用降升调排除否定结构中的歧义的实例分析,阐明降升调在日常英语交际中的辨义功能,说明英语语调区别语义的功能在很大比例上与降升调有关。

关键词：英语降升调辨义否定结构

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

《诗经辨义》

文艺研究 1993年第1期 155-156页

作者：武书连

苏东天的新著《诗经辨义》(浙江古籍出版社出版),是当今对《诗经》研究的一部重要学术专著。他在研究和总结前人学术成果的基础上,依据民族古代历史发展的规律和特点,对《诗经》百分之六十以上的诗(风诗有百分之八九十),提出了独到的新... 详细信息

苏东天的新著《诗经辨义》(浙江古籍出版社出版),是当今对《诗经》研究的一部重要学术专著。他在研究和总结前人学术成果的基础上,依据民族古代历史发展的规律和特点,对《诗经》百分之六十以上的诗(风诗有百分之八九十),提出了独到的新见解。《诗经辨义》

关键词：《诗经》古代历史辨义学术专著民族古籍浙江苏东出版社血缘家族

Bolinger原则的推广与英语词汇辨义研究

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

外语与外语教学 1999年第4期 14-16,57页

作者：张培华山西大学

Generalizing ***’s principle proposed for the differentiation of Gerund and Infinitive,we presenttentatively a broader use of several general conceptual categories to facilitate the synonym discrimination,i emaking i... 详细信息

关键词：英语词汇同义词《马氏文通》绝对与相对动名词辨义形容词英汉思维模式抽象具体具体与抽象

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

“人格”辨义

江海学刊 1989年第3期 121-122页

作者：邓晓芒武汉大学哲学系

近些年来，“人格”这个字眼又经常地挂在人们的嘴边了。这背后的心理状态，显然是感觉到某种自粉碎“四人帮”以来所产生的时代的需要，感觉到中国人国民性深层结构上的某种缺陷，以图补救。然而，随着这一概念越来越被人们广泛地使用... 详细信息

近些年来，“人格”这个字眼又经常地挂在人们的嘴边了。这背后的心理状态，显然是感觉到某种自粉碎“四人帮”以来所产生的时代的需要，感觉到中国人国民性深层结构上的某种缺陷，以图补救。然而，随着这一概念越来越被人们广泛地使用，我却越来越感到疑惑了。我们先看一则题为《清室皇族金寄水的人格》的短文：

关键词：人格粉碎“四人帮” 辨义心理状态深层结构国民性中国人感觉

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

“辨义”即“译意”的本体诠释

西北大学学报（哲学社会科学版） 2007年第2期37卷 99-103页

作者：赵荣西北大学外国语学院陕西西安710069

从认知和交际功能对等理论出发,对比分析了“辨义论”与“译意论”的译者主体、翻译主体及其间性的本体论和方法论所涉及的“语言符号转换”与“意义再生”的层次和维度,旨在揭示高屋建瓴的“辨义论”和条分缕析的“译意论”都是以原文... 详细信息

从认知和交际功能对等理论出发,对比分析了“辨义论”与“译意论”的译者主体、翻译主体及其间性的本体论和方法论所涉及的“语言符号转换”与“意义再生”的层次和维度,旨在揭示高屋建瓴的“辨义论”和条分缕析的“译意论”都是以原文为取向的译意“忠实”论,“辨义”即“译意”,原意是本源。因此“辨义论”与“译意论”一样,对宏观的文化交流和微观的语言转换具有相同的解释力。

关键词：辨义译意符号转换意义再生文化交流