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抒才气,让辞采率性而飞扬
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世界博览 2024年 第12期 62-65页
作者： 黄珺 无 不详 视觉中国
在文学领域,“三曹”中,曹植的成就在后世看来,无疑是最大的。南朝大诗人谢灵运就曾这样说:“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。”成语“才高八斗”就由此而来。
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骈文述要
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文史知识 2024年 第3期 5-10页
作者： 于景祥 内蒙古民族大学文学院
骈文是最具中国特色的文体之一,其基本特点,骆鸿凯概括为四个方面:“先之以调整句度,是日裁对;继之以铺张典故,是日隶事;进之以染色泽,是日敷藻;终之以协谐音律,是日调声。”(《文选学》)具体说来就是讲究对偶、用典、藻饰、声韵四点,... 详细信息
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诗赋同流选理深:《文选》的教化思想
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文史知识 2024年 第7期 19-25页
作者： 雷恩海 兰州大学文学院/国学研究中心
《文选》乃一代文章之总集、著作之渊,自纂辑成书,即有“选学”之称,为世所重。萧统虽然标榜所选辑之文——“综辑辞采”“错比文华”“事出于沉思,义归乎翰藻”,以与经、史、子相区别,事实上并未轻忽文的教化之旨。
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“用清文而销积恨”——王勃文论略
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文史知识 2024年 第3期 19-23页
作者： 李贵银 辽宁大学文学院
骈文在南北朝时期步人高潮,徐陵、庾信等人的文作品错彩镂金,在对偶、用典、藻饰与声律等体技巧上实现了高度的成熟。唐初沿六朝徐绪,文章写作仍以体为主。王勃是初唐作家中杰出的代表,他的《滕王阁序》脍炙人口,既代表了其文创作的最... 详细信息
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汉魏晋易代之际文学思想交融与理论突破
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新华文摘 2024年 第6期 167-168页
作者： 王洪军 不详
王洪军在《哈尔滨工业大学学报》2023年第6期撰文指出,按照文质相复的历史循环理论来衡量,魏晋是一个主文的时代。刘将“质文代变”的历史观转换成文学理论命题,文质也就和辞采与文章息息相关了。从文学发展史来看,魏晋是一个灿烂的文... 详细信息
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辞采、辞采学与其他
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学术交流 1990年 第2期 144-146页
作者： 魏成春 鸡西大学
拙文《语言风格学的基础——辞采学》在《学术交流》1989年第4期上发表后,收到一些读者的来信。有人问:“你所说的‘辞采’和我们平常所说的‘文采’‘辞藻’有什么不同?”还有人问:“你说辞采学(?)和文艺学、文章学、写作学、心理学、... 详细信息
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语言风格学的基础——辞采学
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学术交流 1989年 第4期 136-138页
作者： 魏成春 鸡西大学
在中国华东修辞学会第五届年会论文《语言风格研究应从修辞学研究中游离出来——兼谈建立辞采学的必要性》中,我首次提出了“辞采学”的概念。这里,我想就“辞采学”的问题,再作一点系统地阐述,以求教于有关的专家、学者。
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浅析辞采的成因
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学术交流 1995年 第6期 101-105页
作者： 魏成春 鸡西大学
浅析辞采的成因魏成春辞采，即“文辞的色彩”，是指任何一篇文章的任何一个段落的语言特色。如简练、丰腴、质朴、华丽、通俗、典雅、明快、含蓄、庄重、幽默、豪放、婉约等。对文艺作品来说，辞采是语言风格的基本单位（一种或数种辞... 详细信息
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涉想神奇 辞采瑰玮——《楚辞·招魂》赏析
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文史知识 1990年 第10期 31-35页
作者： 潘啸龙
与中原迥然不同的南国巫风,奢奇侈丽的楚王宫廷生活,交汇着楚人那神奇荒诞的浪漫之思,造出了这篇铺张扬厉、辞采瑰玮的'招魂'奇辞。《招魂》之奇,首先奇在它的结撰。全文洋洋千数百言。
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《文心雕龙·物色》辞采说
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河南师范大学学报（哲学社会科学版） 2003年 第1期30卷 77-79页
作者： 赵运通 洛阳师范学院学报编辑部 河南洛阳471022
《文心雕龙》中的《物色》篇,多数研究者认为它属于创作论范畴;维护今传本篇次的论者将其列入批评论,也是以创作过程中形象思维的客体来解释的。实际上,《物色》篇中的"物",不是创作活动中主客关系的外物,而应当是作家的情采表现创造出... 详细信息
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