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“辞赋小道”:关于曹植的一个重大误读

江淮论坛 2006年第4期 171-174页

作者：张朝富四川大学文学与新闻学院成都610064

曹植在《与杨德祖书》中有“辞赋小道”的说法,后世人们一直据此认为曹植轻视辞赋。实际上这是一种误读。曹植的说法要放到整篇文章的语境中来理解,它不过是曹植一时的谦虚之词,曹植在该文章中表达的不是对辞赋的轻视,而恰是重视,曹植... 详细信息

曹植在《与杨德祖书》中有“辞赋小道”的说法,后世人们一直据此认为曹植轻视辞赋。实际上这是一种误读。曹植的说法要放到整篇文章的语境中来理解,它不过是曹植一时的谦虚之词,曹植在该文章中表达的不是对辞赋的轻视,而恰是重视,曹植在文论上的观点与曹丕是一致的。澄清对曹植的这一误读,对重新认识曹植在文学发生转型的汉魏之际的特殊作用、纠正传统文学史对曹植认识当中的一些评价,具有重要意义。

关键词：辞赋小道曹植误读

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鲁迅“辞赋小道”解献疑

江淮论坛 1996年第2期 111-113页

作者：墨白复旦大学中文系

建安时期的著名诗人曹植在文学创作上特立文坛，度越数子，取得了“建安之杰”的殊誉，然而他在《与杨德祖书》中谈到文学的社会价值时，却表现出了轻视辞赋的态度，他说：“辞赋小道，固未足以榆扬大义，彰示来世也。昔杨子云先朝执就... 详细信息

建安时期的著名诗人曹植在文学创作上特立文坛，度越数子，取得了“建安之杰”的殊誉，然而他在《与杨德祖书》中谈到文学的社会价值时，却表现出了轻视辞赋的态度，他说：“辞赋小道，固未足以榆扬大义，彰示来世也。昔杨子云先朝执就之臣耳，犹称壮夫不为也。吾虽德薄，位为著侯，犹庶几戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功，岂徒以翰墨为勋绩，辞赋为君子哉？”曹植的这番言论，自然招来当时及后世许多人的批评。杨修（德祖）在给曹植的复信《答临淄侯筹》中就反驳了他的观点：“君侯忘圣贤之显迹，述鄙宗之过言，窃以为米之思也。若乃不总经国之大业，流千载之英声，铭功景钟，书名竹帛，斯自雅量，素所蓄也，岂与文章相妨害哉？”虽然

关键词：辞赋小道曹植鲁迅先生曹操写作时间《魏晋风度及文章与药及酒之关系》《三国志》曹丕文学创作太子

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曹植文学批评三题——以“缘情”为中心

天中学刊 2023年第2期38卷 74-82页

作者：赵忠富唐山学院文法学院河北唐山063000

曹植作为建安之杰,在文学创作和文学批评上都取得了卓绝的成绩。曹植的诗赋取效风骚,情兼雅怨。基于其自身创作经验,以及建安文学志深笔长、梗概多气的时代风貌,曹植尤其重视文学的情感因素。他所标举的“辞赋小道”,在一定程度上缓解... 详细信息

曹植作为建安之杰,在文学创作和文学批评上都取得了卓绝的成绩。曹植的诗赋取效风骚,情兼雅怨。基于其自身创作经验,以及建安文学志深笔长、梗概多气的时代风貌,曹植尤其重视文学的情感因素。他所标举的“辞赋小道”,在一定程度上缓解了儒家诗教对文学抒情的束缚;其“愤而成篇”的创作主张,接续并壮大了诗骚以来的抒情传统;他所提出的“大笑吐辞”,体现了建安时期文章娱情的新风尚,极大地丰富了文学缘情的内涵。曹植的文学批评既出之于他天才的识见,也是汉魏之际思想解放和文学自觉的产物。曹植对文学与情感问题的探讨,为陆机“诗缘情”的提出做了多方面准备。

关键词：曹植缘情说辞赋小道愤而成篇大笑吐辞

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曹植的赋美学观

成都大学学报（社会科学版） 2022年第2期 74-85页

作者：刘朝谦刘可四川师范大学文学院四川成都637002

曹植是建安时期最重要的赋家,他的赋美学意识和思想对魏晋六朝赋美学具有开启性的历史意义,他明确把赋文学的本质定义为对赋言之美的创造,赋家对赋言之美的创造也即是赋家对赋之意象和气韵的审美创造,强调慷慨悲壮是赋美的基本精神。他... 详细信息

曹植是建安时期最重要的赋家,他的赋美学意识和思想对魏晋六朝赋美学具有开启性的历史意义,他明确把赋文学的本质定义为对赋言之美的创造,赋家对赋言之美的创造也即是赋家对赋之意象和气韵的审美创造,强调慷慨悲壮是赋美的基本精神。他将审美之赋从价值论方面定性为小道,反对赋文的审美创作可以令赋家收获自己生命的不朽,他的赋观在这一点同曹丕的文章不朽论直接对立,对立的背后,隐约可见曹植同曹丕在政治上各自处境、位势的不同,正是这种不同决定了他们对赋文创作是否具有审美救赎功能有了各自不同的认知。

关键词：曹植赋美学观赋言之艳妙辞赋小道

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文变染乎世情——现代诸家散文阅读札记

书摘 2022年第4期 68-72页

作者：顾建平不详

中国五四新文化运动洎今已过了一个世纪。新文化运动肇始于文学,文学的改良推进了社会的改良,如果说中国社会的近代化是从文学开始的,毫不为过。魏文帝曹丕在《典论•论文》中说:“盖文章,经国之大业,不朽之盛事。”他的弟弟曹植却说:“... 详细信息

中国五四新文化运动洎今已过了一个世纪。新文化运动肇始于文学,文学的改良推进了社会的改良,如果说中国社会的近代化是从文学开始的,毫不为过。魏文帝曹丕在《典论•论文》中说:“盖文章,经国之大业,不朽之盛事。”他的弟弟曹植却说:“辞赋小道,固未足以揄扬大义,彰示来世也。”

关键词：文变染乎世情经国之大业曹丕辞赋小道曹植五四新文化运动揄扬阅读札记

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“雕虫”“小技”两重天

鸭绿江(下半月) 2015年第5期 1541-1542页

作者：宋诗怡武汉大学文学院

辞赋大家扬雄晚年悔赋,斥之为"壮夫不为"的"童子雕虫篆刻";二百年后,年轻而善辞赋的曹植援引扬雄悔赋之先例,提出"辞赋小道,固未足以揄扬大义,彰显来世"。然而,将此二人同视作轻视辞赋、贬低文学价值的代表,实际上是千百年来的误读。扬... 详细信息

辞赋大家扬雄晚年悔赋,斥之为"壮夫不为"的"童子雕虫篆刻";二百年后,年轻而善辞赋的曹植援引扬雄悔赋之先例,提出"辞赋小道,固未足以揄扬大义,彰显来世"。然而,将此二人同视作轻视辞赋、贬低文学价值的代表,实际上是千百年来的误读。扬曹对辞赋的贬低各有隐情,他们看似相似的辞赋观之间,更是存在不小的差异。

关键词：扬雄曹植雕虫辞赋小道文质观

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殊途同归:曹丕与曹植文学价值合流论

毕节学院学报（综合版） 2007年第3期25卷 74-78页

作者：谭本龙毕节学院中文系贵州毕节551700

曹丕与曹植,虽为兄弟,但在文学价值论方面,曹丕强调文章乃“经国之大业,不朽之盛事”,曹植则强调“辞赋小道,固未足以揄扬大义,彰显来世也”。表面上水火不容,其实实质皆重视文学的创作。

关键词：曹丕曹植经国之大业辞赋小道治

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曹丕《典论·论文》创作动机探析

郑州大学学报（哲学社会科学版） 1995年第4期28卷 28-30页

作者：徐正英

曹丕《典论·论文》创作动机探析徐正英魏晋南北朝时期被视为“文学的自觉时代”，而曹丕的《典论·论文》则被视为这一“自觉”的最早标志。学术界称，该文提高了文学的地位，区分了文体，指出了文学批评的正确态度，首言“文以气为主... 详细信息

曹丕《典论·论文》创作动机探析徐正英魏晋南北朝时期被视为“文学的自觉时代”，而曹丕的《典论·论文》则被视为这一“自觉”的最早标志。学术界称，该文提高了文学的地位，区分了文体，指出了文学批评的正确态度，首言“文以气为主”。（参见鲁迅《魏晋风度及文章与药...

关键词：《典论·论文》创作动机曹丕文人集团曹植探析经国之大业《魏晋风度及文章与药及酒之关系》文学批评辞赋小道

建置在人生坐标上的价值取向——论曹植的文学价值观

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北方论丛 1994年第5期 29-35页

作者：墨白复旦大学中文系

文认为曹植的文学价值观是以其人政治理想为价值前提的,他的文学价值取向,取决于他人生坐标核心部位上的政治理想的价值选择．曹植的《与杨德祖书》,并非政治方面失意时之作,相反,正是他政治生命最辉煌时期所作。文中将辞赋与功名抑扬对... 详细信息

文认为曹植的文学价值观是以其人政治理想为价值前提的,他的文学价值取向,取决于他人生坐标核心部位上的政治理想的价值选择．曹植的《与杨德祖书》,并非政治方面失意时之作,相反,正是他政治生命最辉煌时期所作。文中将辞赋与功名抑扬对比,意在表明其理想不在于辞赋,写辞赋只不过是他能力中的“小道”,他所追求的乃是从事大业,在政治事业上立功扬名．他的“辞赋小道”一说,道出了他在特定环境下的真实想法,并非“违心之论”．曹植前后期文学价值观发生转变,是他特定身世命运变化的产物,仍取决于他的政治价值选择,并非基于文学的独立价值立论．综合他对不同艺术形式所作的评论,可以总结出他的总体文学观,是以艺术作品是否具有社会政治功能为其价值判断．曹植主张文学作品要客载社会政治内容,主张以文学去参与政治大业,这是一种政治功利主义的文学观．曹植对文学地位的轻视,是相对于建功立业的政治理想而言,并不说明他否定文学本身的价值,仅说明他的选择而已．

关键词：曹植文学价值取向人生坐标文学价值观辞赋小道政治理想文学观念《魏晋风度及文章与药及酒之关系》三国志人生价值观