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很重要的四颗心

格言（校园版） 2023年第23期 46-51页

作者：樊登·樊登读书团队樊登·樊登读书团队

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,犹其有四体也。——《孟子·公孙丑上》译文同情心是仁德的开端,羞耻心是义举的开端,辞让心是礼法的开端,是非心是智慧的开端。人有这四种开端... 详细信息

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,犹其有四体也。——《孟子·公孙丑上》译文同情心是仁德的开端,羞耻心是义举的开端,辞让心是礼法的开端,是非心是智慧的开端。人有这四种开端,就像他拥有四肢一样。

关键词：羞恶之心是非之心羞耻心公孙丑上恻隐之心同情心开端辞让之心

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破解比喻论证,读懂孟子思想

语文学习 2022年第2期 26-27页

作者：樊后君北京师范大学附属实验中学

师:孟子认为“恻隐之心”“羞恶之心”“辞让之心”“是非之心”分别是仁、义、礼、智的萌芽(即所谓“端”)。为了论证这一论点,孟子用了一个比喻:“人之有是四端也,犹其有四体也。”孟子用人有四体(即四肢)来比喻人心的四端。这个比喻... 详细信息

师:孟子认为“恻隐之心”“羞恶之心”“辞让之心”“是非之心”分别是仁、义、礼、智的萌芽(即所谓“端”)。为了论证这一论点,孟子用了一个比喻:“人之有是四端也,犹其有四体也。”孟子用人有四体(即四肢)来比喻人心的四端。这个比喻论证有怎样的妙处?

关键词：比喻论证羞恶之心是非之心四端孟子思想恻隐之心四体辞让之心

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材料作文“硬汉精神”和“谦让精神”导写

作文与考试（高中版） 2023年第9期 60-61页

作者： LLL语湖南省长沙市南雅中学

文题阅读下面的文字,根据要求作文。一个人并不是生来就要被打败的,一个人可以被毁灭,但不能被打败。--海明威辞让之心,礼之端也。--孟子自其智非智也,谦让之智斯为大智;自其勇非勇也,谦让之勇斯为大勇。--《弟子言·崇谦让》有的同学... 详细信息

文题阅读下面的文字,根据要求作文。一个人并不是生来就要被打败的,一个人可以被毁灭,但不能被打败。--海明威辞让之心,礼之端也。--孟子自其智非智也,谦让之智斯为大智;自其勇非勇也,谦让之勇斯为大勇。--《弟子言·崇谦让》有的同学认为新时代的青年需要硬汉精神,不惧困难,不怕失败;有的同学则认为新时代青年应继承中华优秀传统文化的谦让精神。

关键词：中华优秀传统文化材料作文导写硬汉精神辞让之心谦让海明威

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善恶评价:从传统走向现代

江海学刊 1998年第4期 102-104页

作者：徐炎章王剑峰杭州商学院

一善恶报应的观念的产生显然是基于善恶观基础之上的。孟子认为，人天生有“善端”：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”①为善即通过后天的道德修养将先天的善端发挥出来。孟子尤... 详细信息

一善恶报应的观念的产生显然是基于善恶观基础之上的。孟子认为，人天生有“善端”：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”①为善即通过后天的道德修养将先天的善端发挥出来。孟子尤其强调善与义的联系，是否重义气，也...

关键词：善恶报应市场经济经济体制重义轻利善端社会生活条件孟子义利之辩信念因果报应说业报说四无量心佛教释教道德修养辞让之心报应观

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培育人性之善

教育科学研究 2016年第10期 27-28页

作者：刘铁芳湖南师范大学教育科学学院教授博士生导师410000

个体发展乃是个体在被激活的对更高事物的欲求所引领下的、自我不断生长和生成的过程,个体是在被更高事物引领的过程中带出完整自我的生成与发展。真正的教育绝不是灌输,而始终是动态生成的,是在关系之中生成的。两千多年前,汉初时的贾... 详细信息

个体发展乃是个体在被激活的对更高事物的欲求所引领下的、自我不断生长和生成的过程,个体是在被更高事物引领的过程中带出完整自我的生成与发展。真正的教育绝不是灌输,而始终是动态生成的,是在关系之中生成的。两千多年前,汉初时的贾谊就提出,＂夫民者,诸侯之本也;教者,政之本也;

关键词：个体发展精神结构个体人生之善仁义礼智是非之心羞恶之心四端辞让之心教育实践

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我国古代礼仪与社会主义精神文明建设