检索结果-南通市图书馆

同方期刊数据库

“中华性”与“现代性”的扭结:论北平辅仁大学中国基督教绘画实践(1929—1949)

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

国际比较文学（中英文） 2024年第1期7卷 39-67页

作者：褚潇白华东师范大学

基督教艺术在西方有着悠久的历史,但在中国传统绘画中并未形成固定模式。民国时期,北平辅仁大学的艺术家们尝试将西方基督教绘画的题材与中国绘画传统相结合,创造出具有“中西合璧”特色的宗教画作。这些作品在构图、视觉惯例符号的运... 详细信息

基督教艺术在西方有着悠久的历史,但在中国传统绘画中并未形成固定模式。民国时期,北平辅仁大学的艺术家们尝试将西方基督教绘画的题材与中国绘画传统相结合,创造出具有“中西合璧”特色的宗教画作。这些作品在构图、视觉惯例符号的运用上显示出中西融合的特点,同时在题材、绘画媒介、技法和位置经营等方面体现了中国传统工笔画和文人水墨画的特色。这就导致辅仁圣教画作在形式与内容、视觉现代性与神学内涵规定性之间构成了双重吊诡,即在形式上对中国观众来说是传统的,而对西方天主教来说是现代的;同时,其图像内容对民国时期的中国来说是西方的(现代的),但对西方天主教来说又是传统的。由此,辅仁圣教画作在国内外的反响和传播情况呈现出鲜明的差异:它们在西方受到赞誉,但在民国时期的中国却遭遇了两难境地。这次中国基督教绘画本土化的实践不仅呈现出当时中国半殖民地情境下对视觉现代性的追求与本土化尝试之间的张力,也反映了民国社会对现代性、民族身份和宗教艺术的复杂态度;而辅仁大学传教士画家方希圣的作品《苦难的中国》则以其深刻的社会现实主义风格,触及了人类普遍的苦难体验,从而在一定程度上超越了艺术的民族界限,在“中华性”与“现代性”的扭结中探寻基督教艺术本土化表达的可能性。辅仁大学的中国基督教绘画实践不仅是一次艺术上的创新尝试,也是中西文化交流和宗教本土化的重要案例。

关键词：辅仁大学基督教绘画视觉现代性神学内涵本土化

辅仁大学接管与改造历史考察（1948-1952）

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

辅仁大学接管与改造历史考察（1948-1952）

作者：郑帅博华东师范大学

学位级别：硕士

辅仁大学是新中国建立初期政府接办的第一所教会大学。国共政权鼎革之际,校内师生的应变措置产生歧异,去留抉择潜藏着复杂的因素。教员薪酬危机导致中外人士的矛盾隔阂加深,进步派师生与校长派势力合流,校内形成排外和反天主教的氛围,... 详细信息

辅仁大学是新中国建立初期政府接办的第一所教会大学。国共政权鼎革之际,校内师生的应变措置产生歧异,去留抉择潜藏着复杂的因素。教员薪酬危机导致中外人士的矛盾隔阂加深,进步派师生与校长派势力合流,校内形成排外和反天主教的氛围,为权力转移提供了条件。北平解放后,教会主动调整人事适应新时代。中国师生在政府指导下争夺校政管理权,实现校政革新,初步调整院系和课程,加强政治学习,造成原有行政体系瓦解和天主教精神褪减,校内师生群体分化对立,仅能维持“物质合作”。朝鲜战争爆发后,政府加快高等教育改造步伐,校方与教会围绕经费问题的博弈是多方矛盾的集中爆发,校内不同群体的言行取向呈现出各方纠葛。辅仁为政府接办后,学校改造进程深入展开,政治力量的干预与校内师生的不同意见之间形成复杂的互动关系,“三大运动”中师生的态度言行逐渐转变。随着思想改造与“三反”运动的展开,辅仁师生主动与被动的抉择使学校摆脱西方与教会大学色彩,进一步实现本土化,转变为一所“人民的大学”,最终在院系调整中撤并入其他院校。

关键词：新中国天主教辅仁大学陈垣芮歌尼

百年中文薪火相传--以新见北平辅仁大学国文系毕业论文为中心

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

北京师范大学学报（社会科学版） 2022年第5期 69-76页

作者：彭利芝首都经济贸易大学文化与传播学院北京100070

中文学科是北京师范大学历史最悠久的学科之一,它伴随京师大学堂师范馆而生,兼容国立北平师范大学、国立北平女子师范大学、私立北平辅仁大学三校中文学科之优势,厚积薄发。现藏于首都经贸大学图书馆的辅仁大学国文系毕业论文保存了民... 详细信息

中文学科是北京师范大学历史最悠久的学科之一,它伴随京师大学堂师范馆而生,兼容国立北平师范大学、国立北平女子师范大学、私立北平辅仁大学三校中文学科之优势,厚积薄发。现藏于首都经贸大学图书馆的辅仁大学国文系毕业论文保存了民国时期中文学科毕业论文的典型特征,为梳理北师大中文学科的学术文脉提供了第一手资料,也为研究余嘉锡、孙楷第、顾随、孙人和等中文先贤名师提供了独特的视角。

关键词：北师大辅仁大学中文学科先贤名师

文化的传译者:辅仁大学外籍教员与现代中西交流

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

史林 2023年第4期 154-165,219页

作者：李乐上海社会科学院历史研究所 200235

在20世纪上半叶的文化教育领域,以传教、学术等为纽带的人员跨国流动相当频繁,众多传教士、专业学者纷纷来华,参与构建中国现代文化教育事业。从辅仁大学外籍教员的来往与活动轨迹观之,他们入校之时的文化适应、在校期间的学术引介和离... 详细信息

在20世纪上半叶的文化教育领域,以传教、学术等为纽带的人员跨国流动相当频繁,众多传教士、专业学者纷纷来华,参与构建中国现代文化教育事业。从辅仁大学外籍教员的来往与活动轨迹观之,他们入校之时的文化适应、在校期间的学术引介和离校之后的知识传播等活动前后相继又内在关联,背后隐含着全球文化和本土文化的张力与双向互动关系。在教会大学的多元文化空间中,外籍人士通过教学和研究引入域外知识文化之时,也受到中国学术文化的影响乃至塑造;此影响渗透于他们离华后的学术研究和公共言说等活动中,随着人员的多向流动促进了中国知识和信息的海外传播。作为文化的传译者,他们既身处中西交流的历史进程中,也成为文化间相互沟通和理解的重要推动力量。

关键词：辅仁大学外籍教员中西交流文化的传译者

在文化使命与传教目标之间:辅仁大学兴起的多重思想资源

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

史林 2022年第4期 127-137,220页

作者：李乐上海社会科学院历史研究所

作为中国近代唯一的宗座大学,辅仁大学发展背后聚合了中国教徒、罗马教廷与西方修会等多重力量,交织着不同的思想文化资源。中国天主教徒继承明清之际耶稣会士的思想和学术遗产,罗马教廷及其代表推动“本地化”传教原则的重新确立,本笃... 详细信息

作为中国近代唯一的宗座大学,辅仁大学发展背后聚合了中国教徒、罗马教廷与西方修会等多重力量,交织着不同的思想文化资源。中国天主教徒继承明清之际耶稣会士的思想和学术遗产,罗马教廷及其代表推动“本地化”传教原则的重新确立,本笃会以中世纪保存与重建欧洲文化经验为其指引,它们都渗透于1925年辅仁大学创办实践及其文化理念之中。1933年,重视科学与宗教相结合的圣言会的加入,使大学文化理想与实践得到承续和拓展。诸种思想源流的涌现折射出20世纪上半叶整合文化和传教使命渐成部分教会人士的共识,因而能在近代中西文化交流的历史进程中交融互渗,并在一定程度上推动了天主教的本地化及与中国文化的沟通。

关键词：文化使命传教目标辅仁大学思想资源

老凤声清引雏凤--新见辅仁大学小说选题论文论略

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

励耘学刊 2022年第2期 350-370,M0016,M0017页

作者：彭利芝首都经济贸易大学文化与传播学院

首都经济贸易大学图书馆藏民国时期辅仁大学国文系毕业论文手稿,是北师大早期中文学科办学情况的一手材料。其中,有12篇古代小说选题论文。小说选题论文占比小,与当时辅仁大学文学课程教学状况有一定关系。论文选题倾向与辅仁大学教师... 详细信息

首都经济贸易大学图书馆藏民国时期辅仁大学国文系毕业论文手稿,是北师大早期中文学科办学情况的一手材料。其中,有12篇古代小说选题论文。小说选题论文占比小,与当时辅仁大学文学课程教学状况有一定关系。论文选题倾向与辅仁大学教师余嘉锡、孙楷第的研究旨趣相一致,余淑宜的《殷芸〈小说〉辑证》更是余嘉锡《殷芸〈小说〉辑证》的早期手稿。12篇论文深受辅仁大学考据之风影响,唐以前小说选题论文主要为古小说辑佚,明清章回小说选题论文则重小说源流考证。此批小说选题论文直接体现了民国时期大学生的小说观念及研究水平,是民国时期大学古代小说教学与研究的重要史料。

关键词：辅仁大学民国论文古代小说余嘉锡孙楷第

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

辅仁大学人才培养特色研究

辅仁大学人才培养特色研究

作者：王胤姁南京大学

学位级别：硕士

人才培养是高等教育的重要环节。大学在长期的发展演进过程中往往都会形成自己的人才培养特色。辅仁大学是民国时期中国教会大学的重要组成部分,创办于1925年,可追溯至北平辅仁大学时期。而后,在台复校。现已成为台湾顶尖私立高校,同时... 详细信息

人才培养是高等教育的重要环节。大学在长期的发展演进过程中往往都会形成自己的人才培养特色。辅仁大学是民国时期中国教会大学的重要组成部分,创办于1925年,可追溯至北平辅仁大学时期。而后,在台复校。现已成为台湾顶尖私立高校,同时也是罗马教廷唯一承认的台湾天主教大学。多年来,辅仁大学为社会各行各业输送了大量优秀人才,很多校友都成为了行业的领军人物。因此,本文在厘清辅仁大学的历史沿革及发展现状的基础上对辅仁大学在人才培养方面的特色进行研究,探讨辅仁大学人才培养特色的成因。最后对大学的本质、教会大学对学生的道德教化作用及教会大学的社会服务这几个方面进行讨论。希冀能为当今高等教育改革和创新人才的培养带来些许经验。本研究通过相关文献分析、访谈调查及比较研究的方法,从以下五个方面展开:第一章绪论简要论述论文选题的来源、意义及价值、界定相关概念,综述海峡两岸的相关研究现状,厘清研究的思路与方法,确定研究的重点及创新之处。第二章辅仁大学的历史沿革及发展现状主要理顺了辅仁大学两个发展时期的历史脉络。第三章辅仁大学人才培养特色从辅仁大学的办学特色、组织特色、育人特色、课程特色和就业特色这五个方面探讨其在人才培养方面的特色。第四章探析了辅仁大学人才培养特色的形成原因。包括全球化等趋势带来的严峻挑战、天主教精神的潜在影响、学校办学传统的沿袭。第五章讨论大学的本质、教会大学更注重对学生的道德教化作用及教会大学的社会服务功能。在前人研究的基础上,本文在以下领域作了拓展并得到了有意义的结果。第一,辅仁大学的人才培养特色:1、办学特色:辅仁大学的办学宗旨是追求真善美圣的全人教育。办学目标是培养知人、知物、知天的人才。教育目标是使学生在学术上出类拔萃并在社会上肩负起责任。2、组织特色:辅仁大学作为教会大学具有使命单位,包括使命副校长、中国圣职使命室、圣言会使命室、耶稣会使命室及三个使命单位下属宗教辅导中心。此外,其组织结构是一种合作而又分治的形式。即在董事会的领导下由中国圣职单位、圣言会、耶稣会三单位联合举办学校,同时各单位在人才培养的目标、方案、教学等方面有着较大的自主权。3、育人特色:天主教大学的身份决定了辅大具有信仰与理性交织的办学性质和目标。天主教大学具有的服务使命使得辅大更注重社会服务。辅仁大学作为天主教大学具有的特色包括开放性、富有福音精神的仁爱与自由、教师的身教及尊师重道的风气的形成、尊重民族传统文化。4、课程特色:辅仁大学的全人教育课程设置全面,并严格实行。此外还积极开展跨领域学习与服务学习,其教学成效领先于台湾其他学校。5、就业特色:辅仁大学的就业辅导与职涯规划工作特色鲜明,包括坚持全人教育理念、内容全面形式多样、推进富有学科特色的产学结合模式、校企合作紧密、就业辅导工作现代化制度化。第二,辅仁大学人才培养特色形成的原因:1、全球化、高等教育大众化及少子化趋势带来的严峻挑战。2、天主教精神的潜在影响。3、学校管理者及管理模式的影响,包括自北平辅仁大学以来的历任校长独特的办学理念及辅仁大学合作而分治的组织管理结构促使人才培养特色的形成。第三,讨论:1、大学的本质首先应该是培养学生具有高素质、身心健全的品质,并使其成为未来社会发展的标杆性人物。2、教会大学更注重对学生的道德教化,并且道德教化作为教会大学的传统之一,已成为教会大学的特色。3、从近代中国教会大学的发展历程中不难发现,教会大学的社会服务功能由来已久。

关键词：辅仁大学人才培养教会大学全人教育服务学习

两所大学与两个时代——天主教震旦大学与辅仁大学比较(1903～1937)

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

世界宗教研究 2009年第4期 22-31页

作者：刘贤中国人民大学清史研究所

1952年之前的上海震旦大学和北京辅仁大学,同为天主教大学,在性质上前者为耶稣会所有,后者为教宗直属,由不同修会先后办理;在教育理念上,除了为教会和为社会的共同指向外,震旦大学还有为法国的国家向度;在教学上,震旦偏应用、工程,法语... 详细信息

1952年之前的上海震旦大学和北京辅仁大学,同为天主教大学,在性质上前者为耶稣会所有,后者为教宗直属,由不同修会先后办理;在教育理念上,除了为教会和为社会的共同指向外,震旦大学还有为法国的国家向度;在教学上,震旦偏应用、工程,法语优先,辅仁重人文、自然科学,强调国文;在校园文化上,分别有"洋学堂"和"和尚庙"的绰号。本文认为,两校的根本差异代表了中国近代天主教的两个时代:殖民时代与本色化时代,在震旦大学及其代表的殖民地时代由外国人掌握天主教会权力,不尊重中国文化,更多看到中国的实用需求,辅仁大学及其代表的本色化时代则强调国人自立、对中国文化的重视及关怀。

关键词：震旦大学辅仁大学中国天主教近代教育

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

陈垣与抗日战争时期的北平辅仁大学

北京社会科学 2007年第4期 28-33页

作者：孙邦华北京师范大学教育学院北京100875

北平辅仁大学作为一所私立天主教大学,在北平沦陷之后弦歌不辍,讲诵如恒,并得以发展。学校师生与日伪周旋,抗敌不屈,延续民族文化生命,抵制日伪奴化教育,因此赢得了"抗日大本营"的赞誉。

关键词：辅仁大学抗日战争奴化教育高等教育陈垣