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皇子載降生後的吉祥礼儀
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紫禁城 1994年 第4期 7-7页
作者: 張世蕓
咸豐六年三月二十三日未時皇子載降生,第二天中午,要舉行為新生兒求吉祥的一種活動——埋皇子的衣包。總管太監帶領營造司首領太監三名,至儲秀宮後殿明間地上刨喜坑,將皇子的衣包裝入罐內,封住罐口,并將紅綢。
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两般谁幻又谁真——《红楼梦传略》之三
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江南 2021年 第3期 104-110页
作者: 计文君 不详
一公元1868年,大清同治七年。大清国这三十年的日子,实在不好过。七年前,热河,帝国的皇帝在行宫中闭上了眼睛,不必再面对圆明园的大火,不必再听英法联军的枪炮声,不必再为撕裂帝国腹部的太平天国感到疼痛……养心殿的龙椅上坐上了五岁... 详细信息
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民国四公子的政治情怀
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中外文摘 2013年 第15期 67-72页
作者: 马勇
公子,公侯之子,我们今天叫"官二代"。民国四公子溥侗、张伯驹、袁克文、张学良,无一不是"官二代",他们有雅癖,但更有政治情怀。一提到"公子",总给我们留下一个手摇纸扇、提笼架鸟的浪荡形象。但在以前,公子哥一定具有很强的文学艺术修养... 详细信息
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清流派与庚辰午门案
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紫禁城 1991年 第4期 3-7,37页
作者: 马东玉 邱茂 辽宁师范大学历史系
清流派,又称清流党,是清末统治阶级内部的一个派系,多由未得势的言官组成,敢言是其特征。他们批评时政,弹劾权臣,指责宦官。每遇应言之事,往往一拥而上,搏击争斗,不时兴起惊心动魄的政治风波。十九世纪七、八十年代,以李鸿藻为党首,张... 详细信息
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一个显赫的家族
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江淮文史 1994年 第2期 128-135页
作者: 李冬生
地处淮河之滨的楚国故都寿县,历来有三多:古迹文物多,学堂多,姓孙的多。古迹文物多,寿县才能跻身于中国历史文化名城之列;学堂多,则使这座古城散发着浓郁的文化气息;至于姓孙的多,乃是由于19世纪50年代,这里出了一个显赫的家... 详细信息
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黎庶昌的文化外交和文史研究业绩
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贵州文史丛刊 1990年 第3期 69-73,113页
作者: 幸必泽
黎庶昌,字莼斋,贵州遵义县禹门乡沙滩人。生于清道光十七年(1837年)。书香世家。六岁而孤,(九王)弱多病。在长兄教育下刻苦学习,“祁寒盛暑不少懈”。加之天资颖悟,因此,“年十四五赋诗属文,犁然成诵”。十八岁考取秀才,二十一岁补廪生... 详细信息
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清代孝庄孝钦两太后比评
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故宫博物院院刊 1982年 第3期 23-30页
作者: 商鸿逵
清代早期和晚期出现过两个著名的太后,即孝庄和孝钦。孝庄(图一)为清太宗皇太极妃,蒙古族人,姓博尔济吉特氏,出身贵族家庭,父亲寨桑,受封内蒙古科尔沁部贝勒。她生了清世祖福临,在顺治朝称太后,康熙朝称太皇太后。活了七十五岁(1612—1... 详细信息
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清朝王公府第探幽(下)
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中华文化画报 2006年 第4期 88-95页
作者: 冯其利
上期讲述了郑亲王府和睿亲王府的真实故事。本期接着为您介绍属于"后四家""铁帽子王"之列的恭亲王府和醇亲王府。从中不仅可以透视中国近代以来的历史变迁,而且也可得见个中人物及其家族的荣辱浮沉和有关建筑、文化的时空演变。
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北京政变与那拉氏的篡权活动
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渭南师范学院学报 1989年 第1期6卷 83-88页
作者: 张思恩
叶赫那拉氏(西太后慈禧)是中国近代史上的显赫人物,是清朝末年反动统治阶级的重要代表。她从公元1861年伙同东太后钮祜禄氏勾结恭亲王奕(讠斤)发动北京政变、夺取清朝最高权力起,到公元1908年(光绪三十四年)病死止,前后控制中国大权四... 详细信息
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慈禧是怎样发动“北京政变”的
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历史教学 1981年 第10期 13-15页
作者: 陈嘉炎
第二次鸦片战争结束不久,1861年11月,那拉氏慈禧在外国侵略者支持下,发动政变,取得清廷的最高权力,垂帘听政近半个世纪,成为中国近代史上的重大事件.这次政变史称'北京政变',也称'祺祥政变'或'辛酉政变',本文试就政变发生的过程作简略... 详细信息
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