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第十三届全国体育科学大会

作者：陈泓冰宛霞东北大学沈阳体育学院

研究目的:2021年政协委员提出《关于防止男性青少年女性化的提案》,教育部复函中表示:适度改进体育教师教学方法,注重学生"阳刚之气"培养。信息科技让我们足不出户便可以同世界相连,并通过信息编码创造了超真实的仿真世界,人们轻而易举... 详细信息

研究目的:2021年政协委员提出《关于防止男性青少年女性化的提案》,教育部复函中表示:适度改进体育教师教学方法,注重学生"阳刚之气"培养。信息科技让我们足不出户便可以同世界相连,并通过信息编码创造了超真实的仿真世界,人们轻而易举看到变妆、裸露各种亚文化,人类社会无节制追求感官满足以及娱乐至死精神钝化了主体意识。习总书记多次公开讲话:"要弘扬中华体育精神,让体育为社会提供强大正能量,增强中华民族的凝聚力、向心力、自信心,是中国精神的一个重要体现。"民族精神的本质要求选择了主流意识形态,主流意识形态轮番登场是历史选择的结果。人的身体展现着丰富的精神世界,是马克思哲学的重要视点。身体形象受制于意识形态,体育形态制约着身体形象和经验,研究体育形态有利于引发人类重新自我建构与社会建构。我国对体育形态的研究不多,以往研究没有超越体育功能,本文以马克思身体理论为视角,提供了一种框架,以全新的范式,从语境、现象、经验出发,避免高度抽象以及符号化的论述。研究方法:本文运用文献资料法查阅了马克思身体理论和体育形态的相关文献。考虑到身体问题并非一开始就存在于马克思的理论视野之中,是随着马克思对宗教批判和资本主义异化劳动批判的展开,将人与现实生活,人与世界的关系等问题更加具象化之后,马克思推进了黑格尔关于人的异化问题,把格尔异化理论引入到对劳动原本的分析中,至此思考人的问题逐渐成为马克思哲学视点中心。所以关于马克思身体理论相关文献包含三个部分,哲学萌芽阶段的批判期、黑格尔异化理论以及马克思身体理论。通过逻辑分析法梳理马克思身体理论与体育形态两方面内容,身体构成了马克思整个哲学革命的前提和基础,以不同语境下身体异化的现象为载体,从人类社会发展进程对身体困境的本质进行研究、总结。围绕历史发展的自然前提,把握人异化是人类社会历史前进历程的哲学视角,根据身体理论,以及不同语境下体育的基本形式和主要特征作为依据,研究体育形态的演进逻辑。通过逻辑分析法梳理以下问题:1.宗教批判和资本主义异化对人的影响。2.马克思理论中身体异化和身体理论的联系与不同。3.不同语境下身体困境与体育形态的关系。4.不同经济条件下身体困境与体育形态的关系。5.马克思身体理论与体育形态演进的过程。研究结果:马克思身体理论提出"自然身体""社会身体""异化身体""解放身体"。"解放身体"是马克思期望的人类最终的落脚点,马克思明确提出"培养全面发展的人,不能忽视体育的发展"。体育曾经被传播意识形态来教化和控制人,是一种通过意识形态渗透控制权的形态,被各种政治、经济、权利等社会力量塑造,用来满足社会发展。现代体育更多地是一种文化形态,通过唤起个人意识来抵抗人们物化和异化。体育作为一个不断变化的社会现象,大众在积极参与的过程中不断获得认同和自我认同,实践社会关系,习得社会规范。大众通过对社会关系和社会规范进程的适应,对于体育的诉求也会进行相应的调整,主观意识觉醒,摆脱各种控制,追求人的主体性。由此可见,现代体育形态是为国家提供了空间,通过一种新的意识形态让群体不断获得自我认同与社会构建的过程。未来体育形态呼吁人从各种束缚中解放出来,摆脱各种社会力量控制的身体,实现"完整的人"和"个人全面发展"的人本主义思想。现代体育形态不是政治、经济、权利等各种社会力用来控制和占有资源的存在,而是唤起主体意识与社会建构,实现对人的全面改造。现代体育形态在获得健康的同时,应该引导人们注重生命主体,思考个人价值与自我实现、人生的意义与社会价值,即人本体育形态。研究结论:现代人居住分割,追求异化身体感官刺激,娱乐至死消耗身体,网络红人现象对现代人的生活方式和价值观影响严重。被资本操纵的虚拟身体及亚文化的泛滥,学校与家庭教化功能不足,学业繁重,束缚了人身体的需要和身体活动的自由。体育作为现代休闲教育的有效手段,与社会协同促进健康人格。人本体育形态可以带人们走出自我圈子与社会展开互动,规训外在表达形式,并且在社会化的过程中逐渐建立主体意识。通过唤起个人意识脱离虚拟世界,摆脱消费控制,利用业余时间培养兴趣,拓展生活圈子,促进健康的生活方式,拒绝狭隘的自我意识,树立良好的公共意识,实现对人的全面改造。2022年4月,习总书记在北京冬奥会、冬残奥会大会上讲话"大力弘扬中华体育精神同坚定文化自信结合起来,促进社会文明进步。"人的身体展现着丰富的精神世界,精神异化已经成为思维世界的精神枷锁,人本体育形态促进全民健康发展以及个人内在差异的全面发展,召唤生命力量,丰富人民精神文化生活。体育形态在自我建构和社会建构过程中起着关键作用,坚守中华文化立场,展示中华文明的精神标识和文化精髓,增强中华体育精神传播力影响力,深化文明交流互鉴,推动社会发展和人类社会文明的进步。

关键词：体育形态身体异化身体理论体育精神

来源： cnki会议评论

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cnki会议

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聚焦藏族社会劳动分工对民间体育的影响

贵州民族研究 2014年第11期35卷 219-222页

作者：王勇河南财经政法大学体育系河南郑州450046

我国从社会生产劳动的角度来研究少数民族体育传统性与发展历程的文献众多,主要表现为对体育劳动起源学说的推导与泛化,尤其在提取藏族民间体育案例方面,针对藏族社会劳动模式的相似性描述跨越了不同年代。少数民族体育发展溯源不应笼... 详细信息

我国从社会生产劳动的角度来研究少数民族体育传统性与发展历程的文献众多,主要表现为对体育劳动起源学说的推导与泛化,尤其在提取藏族民间体育案例方面,针对藏族社会劳动模式的相似性描述跨越了不同年代。少数民族体育发展溯源不应笼统地进行劳动起源说的理论嫁接,而应具体考量社会劳动分工的不同阶段,探索少数民族民间体育发生发展的多种可能性。

关键词：藏族牧民劳动分工民间体育身体异化额外消费者

媒介进化论视角下数字化健身的人性化发展趋势与现代性反思

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河北体育学院学报 2024年第6期38卷 31-37页

作者：贾晨广东第二师范学院体育学院广州510303

针对移动互联时代健身行为与方式的变革,从媒介进化论视角分析了数字化健身的人性化发展趋势,并探讨了人们在数字健身媒介形态下参与体育运动所获得的多元化体验。发现,数字化健身依托健身App在数据记录、在线教学、即时通讯方面的智能... 详细信息

针对移动互联时代健身行为与方式的变革,从媒介进化论视角分析了数字化健身的人性化发展趋势,并探讨了人们在数字健身媒介形态下参与体育运动所获得的多元化体验。发现,数字化健身依托健身App在数据记录、在线教学、即时通讯方面的智能性、便利性和交互性,满足了健身者体育参与过程中的人本需求。同时,通过人机交互、圈层聚合和多元场景的媒介补偿措施,数字化健身为健身者带来了具身、情感与沉浸等立体化体验。然而,数字化健身也存在潜在的感知风险与社会危机,可能造成人们的运动秩序被割裂、量化身体被异化和个人隐私被侵犯。鉴于数字化健身已深度嵌入人们的日常生活,技术的“人性化”发展亟需得到社会的高度重视与政府的严格监管,以确保其健康、可持续发展。

关键词：媒介进化论数字化健身人性化现代性危机运动秩序身体异化个人隐私

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网络直播中女性形象的建构和异化

皖西学院学报 2023年第6期39卷 135-138页

作者：欧阳杰张军安徽中澳科技职业学院安徽合肥230041 安徽大学安徽合肥230601

网络媒介为女性主体性发展提供了新的领域与契机。由于新媒体与受众的促动,女主播形象经受着他者的建构。与此同时,基于身份认同与主体性表达,女性主播也进行着自身形象的自我建构。而在娱乐化时代多元流动的网络空间场域中,图像资本和... 详细信息

网络媒介为女性主体性发展提供了新的领域与契机。由于新媒体与受众的促动,女主播形象经受着他者的建构。与此同时,基于身份认同与主体性表达,女性主播也进行着自身形象的自我建构。而在娱乐化时代多元流动的网络空间场域中,图像资本和视觉消费的共谋在直播场域中不断制造和生产出一种亚文化,促使女性形象的建构从“主体虚构”向“符号异化”的转变,使得女性身体在规训中不断被物化和符号化。以直播为主要形式的主播形象的建构与异化的背后,传达的是人类社会与文化的变迁、现实空间和网络场域的变异,亟待学界深入反思和探讨。

关键词：网络社会网络女主播形象建构身体异化

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论汤成难小说《月光宝盒》中的异化现象

对联 2023年第6期 25-27页

作者：潘嘉莉广州大学人文学院

小说《月光宝盒》以主人公“我”为第一叙述者，通过一个与猴子共同成长的孩子的视角书写成长、苦难，并关注到耍猴人这个逐渐消失的群体。小说中存在大量的异化现象，这些异化的出现是外界环境影响和内在变化所引起的必然结果。虽然现... 详细信息

小说《月光宝盒》以主人公“我”为第一叙述者，通过一个与猴子共同成长的孩子的视角书写成长、苦难，并关注到耍猴人这个逐渐消失的群体。小说中存在大量的异化现象，这些异化的出现是外界环境影响和内在变化所引起的必然结果。虽然现实的苦难容易让人陷入精神困顿，通过异化适应社会变化，谋求出路，但往往又会陷入其它困难。这重重困难使人陷入悲观的情绪中，处理事件的手段往往以物质利益为出发点。

关键词：身体异化关系异化精神异化

“工业化”下的“异化”——评电影卡夫卡的《变形记》

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电影评介 2012年第4期 72-72,93页

作者：马丽娣辽宁医学院

根据弗朗茨·卡夫卡(1883—1924)的短篇小说《变形记》改编的同名电影中,主人公推销员萨姆沙在一天早晨醒来发现自己变形成大甲虫,公司和家人由此抛弃了他,导致他最终孤独痛苦地死去。"人"变形成"虫"这看似荒诞的变形却引发了众多评论... 详细信息

根据弗朗茨·卡夫卡(1883—1924)的短篇小说《变形记》改编的同名电影中,主人公推销员萨姆沙在一天早晨醒来发现自己变形成大甲虫,公司和家人由此抛弃了他,导致他最终孤独痛苦地死去。"人"变形成"虫"这看似荒诞的变形却引发了众多评论家从不同视角出发的诠释与共鸣。"工业化"乃是"人"异化成"虫"的决定因素,因为"工业化"首先从身体方面将"人"异化成"虫",继而又从精神方面将"人"异化成"虫"。

关键词：变形工业化身体异化精神异化

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后现代马克思主义的身体观

马克思列宁主义研究 2009年第7期

作者：张之沧

后现代马克思主义认为，数千年来，精神的专制导致身体异化和沉沦。直到19世纪，备受凌辱的身体才逐渐觉醒。现在，应该坚持解放身体、释放久被束缚的激情。一切以身体为准绳，重新审视历史。身体才是产生整个人类文明的机器。身体中永... 详细信息

后现代马克思主义认为，数千年来，精神的专制导致身体异化和沉沦。直到19世纪，备受凌辱的身体才逐渐觉醒。现在，应该坚持解放身体、释放久被束缚的激情。一切以身体为准绳，重新审视历史。身体才是产生整个人类文明的机器。身体中永远流动的欲望激发出惊人的强力，推动着积极的生产活动。福柯等人还身体力行期待身体复苏其崇高之美；关注能够享受审美快感的身体；希望活生生的肉体能够变得更美妙、动人、更真实和富有朝气；让生命尽情享受宇宙所赋予的自由、快乐、幸福和美丽。

关键词：后现代马克思主义身体一元论身体异化解放身体愉悦身体

来源：人大复印报刊资料评论

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人大复印报刊资料

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当代女性的生存处境与解放策略