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国际制度封闭性与中国的身份叙事

大国身份叙事重塑与印度的新“全球南方”外交

中国外交 2024年第1期

作者：陈拯

国际制度经常通过成员资格及分类标准设置区隔以排斥或限制后来者。探究后来者参与这类制度的实践既有助于拓展国际制度研究，也契合中国和平发展的战略需要。与既有研究的预期不同，后来者的身份承认问题可能在其加入该制度后变得更为... 详细信息

国际制度经常通过成员资格及分类标准设置区隔以排斥或限制后来者。探究后来者参与这类制度的实践既有助于拓展国际制度研究，也契合中国和平发展的战略需要。与既有研究的预期不同，后来者的身份承认问题可能在其加入该制度后变得更为突出，同时矛盾在制度环境中也能得到一定控制。面对封闭性制度，后来者权衡自身参与目标、参与条件及制度封闭规则，有针对性地构建并调整身份叙事，创造可提升自身影响力的空间。中国参与相关国际制度的实践呈现出阶段性特征，在寻求进入制度的阶段，参与目标相对有限，基于自身条件有望在封闭规则下达成所期待的参与水平，倾向于依循制度封闭逻辑，在其框架内展开身份叙事；伴随参与进程的推进，参与目标提高，虽自身条件有所优化，但在既有规则下可能难以转化为制度地位的提升，因此倾向跳出制度封闭逻辑，扩展身份叙事框架。中国在参与北极治理过程中，针对北极理事会等封闭性制度的“近北极国家”和“北极利益攸关方”的身份叙事充分展示了这种实践能动性。

关键词：制度封闭制度参与制度身份身份叙事北极治理

来源：人大复印报刊资料评论

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国际政治 2024年第4期

作者：吴琳

俄乌冲突爆发后，开拓“全球南方”新议程成为印度外交的新抓手。莫迪政府之所以会“重新找回全球南方”，不是要回到“动员南方对抗西方”的旧模式，而是为了服务其大国战略转型。在历史化的“全球南方”中，印度作为地缘中心、文明中... 详细信息

俄乌冲突爆发后，开拓“全球南方”新议程成为印度外交的新抓手。莫迪政府之所以会“重新找回全球南方”，不是要回到“动员南方对抗西方”的旧模式，而是为了服务其大国战略转型。在历史化的“全球南方”中，印度作为地缘中心、文明中心的历史地位不仅形塑了其“全球南方”身份，也建构了印度独立以来的不结盟外交传统。但莫迪上台后打破这一传统外交框架，将“领导型大国”“西南大国”和“全球南方领导者”打造为新的身份叙事，加速推进印度大国战略。“全球南方”的作用因此被重新定位。政策取向上，印度的新“全球南方”外交主要表现为推动国际发展合作转型，强化以印度教文化为基础的软实力外交，倡导改革多边主义，以及联合西方对华进行“全球南方领导者”的地位竞争。尽管现有的国际环境总体上有利于印度，但莫迪政府过分追求大国地位而虚化“全球南方”身份，将“全球南方”工具化，使之服务于自身的短期收益和地缘政治博弈，势必会受到多方制约。当前，需警惕西方利用印度追求大国地位的急切心理，操弄“全球南方”议程，激化中印竞争，加剧“全球南方”陷入集团政治困境的风险。

关键词：印度外交 “全球南方” 身份叙事大国叙事地位追求战略自主　　Indian diplomacy Global South identity narrative great power narrative status seeking strategic autonomy

来源：人大复印报刊资料评论

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古尔纳《海边》中跨国难民的身份叙事

外国文学研究 2022年第5期44卷 31-42页

作者：高文惠德州学院文学与新闻传播学院

古尔纳的《海边》紧紧围绕逃离故国与抵达他乡这一难民问题的起始两端,集中探讨了跨国难民的身份问题。小说以两位非洲难民及与其相关的人的故事勾画出一幅难民全球迁徙地图。新旧家园的转换不仅仅是地理空间的迁移,还意味着文化边界的... 详细信息

古尔纳的《海边》紧紧围绕逃离故国与抵达他乡这一难民问题的起始两端,集中探讨了跨国难民的身份问题。小说以两位非洲难民及与其相关的人的故事勾画出一幅难民全球迁徙地图。新旧家园的转换不仅仅是地理空间的迁移,还意味着文化边界的跨越。在古尔纳创造出的关于故乡的历史记忆空间里,难民不断地通过对过去的叙事,重塑自我形象。难民在接纳国的身份转换与自我调适,既关乎难民的自我重塑,也折射出欧洲普遍存在的对“他者”的文化排斥。欧洲人对非洲移居者的敌意反映了难民问题背后的道德平等、体系责任等复杂的伦理和政治问题。在古尔纳看来,由于欧洲对非洲掠夺性的殖民历史,失去家园的非洲人来到欧洲寻求庇护,完全符合道德正义原则。

关键词：古尔纳《海边》跨国难民身份叙事

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国际制度封闭性与中国的身份叙事

国际政治科学 2023年第3期8卷 28-58页

作者：陈拯复旦大学国际关系与公共事务学院

国际制度经常通过成员资格及分类标准设置区隔以排斥或限制后来者。探究后来者参与这类制度的实践既有助于拓展国际制度研究,也契合中国和平发展的战略需要。与既有研究的预期不同,后来者的身份承认问题可能在其加入该制度后变得更为突... 详细信息

国际制度经常通过成员资格及分类标准设置区隔以排斥或限制后来者。探究后来者参与这类制度的实践既有助于拓展国际制度研究,也契合中国和平发展的战略需要。与既有研究的预期不同,后来者的身份承认问题可能在其加入该制度后变得更为突出,同时矛盾在制度环境中也能得到一定控制。面对封闭性制度,后来者权衡自身参与目标、参与条件及制度封闭规则,有针对性地构建并调整身份叙事,创造可提升自身影响力的空间。中国参与相关国际制度的实践呈现出阶段性特征,在寻求进入制度的阶段,参与目标相对有限,基于自身条件有望在封闭规则下达成所期待的参与水平,倾向于依循制度封闭逻辑,在其框架内展开身份叙事;伴随参与进程的推进,参与目标提高,虽自身条件有所优化,但在既有规则下可能难以转化为制度地位的提升,因此倾向跳出制度封闭逻辑,扩展身份叙事框架。中国在参与北极治理过程中,针对北极理事会等封闭性制度的“近北极国家”和“北极利益攸关方”的身份叙事充分展示了这种实践能动性。

关键词：制度封闭制度参与制度身份身份叙事北极治理

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身份认同与自我身份叙事的认知路径阐释

兰州大学学报（社会科学版） 2022年第5期50卷 122-129页

作者：王纯磊何丽冯蕾中国矿业大学公共管理学院江苏徐州221000 宿迁学院外国语学院江苏宿迁223800 北京交通大学语言与传播学院北京100044

身份研究经历了从先验先知、主体内省到社会论的裂变与转型。身份认同是一个动态的社会建构过程,多重自我表征身份构建的理论有多种,其中类化、认同与比较是身份构建的基本环节。一体化叙事行为缩短了自我认知与自我身份构建之间的距离... 详细信息

身份研究经历了从先验先知、主体内省到社会论的裂变与转型。身份认同是一个动态的社会建构过程,多重自我表征身份构建的理论有多种,其中类化、认同与比较是身份构建的基本环节。一体化叙事行为缩短了自我认知与自我身份构建之间的距离。自我身份构建的基本途径是叙事,自我叙事是自我身份构建的核心。从自我主观印象到形式化的描述不仅对叙事是必需的,而且是自我认知阐释的方式。基于社会互构论,采用质性分析的方法,从叙事、自我、身份进行三维重构,探索叙事在自我身份建构与认知过程中的效用。研究发现:社会认同影响自我身份认知,自我认知通过自我叙事、心理叙事和伦理叙事得以展现;离散的事件通过自我叙事构建完整的生活;自我身份建构通过有效的叙事系统完成。叙事视角的语言学概念将叙事的事件、行为、人物和相关情况与叙事者观点联系起来,叙事视角对深度分析事件有重要意义。

关键词：身份认同身份叙事自我认知身份构建有效叙事社会互构论

大国身份叙事重塑与印度的新“全球南方”外交

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太平洋学报 2023年第11期31卷 1-15页

作者：吴琳外交学院北京100037

俄乌冲突爆发后,开拓“全球南方”新议程成为印度外交的新抓手。莫迪政府之所以会“重新找回全球南方”,不是要回到“动员南方对抗西方”的旧模式,而是为了服务其大国战略转型。在历史化的“全球南方”中,印度作为地缘中心、文明中心的... 详细信息

俄乌冲突爆发后,开拓“全球南方”新议程成为印度外交的新抓手。莫迪政府之所以会“重新找回全球南方”,不是要回到“动员南方对抗西方”的旧模式,而是为了服务其大国战略转型。在历史化的“全球南方”中,印度作为地缘中心、文明中心的历史地位不仅形塑了其“全球南方”身份,也建构了印度独立以来的不结盟外交传统。但莫迪上台后打破这一传统外交框架,将“领导型大国”“西南大国”和“全球南方领导者”打造为新的身份叙事,加速推进印度大国战略。“全球南方”的作用因此被重新定位。政策取向上,印度的新“全球南方”外交主要表现为推动国际发展合作转型,强化以印度教文化为基础的软实力外交,倡导改革多边主义,以及联合西方对华进行“全球南方领导者”的地位竞争。尽管现有的国际环境总体上有利于印度,但莫迪政府过分追求大国地位而虚化“全球南方”身份,将“全球南方”工具化,使之服务于自身的短期收益和地缘政治博弈,势必会受到多方制约。当前,需警惕西方利用印度追求大国地位的急切心理,操弄“全球南方”议程,激化中印竞争,加剧“全球南方”陷入集团政治困境的风险。

关键词：印度外交 “全球南方” 身份叙事大国叙事地位追求战略自主

东盟国家对AUKUS的差异化反应——基于本体安全困境的解释与推演

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印度洋经济体研究 2024年第3期 106-131,155,156页

作者：冯钧泽南京大学国际关系研究院

AUKUS宣布建立之后,东盟国家对此做出了差异化反应。本文在对本体安全困境理论进行梳理的基础上,选取了“威胁认知”和“身份叙事”两个内生性主要变量,依据这两个变量分析东盟国家对AUKUS的差异化反应。本文基于针对外部层面的“威胁... 详细信息

AUKUS宣布建立之后,东盟国家对此做出了差异化反应。本文在对本体安全困境理论进行梳理的基础上,选取了“威胁认知”和“身份叙事”两个内生性主要变量,依据这两个变量分析东盟国家对AUKUS的差异化反应。本文基于针对外部层面的“威胁认知”和针对内部层面的“身份叙事”对四种反应分型的结构分析,认为东盟国家对AUKUS的差异化反应与东盟组织整体反应的冲突并不会导致东盟陷入本体安全困境,因为这种差异目前仍在可控范围之内,东盟国家仍然认同东盟共同体这一区域身份。因此,东盟的本体安全困境不在区域层次,而在于作为外部威胁的AUKUS与东盟共同体针对“东盟中心地位”这一全球身份的竞争。目前东盟本体安全困境的实质便是这一身份竞争的“战略相持”。东盟本体安全困境的演进表现为AUKUS与东盟两种形式的身份竞争,即强制性威慑者与软性共识者、国际规则的威胁者与践行者的竞争。东盟本体安全困境也体现出新的发展动向:下沉至区域层次风险、隐蔽伪装性与强对抗性趋势。

关键词： AUKUS 东盟本体安全困境威胁认知身份叙事身份竞争

消解与聚合:影像中的巴蜀文化认同与身份叙事

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电影文学 2022年第18期 12-16页

作者：王诗秒西南石油大学艺术学院四川成都610500

当代电影中的巴蜀文化以片段式的符号样式出现:语言、形象成为影像中最为常见的文化元素;而在对巴蜀地域的空间景观型构中,“符号确实”与真实相似,客观反映了巴蜀文化与影像书写之间的关系。巴蜀文化的记忆冲突与当代影像的身份叙事之... 详细信息

当代电影中的巴蜀文化以片段式的符号样式出现:语言、形象成为影像中最为常见的文化元素;而在对巴蜀地域的空间景观型构中,“符号确实”与真实相似,客观反映了巴蜀文化与影像书写之间的关系。巴蜀文化的记忆冲突与当代影像的身份叙事之间,由于巴蜀影像“程式”的聚合形成一种奇妙的耦合。本文从身份叙事的消解出发,分析电影中巴蜀文化的一种认同机制建构,力图阐明在旧的巴蜀文化认知图式与新的电影想象建构中,形成了当代电影文化中“巴蜀阐释”的独立声音。

关键词：巴蜀文化当代电影文化认同身份叙事

当代具象绘画的身份叙事 ————卡琳·玛玛·安德森绘画分析

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当代具象绘画的身份叙事 ————卡琳...

作者：游浩权四川美术学院

学位级别：硕士

“身份叙事”是指在文化语境中个人或群体在社会中的阐释和建构,“身份”或“身份叙事”是通过实施、行为而存在,是人们对自我构建的结果。本论文以“身份叙事”为线索,探索当代具象绘画中隐含的身份与叙事关系,并以卡琳·玛玛·安德森... 详细信息

“身份叙事”是指在文化语境中个人或群体在社会中的阐释和建构,“身份”或“身份叙事”是通过实施、行为而存在,是人们对自我构建的结果。本论文以“身份叙事”为线索,探索当代具象绘画中隐含的身份与叙事关系,并以卡琳·玛玛·安德森的作品为例进行分析。卡琳·玛玛·安德森是近些年来在国际上有影响力的瑞典当代艺术家,她的创作中有几个明显的倾向,对日常生活的关注、中产阶级的生存状况以及女性情感的描写,作品蔓延着感伤和漠视的情绪。本文对安德森的艺术探索和画面语言进行分析,研究她的创作源泉,创作方法和艺术特征等问题,通过理论知识的介入,分析其作品中潜藏着对个人“身份”的暗示。在第一章中先阐明“身份叙事”的定义,用塞米尔.史克的观点和社会构建理论以及社会构建理论下语言、权力、叙事三者之间的关系进行阐述。第二章分析了当代具象绘画的创作特点及“身份”对艺术家创作的影响,列举了彼得多伊格和阿利卡的具象绘画作品与安德森进行比较。第三章探索了艺术家对图像的选择和利用,并分析安德森作品图像中对个人身份的幻想和认知,第四章作为本论文的重点,分别以复活的“新古典主义”、荣格的人格面具理论、局外人视角来展开分析她的作品中对身份的构建和呈现。第五章则是结合本人的创作,论述“个人身份”对笔者创作的影响。“身份叙事”是通过利用众多话语工具来实践构成的,而艺术创作的过程也是实践“身份叙事”的行为手段之一,艺术家个人的身份与创作息息相关,例如安德森的作品“身份”的概念贯穿始终,安德森的作品大致分为三类,日常、自然、人物。对日常生活的描述体现了她的阶级身份,她用温情的色彩描绘着住宅空间,享受静谧的生活状态,然而也不乏有对生活产生过幻想,幻想以暴力的手段摧毁或逃离日常中存在的威胁。对风景的描写则表达了她存在于当下的孤独感,用感伤的基调渲染画面,借用风景将个人情感放大。在人物的描写上,她几乎不去刻画人的五官,人物常常被放置于远处或以背影的形象出现,在面对人的时候,安德森往往想要远离或不予正视。由此可见,“身份”潜移默化的影响着艺术家的创作方式,促使艺术家寻找恰当的绘画语言来表达内心的感受。

关键词：身份叙事身份构建具象绘画感伤主义人格面具