检索结果-南通市图书馆

商业经济 1994年第3期 19-20页

作者：谷乃衡大庆市百货大楼

恩格斯有句名言:“一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻不能没有理论思维”。这充分说明了思维问题的重要性。如何进行思维它对当今市场经济体制下的每个企业领导人来说,就更有着特别重要的现实意义。因为,市场经济就是竞争的经济,激... 详细信息

恩格斯有句名言:“一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻不能没有理论思维”。这充分说明了思维问题的重要性。如何进行思维它对当今市场经济体制下的每个企业领导人来说,就更有着特别重要的现实意义。因为,市场经济就是竞争的经济,激烈的商品竞争。

关键词：商品竞争市场经济体制趋下改变思维方式 “下海” 四只地方市场思问人无我无对

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

浅论讯问中的避实击虚

上海公安学院学报 1994年第4期21卷 29-33页

作者：吕宝庆

避实击虚是指人们在具有对抗性或竞争性冲突中,为了战胜对手,主动避开对方防守坚实的一面或运用计谋给其造成虚弱,进而利用其虚弱的一面发起进攻,达到克敌制胜目的的一种谋略活动。把握虚实和避实击虚是一切具有对抗性或竞争性冲突中制... 详细信息

避实击虚是指人们在具有对抗性或竞争性冲突中,为了战胜对手,主动避开对方防守坚实的一面或运用计谋给其造成虚弱,进而利用其虚弱的一面发起进攻,达到克敌制胜目的的一种谋略活动。把握虚实和避实击虚是一切具有对抗性或竞争性冲突中制胜的谋略手段。没有避实击虚就不可能产生制胜的战略和战术。孙子说: "夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚,水因地而制流,兵因敌而制胜。"在这里孙子将避实击虚作为克敌制胜最一般的规律来认识。

关键词：因敌而制胜性冲突策略手段趋下制流发起进攻作案手段主观努力侦察手段如实供述

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

浅析消费流行(时尚)与广告

视听 2009年第12期 44-46页

作者：刘雪艳吉林电视台

人类进入二十一世纪以来,广告已无所不在地冲击着我们的生活,它作为一种有计划、有目的的信息,正以强大的宣传力度影响与改变着我们的审美、时尚、习惯、价值观和行为方式等。所以,对现代人而言它不仅是一个技术操作的过程,更是一个心... 详细信息

人类进入二十一世纪以来,广告已无所不在地冲击着我们的生活,它作为一种有计划、有目的的信息,正以强大的宣传力度影响与改变着我们的审美、时尚、习惯、价值观和行为方式等。所以,对现代人而言它不仅是一个技术操作的过程,更是一个心理影响的过程。

关键词：二十一世纪行为方式社会心理销售力量理论假说沉默的螺旋心理影响价值感行为关系趋下

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

老矣五首

岷峨诗稿 2008年第4期 24-25页

作者：滕伟明

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

“水”性公关管理

公关世界 2013年第10期 42-43页

作者：张正平

道家哲学贵"灵"贵"柔",而"灵"与"柔"又以水的特质来体现。水处柔弱,柔能克刚;水处流动,流水不腐;水处卑下,善于迂回,知迂回则无损。水善于忍让,善于融通,善于渗透,在一派柔弱之中,得以流畅,充满活力,这才是具备了真正的力量。"贵柔"是... 详细信息

道家哲学贵"灵"贵"柔",而"灵"与"柔"又以水的特质来体现。水处柔弱,柔能克刚;水处流动,流水不腐;水处卑下,善于迂回,知迂回则无损。水善于忍让,善于融通,善于渗透,在一派柔弱之中,得以流畅,充满活力,这才是具备了真正的力量。"贵柔"是道家很重要的处世哲学,其伦理意蕴在于崇尚"谦下"、"不争"之德。"上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于

关键词：公关管理海尔企业企业管理价值链市场链道家趋下百谷

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

虚实篇

当代学生（探秘） 2005年第10期 31-32页

作者：孙武战国

孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。出其所必趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也。攻而必取者... 详细信息

孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。出其所必趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也。攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所必攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者,速而不可及也。故我欲战。

关键词：无人之地因敌而制胜知战司命以众击寡形兵不知道《过秦论》死生之地趋下

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

“避实击虚”之经典战例平定七国之乱

知识就是力量 2023年第2期 60-63页

作者：何锟尹雄不详

“避实击虚”,出自《孙子兵法》第六篇《虚实篇》,其蕴含的思想为军事学家们广泛运用,创造出无数辉煌。何为“避实击虚”?有什么经典战例?兵法解释《虚实篇》指出:“夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵... 详细信息

“避实击虚”,出自《孙子兵法》第六篇《虚实篇》,其蕴含的思想为军事学家们广泛运用,创造出无数辉煌。何为“避实击虚”?有什么经典战例?兵法解释《虚实篇》指出:“夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。”其意是,军事斗争态势就像水一样,水流动时是避开高处流向低处;用兵取胜的关键是避开敌人设防严密、实力强大的部分,攻击其薄弱环节。水根据地势来决定流向,而军队要根据敌情来采取制胜的方略。

关键词：趋下避实击虚因敌而制胜七国之乱薄弱环节流向

同方期刊数据库博看期刊评论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

做人如水

山西老年 2015年第4期 47-47页

作者：李军

做人如水,你高,我便退去,决不淹没你的优点;做人如水,你低,我便涌来,决不暴露你的缺陷;做人如水,你动,我便随行,决不撇下让你孤单;做人如水,你静,我便长守,决不打扰你的安宁：做人如水,你热,我便沸腾,决不妨碍你的热情;做人如水,你冷,... 详细信息

做人如水,你高,我便退去,决不淹没你的优点;做人如水,你低,我便涌来,决不暴露你的缺陷;做人如水,你动,我便随行,决不撇下让你孤单;做人如水,你静,我便长守,决不打扰你的安宁：做人如水,你热,我便沸腾,决不妨碍你的热情;做人如水,你冷,我便凝固,决不漠视你的寒冷做人如水,泽被万物而不争名利。

关键词：如水水往低处流逝者如斯夫趋下至刚上善若水

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

水乃阿胶世家道地之源

金桥 2014年第7期 67-67页

自古阿胶出东阿,南朝陶弘景曾言出东阿,故名阿胶。北宋沈括在《梦溪笔谈》中说"东阿亦济水所经,取井水熬胶,谓之阿胶。""阿井在东阿县,有官舍禁之,其井乃济水所注,取井水煮胶,用搅浊水则清。故人服之,下膈疏痰止吐。盖济水清而重,其性趋... 详细信息

自古阿胶出东阿,南朝陶弘景曾言出东阿,故名阿胶。北宋沈括在《梦溪笔谈》中说"东阿亦济水所经,取井水熬胶,谓之阿胶。""阿井在东阿县,有官舍禁之,其井乃济水所注,取井水煮胶,用搅浊水则清。故人服之,下膈疏痰止吐。盖济水清而重,其性趋下,故治淤浊及逆上之痰也。"东阿水,是大自然给厚道东阿人的一份礼遇。而东阿县与阿胶之间,一定有那么一条天然的纽带使之紧密联系,使得千百年来人们一直将东阿阿胶默认为阿胶的代名词。但这纽带究竟是什么?在2011中国冬至阿胶文化节上。

关键词：东阿济水阿井趋下地理科学下膈文化节《梦溪笔谈》中国科学院物质文化遗产

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

河北卫视区域营销战略

声屏世界（广告人） 2010年第10期 129-129页

古语有云:"夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚",一语映射出当今中国省级卫视的博弈之道。

关键词：区域营销击虚电视竞争趋下