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赵勇

文艺争鸣 2010年第23期 169-169页

赵勇,山东郓城人。从小就喜欢舞文弄墨,特别钟情于欧体楷书和汉印篆刻,临池不辍。1999年就读于山东聊城大学书法专业,师从于郑培亮、刘元飞、吕金光等,现居山东从教。作品多散见于各种专业报刊。

关键词：赵勇书法专业欧体欧字汉印

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赵勇印象记

南方文坛 2006年第3期 12-13页

作者：聂尔山西晋城<太行文学>

赵勇既是我的老朋友,也是时常引起我思考的一个人、一个学者.对于我来说,他意味着一条具体的道路：一位农家子弟走向一个真正学者的道路.而且,这条道路还正在延伸之中,我远未看到它的尽头,我也并不完全了解它的曲折和艰难,我只是知道一... 详细信息

赵勇既是我的老朋友,也是时常引起我思考的一个人、一个学者.对于我来说,他意味着一条具体的道路：一位农家子弟走向一个真正学者的道路.而且,这条道路还正在延伸之中,我远未看到它的尽头,我也并不完全了解它的曲折和艰难,我只是知道一个大概.因此,由我来写这篇文章,我真的感到有点为难.但我还是接受了这个任务,我将尽我所能地在有限的篇幅中说出我所知道的有关他的一切。

关键词：赵勇印象道路学者

关于“审美”和“文艺”的一家言——写给赵勇教授的信

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文艺争鸣 2023年第8期 114-121页

作者：杜书瀛中国社会科学院文学所

一、美在哪里?美是什么?赵勇:你好!今天我们讨论一个说了千百年总也说不清的问题:美在哪里?美是什么?古今中外不知多少人提出了不知多少个关于美的学说(“假说”),许多人认为自己说清了;可到头来,“历史”总是不认可。今天我们“碰碰运... 详细信息

一、美在哪里?美是什么?赵勇:你好!今天我们讨论一个说了千百年总也说不清的问题:美在哪里?美是什么?古今中外不知多少人提出了不知多少个关于美的学说(“假说”),许多人认为自己说清了;可到头来,“历史”总是不认可。今天我们“碰碰运气”,看看能否说出点儿“有意思”(不敢说“正确”)的话来——谁有把握说“我说得对”呢?反正我没有。

关键词：赵勇一家言有意思

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赵勇:创业靠打拼爱拼才会赢

中国人才 2010年第2X期 48-49页

作者：闽转

2004年,赵勇转业时选择自主择业,并白手起家创办了福建省漳州市第一家专业爆破公司——福建勇鑫爆破工程有限公司。公司创办以来,凭借专业的技术和诚信的服务,已发展成固定资产达1100多万元。

关键词：赵勇爆破公司福建省漳州市爆破工程军旅生涯拆除工程人物简介人员招聘控制爆破军队培养

建构主义VS本质主义:与童庆炳老师分歧的关键所在——陶东风、赵勇对谈录

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当代文坛 2024年第6期 13-25页

作者：陶东风赵勇广州大学人文学院北京师范大学文学院

一“审美意识形态”是某种妥协的产物赵勇:陶老师好!您与童庆炳老师之间可以谈论的话题很多,但为了让这个对谈相对集中,我想聚焦在您和童老师的争论这里,因为我觉得这场争论非常有学术价值。这一方面是因为童老师与您是师生关系,而且关... 详细信息

一“审美意识形态”是某种妥协的产物赵勇:陶老师好!您与童庆炳老师之间可以谈论的话题很多,但为了让这个对谈相对集中,我想聚焦在您和童老师的争论这里,因为我觉得这场争论非常有学术价值。这一方面是因为童老师与您是师生关系,而且关系非常好;另一方面,从2004年起,你们又围绕着“日常生活审美化”“文艺学的边界”“文化研究”“文学终结论”等问题展开了持续几年的学术争论,在整个文艺理论界产生了很大的影响。

关键词：童庆炳师生关系学术争论陶东风建构主义日常生活审美化审美意识形态赵勇

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赵勇的长虹“新政”

新西部 2004年第11期 33-34页

作者：何勇海本刊特约记者

过去的几个月,四川长虹的员工满脑子都是新帅赵勇正在或即将实施的“变革”:内部经营体制改革,厘清未来产业方向,完成长虹改制。而对外界来说,刚刚走出“倪润峰时代”的长虹的一举一动都格外引人注目……

关键词：四川长虹电器集团公司赵勇产业经营体制改革

赵树理精神与说真话的勇气--赵勇教授访谈录

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当代文坛 2020年第3期 28-34,F0002页

作者：赵勇浦歌北京师范大学文学院山西日报社

浦歌:赵老师好!您的著作《赵树理的幽灵:在公共性、文学性与在地性之间》出版,先向您表示祝贺!理论界的朋友都知道您主要是做法兰克福学派与大众文化方面的研究,前两年还出版了《法兰克福学派内外:知识分子与大众文化》一书,为什么您现... 详细信息

浦歌:赵老师好!您的著作《赵树理的幽灵:在公共性、文学性与在地性之间》出版,先向您表示祝贺!理论界的朋友都知道您主要是做法兰克福学派与大众文化方面的研究,前两年还出版了《法兰克福学派内外:知识分子与大众文化》一书,为什么您现在又做赵树理研究了?这个跨度是不是有点大?赵勇:我对中国当代文学一直兴趣颇浓,这大概是受了我的大学老师邢小群的影响。记得当年她教我们当代文学,把一些没什么意思的东西讲得很有意思,让我大开眼界。我现在想说的是,一个好老师所开设的课程,对其学生的影响可能是终生的。

关键词：中国当代文学赵树理法兰克福学派赵勇大众文化我的大学赵老师在地性

批评的“有机性”和“及物性”——关于赵勇和他的文学批评

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南方文坛 2006年第3期 8-11页

作者：张清华北京师范大学文学院

如果从我获赠的三部书《整合与颠覆：大众文化的辩证法——法兰克福学派的大众文化理论》（北京大学出版社，2005年）、《审美阅读与批评》（中国社会出版社，2004年）、《透视大众文化》（中国文史出版社，2004年）来看，赵勇的批评工... 详细信息

如果从我获赠的三部书《整合与颠覆：大众文化的辩证法——法兰克福学派的大众文化理论》（北京大学出版社，2005年）、《审美阅读与批评》（中国社会出版社，2004年）、《透视大众文化》（中国文史出版社，2004年）来看，赵勇的批评工作迄今大约由三部分构成：首先是理论研究，特别是大众文化理论的研究；其次是当代的文化批评实践；最后才是所谓文学批评，即通常人们所说的审美批评或者文本批评。这样看来，他或许令通常意义上的批评家们感到自卑。因为严格说来眼下大部分被称为批评家的人，实际上只是“一条腿的批评家”，或者说是没有理论的批评家。这不免可笑，有人认为文学批评要保持其“纯洁性”，以为文学批评就是单纯的“文本批评”，甚至就是文本解读，可事实上有谁会需要这样的文学批评呢？虽然像韦勒克和沃伦那样的批评家也说过，“任何单个的作品中，都包含了文学的某些普遍原理”，充分肯定过文本解读的意义与价值，但这话的意思实际上正可以反过来领会，即一个不能掌握文学的普遍原理的人，不可能真正胜任解读一个单个作品的工作。

关键词：文学批评赵勇北京大学出版社大众文化理论及物性有机性法兰克福学派文本解读中国社会文本批评

澄清误读与保住底线——评赵勇《整合与颠覆：大众文化的辩证法》

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中国图书评论 2007年第1期30卷 111-114页

作者：于闽梅中国青年政治学院中文系

近几年来，研究大众文化的著作很多，这些著作对大众文化或褒或贬，究其背后原因，其实反映的是中国知识分子一向矛盾的困境：到底是以“启蒙者”的身份高高在上指导大众．还是以从众心态融入大众？精英化必然远离大众，形成一个自恋的... 详细信息

近几年来，研究大众文化的著作很多，这些著作对大众文化或褒或贬，究其背后原因，其实反映的是中国知识分子一向矛盾的困境：到底是以“启蒙者”的身份高高在上指导大众．还是以从众心态融入大众？精英化必然远离大众，形成一个自恋的小圈子，而大众化又会丧失清醒，失去底线。如何面对这个两难选择？

关键词：大众文化辩证法赵勇误读澄清中国知识分子线从众心态