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费正清:一生研究中国的国际汉学泰斗

名人传记 2023年第6期 10-15页

作者：彭苏不详

费正清是美国最负盛名的中国问题观察家,是公认的国际汉学泰斗和美国“头号中国通”。他一生研究中国,出版著作六十多部,发表两百多篇论文,撰写了大量文章。他早年到清华大学研读和教学,抗战期间两度到中国任职,与中国诸多知识分子结下... 详细信息

费正清是美国最负盛名的中国问题观察家,是公认的国际汉学泰斗和美国“头号中国通”。他一生研究中国,出版著作六十多部,发表两百多篇论文,撰写了大量文章。他早年到清华大学研读和教学,抗战期间两度到中国任职,与中国诸多知识分子结下了长期的友谊。他同情中国共产党和进步人士而反感国民党,战后曾受到麦卡锡主义的指控。

关键词：麦卡锡主义国际汉学抗战期间费正清中国通清华大学进步人士泰斗

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费正清西方中心论思想研究

费正清西方中心论思想研究

作者：多春齐哈尔滨师范大学

学位级别：硕士

费正清（John King Fairbank,1907—1991）是美国中国学的创建者和领军人物,是对中国近代史研究有一定建树的历史学家。费正清的学术思想未能塑造成具体的系列理论,只有观点的表达以及对中国研究范式的解读。其中,费正清提出的中国研究... 详细信息

费正清（John King Fairbank,1907—1991）是美国中国学的创建者和领军人物,是对中国近代史研究有一定建树的历史学家。费正清的学术思想未能塑造成具体的系列理论,只有观点的表达以及对中国研究范式的解读。其中,费正清提出的中国研究模式“冲击—反应”曾一度成为美国中国学研究的主流思想,也成为了费正清关于中国研究的主要观点。费正清的学术观点在不同程度上显现了西方中心论的倾向,强调西方种族与文化的优越性。本文分为四个部分展开论述。第一部分为绪论。本部分对费正清本人学习经历及其思想研究状况进行梳理,并总结国内外研究现状,阐述了关于费正清学术思想的研究概况。第二部分为费正清西方中心论思想的渊源。这一部分从费正清来华前对中国的认知,费正清的个人学术经历和外在理论思想影响三个方面来论述费正清西方中心论思想的来源。其中,对费正清影响较大的是,费正清的几位老师和美国当时盛行的史学思潮与流派。第三部分为费正清西方中心论思想的构成。费正清的学术思想存在于他的一些学术观点以及学术研究方法之中。主要有朝贡体制与条约体制的外交模式、文明冲突论、“冲击—反应”学说以及对中国研究的文化观。这些思想反映出了费正清的西方中心观:他只看到西方文化的前进与活跃,却认为中国文明一直处于停滞状态,只有通过西方的外来帮助,中国才可以摆脱困境。这是费正清西方中心论观点的典型表达。第四部分为费正清西方中心论思想影响与批判。这部分主要从两个方面展开阐述,一方面是对美国中国学建设的影响,另一方面是对美国现实政治的影响。费正清是美国中国学的核心人物,也是美国中国学在转型过程中的关键人物。美国中国学在费正清及哈佛学派的努力下不断壮大发展,并影响和带动世界中国学的发展。费正清不仅是一位历史学者,他同时也是一名政府官员。这种双重身份使费正清在进行中国问题研究时带有政治色彩。费正清在其学术政治生涯中始终秉持学术研究为政治服务的准则,同时,费正清在中美政治外交关系认知与建构上体现出西方中心倾向。

关键词：费正清西方中心论中美关系

袁同礼、费正清联署《中美文化关系备忘录》初探

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国际汉学 2022年第3期 177-185,207页

作者：雷强国家图书馆

本文以袁同礼和费正清共同撰写的《中美文化关系备忘录》为研究对象,剖析此份重要文件的撰写起因,详述备忘录的原则和内容,列举美国政府、学术机构和团体、私人基金会、美国图书馆协会的反馈和措施,分析该份备忘录对“二战”结束后美国... 详细信息

本文以袁同礼和费正清共同撰写的《中美文化关系备忘录》为研究对象,剖析此份重要文件的撰写起因,详述备忘录的原则和内容,列举美国政府、学术机构和团体、私人基金会、美国图书馆协会的反馈和措施,分析该份备忘录对“二战”结束后美国形成自身特色汉学研究的推动作用。

关键词：袁同礼费正清《中美文化关系备忘录》

近代“朝贡制度”概念的形成——兼论费正清“朝贡制度论”的局限

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中山大学学报（社会科学版） 2021年第1期61卷 84-92页

作者：郭嘉辉中山大学历史学系(珠海) 珠海519082

"朝贡制度"是中国古代史、近代史讨论传统中国对外关系的重要议题,但中外学界一直以来就其定义、范围、作用争论不休。归根究底则由于"朝贡"作为传统经史中对外关系的知识,被近代知识体系碎片化地整合为一"朝贡制度"的"学术概念"。因此... 详细信息

"朝贡制度"是中国古代史、近代史讨论传统中国对外关系的重要议题,但中外学界一直以来就其定义、范围、作用争论不休。归根究底则由于"朝贡"作为传统经史中对外关系的知识,被近代知识体系碎片化地整合为一"朝贡制度"的"学术概念"。因此,若要解决这些争论则应先从儒家经典释出"朝贡"一词的古义及其在传统经史知识体系的位置,继而分析其在近代知识体系建构与转型的过程中,如何被纳入为中国近代史的命题。最后更要透过剖析费正清"朝贡制度论",指出这一近代转型过程如何造成"朝贡制度"研究视野狭隘、史料单一等问题,从而反思如何突破目前研究困境。

关键词：朝贡制度费正清知识体系近代学术体系

费正清1946年对国共两党历史命运的分析和预料

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党的文献 2011年第2期 125-127页

作者：路克利北京大学马克思主义学院博士生北京100871

美国哈佛大学教授、著名学者费正清（1907—1991）曾研究中国问题60余年,撰写了不少有关中国问题的有影响的著作。1946年10月27日,他在《纽约时报》发表的《来自中国心脏的挑战》,是为当时在美国影响很大的《中国惊雷》一书写的书评。

关键词：费正清历史命运国共两党中国问题《纽约时报》大学教授著名学者美国

在“问题”与“主义”之间:论费正清的毛泽东研究

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湖南科技大学学报（社会科学版） 2018年第5期21卷 23-30页

作者：王亚茹南京大学哲学系

在费正清学术兴趣及理论框架中,毛泽东善于从政治实际出发,将马克思主义理论服务于中国革命的具体实践中。其核心特征是用农民阶级代替产业工人成为革命主角,循序渐进地建立起一套适合中国土壤的理论纲领。费正清对毛泽东及其思想的创... 详细信息

在费正清学术兴趣及理论框架中,毛泽东善于从政治实际出发,将马克思主义理论服务于中国革命的具体实践中。其核心特征是用农民阶级代替产业工人成为革命主角,循序渐进地建立起一套适合中国土壤的理论纲领。费正清对毛泽东及其思想的创造性＂误读＂,为后来西方学界关于＂毛主义＂概念的生成,提供了一种前瞻性知识图景。费正清从＂总体性＂意义上对毛泽东研究所作的顶层设计,以及从多重视角出发展开的多维度探讨和概括,深度勾画了毛泽东的思想肖像,为海外毛泽东研究转向学术研究和创新研究提供了重要的文献准备。

关键词：费正清毛泽东研究毛主义马克思主义中国化

美国学界对中国议题研究动态解析——以哈佛大学费正清中国研究中心为例

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公共外交季刊 2023年第2期 98-106,138-139页

作者：荆江当代中国与世界研究院综合管理部

自2018年美国对华“贸易战”开始以来,中美关系已经出现了外交政策与国际关系分析中典型的“范式变化”。美国所宣扬的“理论”有一套可以自我闭环的“完美”逻辑,且背后有许多学者为美国国家战略行动提供理论层面的支持。总体上,美国... 详细信息

自2018年美国对华“贸易战”开始以来,中美关系已经出现了外交政策与国际关系分析中典型的“范式变化”。美国所宣扬的“理论”有一套可以自我闭环的“完美”逻辑,且背后有许多学者为美国国家战略行动提供理论层面的支持。总体上,美国学者正在严肃地考虑对华全面竞争问题,并依照主观预设结论积极建构中国事务的“美国叙事”理论体系。尽管如此,仍有一些美国学者保持尊重事实的严谨治学态度,且在“对华不友好”的社会气氛中坚持与中国学者开展正常的学术交流。

关键词：中美关系中国研究中心哈佛大学严谨治学国际关系分析贸易战动态解析费正清

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袁同礼、费正清与抗战时期中美学术文化交流

安徽大学学报（哲学社会科学版） 2019年第2期43卷 77-84页

作者：王成志美国哥伦比亚大学东亚图书馆中文部美国哥伦比亚大学东亚研究所

抗战期间,袁同礼和费正清发起、参与、主办中美学术文化交流机构——美国驻华大使馆学术资料服务处和国际学术文化资料供应委员会,通过这两个机构推动中美书刊文献交流:美国图书馆界集体向艰苦抗战的中国采购中文书刊,美国公私机构免费... 详细信息

抗战期间,袁同礼和费正清发起、参与、主办中美学术文化交流机构——美国驻华大使馆学术资料服务处和国际学术文化资料供应委员会,通过这两个机构推动中美书刊文献交流:美国图书馆界集体向艰苦抗战的中国采购中文书刊,美国公私机构免费向中国提供图书文献,甚至在抗战后期提供大学教学实验设备和教科书等援助,中方向美国提供大量战时文献资料。他们在抗战最困难的时期,促成了中美学术资料和文化的双向、平等、互利交流。

关键词：抗日战争袁同礼费正清中美文化交流图书馆

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费正清的中国现代化观研究

费正清的中国现代化观研究

作者：刘婷婷哈尔滨工业大学

学位级别：硕士

费正清是美国著名的汉学家、历史学家，有美国“中国学之父”之誉。费正清对中国近现代史进行了全方位的研究，不仅从文化的视角阐释中国社会问题，而且运用现代化理论解读中国的现代化进程。研究费正清的中国现代化观，既有助于史学研... 详细信息

费正清是美国著名的汉学家、历史学家，有美国“中国学之父”之誉。费正清对中国近现代史进行了全方位的研究，不仅从文化的视角阐释中国社会问题，而且运用现代化理论解读中国的现代化进程。研究费正清的中国现代化观，既有助于史学研究领域本身的不断深化，也可以为当今中国的社会主义现代化建设提供借鉴。本文从主观条件和客观条件，分析费正清中国现代化观生发的基本背景;以时间为脉络，对其现代化观的嬗变进行分期。在内容层面，费正清的中国现代化观在不同时期具有不同的内涵：在形成时期，主要表现是“西化论”;在发展时期，可以概括为分析中国现代化观，既注重传统文化，又运用“冲击——回应模式”的冲突;在完善时期，主要体现倾向于“中国中心论”，挖掘中国现代化的内部因素。本文以费正清对中国现代化的实践的认识为其思想表达的媒介，从政治、经济、教育和文化等方面分别阐释费正清中国现代化观的内容。费正清强调，中国的政治现代化比经济现代化更急迫;传统文化和社会结构的独特性，决定了中国政治现代化的特殊性。在经济现代化方面，费正清侧重分析传统文化对经济现代化的影响，并以洋务运动为主线，分析中国的器物现代化观。在文化现代化方面，费正清认为传统文化与现代化的文化有很大差距，并在一定程度上阻碍现代化进程;传教士和中国留学生是实现文化现代化的重要力量。在教育现代化方面，费正清强调教会学校、派遣留学生、科举制废除的作用。在模式层面，费正清将中国的现代化主要分为外诱型模式、后发型模式、混合型模式。在实践层面，费正清对中国现代化进程中的几次努力进行分析。其中，器物现代化以洋务运动为为例，制度现代化以戊戌维新运动和辛亥革命为主线，心性现代化以五四新文化运动为代表。在历史层面，费正清分别对国民政府时期中国的现代化和中华人民共和国成立后的现代化进行解读。最后，本文从功能影响、思想局限性和启示等方面，对费正清的中国现代化观进行总结和评析。由于时代和个人认知上的局限，费正清的史学研究带有浓厚的“西方中心论”和“强权主义”的色彩，但其中彰显的智慧和创造精神，是不可忽视的重要理论成果，而他提出的诸多中国现代化建设的观点，为中国的现代化建设提供了有益借鉴。

关键词：费正清中国现代化观传统文化 “冲击—回应”模式社会变迁