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师山故里稷下风

度假旅游 2022年第6期 47-49页

作者：张卫民(文/图) 不详

“天下之山以翠为色,而莫侈于江南。江南之山,其苍翠比北州为甚,尤莫侈于新安之歙。”歙县郑村距徽城只有数里之远,四面环翠,又有丰溪水绕村而过,远望黄山或隐或现,是人居环境绝佳的“善福里”。元代有郑千龄,为官清廉,惠政亲民,士民称... 详细信息

“天下之山以翠为色,而莫侈于江南。江南之山,其苍翠比北州为甚,尤莫侈于新安之歙。”歙县郑村距徽城只有数里之远,四面环翠,又有丰溪水绕村而过,远望黄山或隐或现,是人居环境绝佳的“善福里”。元代有郑千龄,为官清廉,惠政亲民,士民称其“贞白先生”,事迹为郡县志书所载,善福里遂称“贞白里”。在郑村进村的巷口,初建于1332年的“贞白里坊”至今仍然屹立在那里,村人以此自豪。村中举办红白喜事,娶嫁迎送、出殡送葬的队伍都要从贞白里坊经过,有劝导人们贞白为人之意,此风此俗,代代相传,亘久不变。

关键词：出殡人居环境贞白先生惠政

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论陶弘景生卒年与遁入道门的原因

学术研究 1994年第1期 94-98页

作者：程喜霖湖北大学历史系

陶弘景，字通明，丹阳袜陵（今江苏省江宁县）人，是公元5至6世纪著名的道学家和科学家，在学术研究上取得卓越成就，著有《学苑＞、＜本草经集注＞、＜登真隐诀＞等著作32部，总计223卷。其代表作《学苑》，“群书何条，欲探一事，不... 详细信息

陶弘景，字通明，丹阳袜陵（今江苏省江宁县）人，是公元5至6世纪著名的道学家和科学家，在学术研究上取得卓越成就，著有《学苑＞、＜本草经集注＞、＜登真隐诀＞等著作32部，总计223卷。其代表作《学苑》，“群书何条，欲探一事，不可偏检，乃抄授古今要用，以类相从，为一百五十条，名为学苑。比如皇览，十倍该备”。“于学问家手笔，无复他寻之劳矣”。①这确是一部有极高学术价值的类书，可以说陶弘景是中国文化史上一颗珍灿的明珠。然而，对其生率年史载有错简，本文就此作一辨析，并对他遁入道门的动因作些考察。一、阳张景生卒年关于陶弘景生年年，＜梁书＞本传载其卒年：弘景“大同二年卒，时年八十五”。②＊梁茅山贞白先生传＞亦云：景“大同二年告化，时年八十五”。③大同二年（536）是梁武帝年号，向上溯85年，即宋文帝元嘉二十八年（451），为其生年。又《南史＞本传载：弘景“以宋学建三年丙申岁夏至日，生，……大同二年，卒，时年八十五”。④由是近人所骑兵中国历代名人传＞、《历代名人生卒年表＞等书，皆径取此说。但细审《南史＞本传虽载有卒年与《梁书＞同，却又明确记载了生年为“宋孝建三年丙申岁夏至日”（456、6、19），依此推算是当是八十一岁，所云“...

关键词：陶弘景南史生卒年石头城遁入贞白先生道门

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局内人——也谈隐士

休闲读品 2015年第4期 126-133页

作者：高远夏已

1《后汉书》里有一篇《逸民列传》,在其他的一些篇章里,还记录了一些隐士,那么,逸民与隐士有何区别呢?为此,笔者专门写有《逸民与隐士之别》一文加以说明,主要强调了逸民其实是公民,是在政治生活之外寻找人生的人。相比而言,隐士虽然有... 详细信息

1《后汉书》里有一篇《逸民列传》,在其他的一些篇章里,还记录了一些隐士,那么,逸民与隐士有何区别呢?为此,笔者专门写有《逸民与隐士之别》一文加以说明,主要强调了逸民其实是公民,是在政治生活之外寻找人生的人。相比而言,隐士虽然有些行为方式与逸民相似,但他们依旧是生活在政治体制里的人,无论进退,都和政治脱不了干系,心里头还是有所牵挂。如果把政治生活当作一个局,逸民是局外人,隐士则是局内人。

关键词：政治生活袁闳《后汉书》陈抟朝隐行为方式陶宏景刘秀贞白先生华阳隐居

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用思维导图把知识“画”为己有——以“年、月、日”的知识整理为例

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数学小灵通（烧脑版）（中高年级） 2019年第7期 10-12页

作者：施乐旺北京外国语大学附属苏州湾外国语学校

“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金”,小朋友,你是不是也和唐代诗人王贞白先生一样感叹,不知不觉间一个学期就要过去了。不仅如此,爱学习的你还要懂得“寸金难买寸光阴”,所以我们的学习就要讲究方法,提高学习效率。就像我们现在学习了... 详细信息

“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金”,小朋友,你是不是也和唐代诗人王贞白先生一样感叹,不知不觉间一个学期就要过去了。不仅如此,爱学习的你还要懂得“寸金难买寸光阴”,所以我们的学习就要讲究方法,提高学习效率。就像我们现在学习了“年、月、日”,知识点很多、很碎,不方便记忆,不着急,我们可以用思维导图来整理这些知识点。

关键词：讲究方法思维导图贞白先生知识整理提高学习效率知识点 “年、月、日” 唐代诗人

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《神农本草经》成书时间新议

黑龙江中医药 1984年第4期 4-6页

作者：陈景河王旭齐齐哈尔市中医院齐齐哈尔市昂昂溪区医院

《神农本草经》的成书时间,前人的主张颇不一致,据陈邦贤《中国医学史》汇集,就有神农时代、黄帝时代、商周时代、两汉时代四种。今人对此则亦各持其说,有的认为“总结了汉代以前直至远古劳动人民积累的药物知识”,意即成书于汉代;有的... 详细信息

《神农本草经》的成书时间,前人的主张颇不一致,据陈邦贤《中国医学史》汇集,就有神农时代、黄帝时代、商周时代、两汉时代四种。今人对此则亦各持其说,有的认为“总结了汉代以前直至远古劳动人民积累的药物知识”,意即成书于汉代;有的认为约成书于公元1年前后;有的认为“约成书于秦汉时期(一说战国时期)”。无论哪种说法,各有其理;然而事实上,确切的成书时间,却不可能有两个或两个以上。所以,数说并存乃是医学史上的憾事,

关键词：《神农本草经》药物学神仙医学著作专著现代医药学《本经》贞白先生成书时间

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隐逸高风说二陶——新发现的康有为诗函评介

岭南文史 1993年第2期 70-71页

作者：之茀

最近发现了康有为写给我祖父商衍鎏(字藻亭)的四封亲笔信。其中一封抄录了七绝诗三首并跋语。内容如下: 一、神仙可托凤高翔,高阁松风卧郁岗。自号隐居又贞白,深心不肯仕萧梁。二、却挂衣冠神武中,与羞斗米折腰同。茅山便是桃源境,千古... 详细信息

最近发现了康有为写给我祖父商衍鎏(字藻亭)的四封亲笔信。其中一封抄录了七绝诗三首并跋语。内容如下: 一、神仙可托凤高翔,高阁松风卧郁岗。自号隐居又贞白,深心不肯仕萧梁。二、却挂衣冠神武中,与羞斗米折腰同。茅山便是桃源境,千古双陶高逸风。三、华阳仙洞久迷离,八表同昏我未知。

关键词：藻亭萧梁挂冠神武茅山宗仙道商衍鎏松风贞白先生渊明造诣很深

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