检索结果-南通市图书馆

西安文理学院学报（自然科学版） 1999年第4期3卷 35-40页

作者：王渭清宝鸡文理学院

步入象征美的艺术世界——杜甫诗《房兵曹胡马》赏析

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阅读与鉴赏（下旬） 2006年第Z2期 89-91页

作者：李天鹏甘肃省山丹一中

山水之美留景于心:度假酒店景观设计中的山水美学运用——以南昌酒店群为例

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中外建筑 2018年第6期 108-110页

作者：牟晓榆上海精典规划建筑设计有限公司

随着旅游业的发展,度假酒店的建设量也日益增加。度假酒店由于其选址一般处于风景优美的大环境内,对于山水美学的应用显得尤为重要。本文以南昌酒店群为例,从规划格局,文化内涵,场景体检几个层面层层递进的剖析了山水美学在度假酒店景... 详细信息

随着旅游业的发展,度假酒店的建设量也日益增加。度假酒店由于其选址一般处于风景优美的大环境内,对于山水美学的应用显得尤为重要。本文以南昌酒店群为例,从规划格局,文化内涵,场景体检几个层面层层递进的剖析了山水美学在度假酒店景观营造上的应用。

关键词：度假酒店山水美学形式美文化美象征美

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安宁嘉绒藏族民歌的分类与现状研究

安宁嘉绒藏族民歌的分类与现状研究

作者：柴知平中国音乐学院

学位级别：硕士

嘉绒藏族民歌作为我国非物质文化的重要遗产,一直在安宁地区生生不息。新的经济形式打破了传统的生活方式,致使嘉绒藏族民歌传承有恙。社会发展已是不可阻挡的潮流,落后地区的新变化也是势在必然。不过,我们还是希冀能通过努力,把生活... 详细信息

嘉绒藏族民歌作为我国非物质文化的重要遗产,一直在安宁地区生生不息。新的经济形式打破了传统的生活方式,致使嘉绒藏族民歌传承有恙。社会发展已是不可阻挡的潮流,落后地区的新变化也是势在必然。不过,我们还是希冀能通过努力,把生活中质朴的、灵魂的、精神的美流传下来,绵延后世,化育心灵,泽福后代。所以,本文有意着眼于安宁嘉绒藏族的民歌传承问题,主要通过民歌调查、分类、传承现状研究和传承建议四个方面,分五个章节逐次展开讨论,以达到深入民间、理论指导、旧曲新唱的新效果。第一章为绪论,主要说明了本文的研究缘起、方法、意义,以及对相关文献做了综述;第二章概述了安宁嘉绒藏族民歌的创作背景、分布地域、历史源流及民歌的收集;第三章对所收集的嘉绒藏族民歌展开分类研究并对安宁嘉绒藏族民歌的特征进行论述;第四章对安宁嘉绒藏族民歌的传承方式、传承现状和传承过程中所面临的问题展开分析研究;第五章针对安宁嘉绒藏族民歌传承中存在的问题提出自己的观点结论。通过上述研究,得出以下结论:笔者认为,永远保持嘉绒藏族民歌的原生性是不客观的,因此,提炼其优秀的内核美、精神美,不断地在稳定与变化中求得长久才是符合自然规律的做法。具体说,就是用新的方法与智慧,让传统既能传承,又能与时俱进,符合现代审美需求。当然,仅仅如此还不足以尽善尽美,所以,本文又提出了“政府建立相应的保护机制”;“民间传承和学校教育相融合”等新方法,择点试验,再大刀阔斧。若此方案切实可行,则必可大步向前,蔚然形成新的醇美之风。

关键词：嘉绒藏族民歌分类研究象征美传承发展新方法

新农村建设中的古村审美生态——以恭城朗山古村为例

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新农村建设中的古村审美生态——以恭城朗山古村为例

作者：袁开源广西民族大学

学位级别：硕士

此论题以恭城朗山古村为例,探寻新农村建设背景下,古村保护与生态发展的新的路径,“古村审美生态”。一、通过对朗山村的现状、历史、风貌进行较为客观的概貌描绘。从第一人称视角对古村的美进行“感受性”探索,提炼出古村由“情感美”... 详细信息

此论题以恭城朗山古村为例,探寻新农村建设背景下,古村保护与生态发展的新的路径,“古村审美生态”。一、通过对朗山村的现状、历史、风貌进行较为客观的概貌描绘。从第一人称视角对古村的美进行“感受性”探索,提炼出古村由“情感美”、“生活美”、“历史美”、“象征美”组成的四种不同审美意蕴,以此来建构古村“审美生态”结构。二、从美学史与人本出发,对现代社会下“异化”现象反思。提出对“异化”的看法:人的感性和理性处在不冲突的失衡状态。把人的感性和理性看作是由“不确定性、确定性、非同一性、同一性”四项组成的矩形,将其与古村由“真、善、益、宜”生发的“情感美”、“象征美”、“历史美”、“存在美”四种审美意蕴一一对应联系,揭示古村反异化的“生态审美意蕴”。三、通过古村与新村的“生态间隔”,古村“生态审美意蕴”的系统增强,设计朗山古村集“生态整体”和“循环感悟”于一体的“审美生态”方案。

关键词：古村审美生态情感美生活美历史美象征美时间性空间空间性时间生态审美意识

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试论美的分类

齐鲁学刊 1986年第6期 74-79页

作者：王宜山

美的分类是美学研究中相当重要的一个问题,但是长期以来没有得到令人满意的解决。从古希腊毕达哥拉斯学派设想把音乐风格分为刚与柔两类,苏格拉底区分美与真善的异同,亚里士多德论述艺术创作痛感向快感、丑转化美,直到近代博克提出美与... 详细信息

美的分类是美学研究中相当重要的一个问题,但是长期以来没有得到令人满意的解决。从古希腊毕达哥拉斯学派设想把音乐风格分为刚与柔两类,苏格拉底区分美与真善的异同,亚里士多德论述艺术创作痛感向快感、丑转化美,直到近代博克提出美与崇高的对立,哈奇生分别美的本原性与比较性,康德进一步提出“纯粹美”、“依存美”等等,至今还没有一种更科学的美的分类法来统一这些议而未决的问题。

关键词：品性美感美学范畴外部形态情致美的形式功利性个性心理特征性格压抑朦胧美博克审美判断情报检索分类法象征美

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诗歌色彩的美学特征

江汉学术 1998年第2期29卷 11-17页

作者：刘正国

诗歌色彩的美学特征表现为装饰美、情感美与象征美。它们由表及里从不同层次上体现出诗歌的美学价值：装饰美以色诱人，实现其观感价值；情感美以色感人，实现其情感价值；象征美以色启人，实现其思想价值。

关键词：诗歌色彩美学特征装饰美情感美象征美

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黄山奇松观赏艺术

黄山学院学报 2001年第4期3卷 22-27页

作者：程景林黄山高专旅游系安徽黄山245021

本文从感受奇松的形式美,把握奇松的内容美,发掘奇松的象征美三个角度对黄山奇松之美作了较为全面、系统、细致的分析。意在提高旅游者观赏黄山奇松乃至所有自然景物的审美层次和审美能力。

关键词：形式美格式塔内容美象征美

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哲理童话《小王子》的美学价值初探

新世纪论丛

新世纪论丛 2006年第2期 99-101+104页

作者：邬震婷广西师范学院中文学院广西南宁530001

法国作家圣艾修伯里的《小王子》是一部情节温馨,内容真挚,感人至深的哲理童话,渗透着作者整个的生命哲学。在世界范围内具有广泛的影响。文章着重从童话美、音乐美、象征美和哲思美等四个方面分析了作品的美学价值,并对友谊、爱情、责... 详细信息

法国作家圣艾修伯里的《小王子》是一部情节温馨,内容真挚,感人至深的哲理童话,渗透着作者整个的生命哲学。在世界范围内具有广泛的影响。文章着重从童话美、音乐美、象征美和哲思美等四个方面分析了作品的美学价值,并对友谊、爱情、责任等问题进行了深入的讨论,揭示了作品对人生所具有的深远启示意义。

关键词：童话美音乐美象征美哲思美

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论戴望舒《雨巷》的艺术特征

语文教学与研究 2014年第29期 118-119页

作者：邹奋

戴望舒(1905—1950),浙江杭县人,中国现代派的代表诗人之一。在中国文学史上,诗人戴望舒无疑是一个独特的存在。戴望舒不仅深受古典诗歌的余泽,同时又受到西方诗歌的熏染,并且在新诗的发展中,以独特的视角和最少的作品成功领导了一个艺... 详细信息

戴望舒(1905—1950),浙江杭县人,中国现代派的代表诗人之一。在中国文学史上,诗人戴望舒无疑是一个独特的存在。戴望舒不仅深受古典诗歌的余泽,同时又受到西方诗歌的熏染,并且在新诗的发展中,以独特的视角和最少的作品成功领导了一个艺术流派。而《雨巷》一诗正是戴望舒在探索道路上绽放的一朵奇葩。《雨巷》不仅是诗人的成名之作,其更是"替中国新诗音节开了一个新纪

关键词：《雨巷》音乐美戴望舒象征美意象美艺术特征