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检索条件"主题词=谷仓罐"
56 条 记 录,以下是1-10 订阅
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川渝地区明墓出土谷仓罐研究
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考古 2019年 第12期 92-105页
作者: 周静 北京大学考古文博学院
谷仓罐广泛流行于唐宋时期南方地区墓葬中,学者根据器物形态特征、功能等对其有不同命名。或称谷仓、粮罂和五谷仓,或称皈依瓶、魂瓶;亦有学者根据器物特征称其为龙虎瓶、多角坛等[1]。川渝地区明墓中出土的此类器物,形制与唐宋时期流... 详细信息
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略论佛教艺术在南方的传播路线——从三国西晋谷仓罐佛像谈起
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杭州大学学报(哲学社会科学版) 1993年 第2期 70-75页
作者: 蔡俊士
三国西晋时期的青瓷谷仓罐(又称魂瓶)造型复杂,装饰奇巧,堆贴着人物、飞鸟、走兽,以至亭阙和佛像等多种不同的塑像内容.现就其中佛像的出现,探讨这一时期佛教在社会上的影响和佛教艺术在南方的传播路线.根据考古发现不完全统计,三国西... 详细信息
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谷仓罐动物装饰的文化内涵
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东南文化 2000年 第5期 100-103页
作者: 周玫 南京博物院 江苏南京210016
本文对吴、晋青瓷堆塑谷仓罐上出现的诸多动物装饰题材追根溯源,并阐释了其文化内涵。
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谷仓罐形制的文化演绎
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东南文化 2000年 第7期 95-99页
作者: 孙长初 东南大学艺术学系 江苏南京210096
随着考古发掘资料的增加和器物研究的进步,谷仓罐形制的演绎所隐含的丰富的文化内涵和广泛的历史信息得到了进一步阐释。
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试论明代谷仓罐及谷物随葬现象
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农业考古 2017年 第6期 226-231页
作者: 白瑶瑶 南开大学
相比于前代,明代谷仓罐在器形装饰和丧葬内涵上都有所简化,逐渐回归"食"功能。谷物随葬在明墓中主要有使用谷仓罐盛放谷物、谷物单独摆放、随葬仓类明器作为象征这三种表现形式。除了谷物,有些墓葬还出土了果、蔬菜、鸡蛋等其他食物,... 详细信息
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漫谈四川窑口谷仓罐
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收藏界 2013年 第8期 54-59页
作者: 檀瑞林
四川陶瓷是中国陶瓷史上的一个重要分支。古代的四川由于其所处相对封闭的地理位置和交通不便等独特情况,为了满足当地群众的生活需求,从商代开始就已制陶,这从最著名的三星堆、金沙等遗址所出土的陶器就已得到证实。到了汉代、两
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明器谷仓罐堆塑形象的文化风俗观
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景德镇陶瓷 2024年 第5期52卷 111-113页
作者: 陈昱廷 九江市博物馆
在“事死如事生”的传统观念影响下,有一些专门用于陪葬用的器物,如:俑、冥钱、堆塑瓶等,被称之为“明器”。堆塑瓶又可称之为谷仓罐、魂瓶,是三国至两晋时期南方流行的一种随葬品,它的前身是东汉时期的五联。东汉时期,在社会上形成... 详细信息
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略论吴晋青瓷谷仓罐的装饰设计
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设计艺术 2001年 第4期 54-56页
作者: 孙长初 东南大学艺术学系
谷仓罐是一种专门用来陪葬的模型明器,俗称"魂瓶",即死者灵魂的栖息地或寄托物.吴晋青瓷谷仓罐由东汉时期的五联造型演变而来,以为主体,口以上堆贴人物、鸟兽、楼阙等装饰题材,又使它有了"堆塑人物"、"飞鸟人物"和"堆塑谷仓罐... 详细信息
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试述绍兴出土的越窑“谷仓罐
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江西文物 1991年 第4期 23-24页
作者: 王佐才 董忠耿
越窑青瓷在中国古陶瓷史上是一颗灿烂的明珠。自从东汉创烧以来,历经三国、两晋、隋唐至宋代繁盛不衰。唐代许多诗人都写下了赞美越瓷的诗篇,如“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”。“碗,越州上,鼎州次……若邢瓷类银,越瓷类玉,邢不如... 详细信息
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提示古代社会面貌的谷仓罐
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收藏家 1996年 第6期 16-17页
作者: 蔡毅
青釉堆塑谷仓是孙吴(222—280年)、西晋(265—316年)时期特有的随葬明器。它以其独特的雕塑技法,在一个坛之上采用雕塑、堆塑、贴塑等手段,形象地记录下当时的经济形式、文化生活和丧葬习俗。谷仓罐的形制是在汉代随葬器五联的基础... 详细信息
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