检索结果-南通市图书馆

《文赋》“文”“意”论在明代的承袭与重构——以谢榛《四溟诗话》为中心

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

学术交流 2022年第2期 169-178页

作者：潘林肇庆学院文学院广东肇庆526061

明代以谢榛为代表的文论家从“文”“意”的生成、融合、实践及审美四个角度对陆机《文赋》进行承袭与重构。而这一过程又极其复杂,他们在架构“文”“意”理论时又嵌入了刘勰、钟嵘、荀粲、司空图、严羽等人的文论思想以及孔子、孟子... 详细信息

明代以谢榛为代表的文论家从“文”“意”的生成、融合、实践及审美四个角度对陆机《文赋》进行承袭与重构。而这一过程又极其复杂,他们在架构“文”“意”理论时又嵌入了刘勰、钟嵘、荀粲、司空图、严羽等人的文论思想以及孔子、孟子、庄子、荀粲等人儒、道、玄的哲学思想。此外,前代特别是唐宋文学的创作得失也给了明代文论家很好的借鉴,在此基础上他们试图进一步解决陆机提出的“意不称物,文不逮意”核心问题。

关键词：《文赋》陆机《四溟诗话》谢榛辞后意

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

谢榛隐逸诗中的萝意象探微

昆明学院学报 2022年第1期44卷 112-118,132页

作者：陈林立暨南大学文学院广东广州510632

谢榛,"后七子"之一,明代山人。一生创作较多隐逸诗歌,其中"萝"是出现最多的意象,共有萝岩、云萝、青萝、松萝、烟萝、薜萝、萝衣等种类。作为物象与情感的连接,"萝"是谢榛归隐情怀的代言,也是就"情景交融""景媒情胚""虚景实情"等诗歌理... 详细信息

谢榛,"后七子"之一,明代山人。一生创作较多隐逸诗歌,其中"萝"是出现最多的意象,共有萝岩、云萝、青萝、松萝、烟萝、薜萝、萝衣等种类。作为物象与情感的连接,"萝"是谢榛归隐情怀的代言,也是就"情景交融""景媒情胚""虚景实情"等诗歌理论的演绎。谢榛在隐逸诗中表现出山人的忧虑与挣扎,是明中期山人生存与精神困境的写照。同时,萝承载着他的情景论诗学与柔性诗风,极具个人特色。

关键词：谢榛隐逸诗萝意象山人

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

谢榛研究综述

文学艺术周刊 2022年第2期 4-6页

作者：高艳婷周榆华江西科技师范大学文学院

谢榛是明代“后七子”中的一位特殊成员,虽是布衣,但他提出的“诗三要”观点却是“后七子”的诗学纲领。他游历一生“惟诗是乐”,留下了大量诗歌和诗论总结,其中《四溟诗话》是一部有重要价值的诗学著作。对谢榛的研究是明代诗歌研究中... 详细信息

谢榛是明代“后七子”中的一位特殊成员,虽是布衣,但他提出的“诗三要”观点却是“后七子”的诗学纲领。他游历一生“惟诗是乐”,留下了大量诗歌和诗论总结,其中《四溟诗话》是一部有重要价值的诗学著作。对谢榛的研究是明代诗歌研究中不可或缺的一环﹐谢榛研究的相关成果可以明清两代、1919-1949年和1950年迄今三个阶段来划分。

关键词：后七子谢榛诗学著作明代诗歌《四溟诗话》诗论明清两代研究综述

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

谢榛晚唐诗论研究

谢榛晚唐诗论研究

作者：何玥蕾重庆师范大学

学位级别：硕士

谢榛诗论合集《诗家直说》(又名《四溟诗话》)以格调理论为标准,点评历朝历代诗人,又以唐代诗人及其诗歌为主。“晚唐诗论”指对晚唐诗的议论,“谢榛晚唐诗论”指谢榛对晚唐诗的讨论,“谢榛晚唐诗论研究”指研究谢榛对晚唐诗的讨论。谢... 详细信息

谢榛诗论合集《诗家直说》(又名《四溟诗话》)以格调理论为标准,点评历朝历代诗人,又以唐代诗人及其诗歌为主。“晚唐诗论”指对晚唐诗的议论,“谢榛晚唐诗论”指谢榛对晚唐诗的讨论,“谢榛晚唐诗论研究”指研究谢榛对晚唐诗的讨论。谢榛围绕晚唐诗之辞、体、法、地位,建构出属于自身独有的晚唐诗论,从中折射出整体诗学观念,对晚唐诗论进行观照和补充。“谢榛晚唐诗论研究”全文共分为五个部分,分别是摘要、引言、正文、结语和致谢,正文部分又由四个章节组成。四个章节分别从晚唐之辞、体、法、地位出发,依次总结晚唐诗的特征。引言部分梳理了晚唐之后诗坛对晚唐诗的讨论情况,并且整合了谢榛诗论的已有研究,在吸收现有研究成果的基础上确立选题,指出目前研究的不足。第一章基于中国诗学基本观念“辞”,总结诗论中晚唐诗的词句特征。晚唐诗在词句上多用虚字、瘦健粗雅、措辞流丽、韵字出奇(指用难韵险字创作诗歌)。与其他研究晚唐诗的学者相比,谢榛进一步看出晚唐诗具备瘦健粗雅的特征,并对瘦健粗雅加以肯定。针对韵字出奇,谢榛指出要以其整体诗学中的“自然出奇”来纠正晚唐诗字难韵险的创作主张。“自然出奇”是指运用平易浅显的字韵达到“奇”的效果,颠覆以难韵险字求“奇”的传统。不仅如此,“自然出奇”还指导了谢榛的诗学创作实践。谢榛“自然出奇”的思想强调在自然而然的状态下发乎性情之真,带有性灵色彩,对清代诗学影响深远。第二章基于中国诗学基本观念“体”,总结谢榛诗论中晚唐诗在体势格调上的特征。与其他研究晚唐的学者相同,谢榛认为晚唐诗在体格上格卑气弱且不委婉。谢榛的高明之处在于他提出应以气格扭转晚唐诗格卑气弱的局面。他认为晚唐诗应以“格高气畅”的盛唐诗为学习对象,并以气格修改晚唐诗。谢榛所谓气格是指以刚健与力度为基础的诗歌体势,是他找寻到的诗学复古途径。谢榛的气格论扩大了宋朝气格论的内涵,以浑然天成为最高审美理想,明显带有格调色彩。但是以气格改诗会忽视晚唐诗情感的表达,这正是气格论的弊端所在。第三章基于中国诗学基本观念“法”,总结晚唐诗在诗法上的特征,谢榛一方面认为晚唐诗重视以诗法论诗,一方面创造性地认识到晚唐诗的起句摆脱了传统“以兴起意”的要求,转而“以意起兴”。针对晚唐诗的“起结”问题,谢榛指出要从整体诗学的角度入手,从声律和诗法角度出发,运用“起爆结馀”规范晚唐诗的“起结”。“起爆结馀”重视以“起句突然”“结句有馀”规范诗歌创作结构,“结句有馀”要求诗歌结句出入于有意无意之间,要具有意境,带有神韵色彩。“起爆结馀”也存在明显弊端,即忽视晚唐诗以中间两联为主的诗学特征,用“起爆结馀”改诗也无法在真正意义上达到至法无法的状态。第四章辨析“三等语”(1))的内部区别,论述晚唐诗属于“堂下语”。“三等语”之说继承严羽“学诗应从‘第一义’入手”的观点,认为晚唐诗和诗学晚唐再“变”可跻身上乘,这与同时期论“变”讳莫如深的格调派成员相比,明显具有进步性。“三等语”之说还见于清代贺裳、方东树,此二者在不同的方面否定了“三等语”的价值。结语部分,总论谢榛晚唐诗论的特征和价值。其特征在于通过改晚唐诗可以达到“盛唐气象”,其价值在于深化格调论,并试图调和格调、性灵、神韵之说。

关键词：谢榛《诗家直说》晚唐 “自然出奇” 气格 “起爆结馀” “三等语”

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

谢榛《四溟诗话》诗学观研究

谢榛《四溟诗话》诗学观研究

作者：隋晓聪新疆师范大学

学位级别：硕士

明代“后七子”的代表人物之一谢榛,一生“惟诗是乐”,除了为后世留下了丰厚的诗歌遗产,还留有一部理论价值颇高的著作《四溟诗话》。这部理论著作是谢榛一生诗学思想的结晶,在中国诗学史上占有承上启下的重要地位,其中的诗学观点客观... 详细信息

明代“后七子”的代表人物之一谢榛,一生“惟诗是乐”,除了为后世留下了丰厚的诗歌遗产,还留有一部理论价值颇高的著作《四溟诗话》。这部理论著作是谢榛一生诗学思想的结晶,在中国诗学史上占有承上启下的重要地位,其中的诗学观点客观、全面,对明代及后世的诗学发展产生了重要影响,是一部值得关注的理论专著。本选题以《四溟诗话》为研究对象,联系其作者谢榛所处的时代背景、文学思潮,个人的生平经历、个性气质,并结合其自身的诗歌创作实践,力图客观、全面地对其诗学观点进行探究。全文分为五部分。第一部分为绪论,概括阐明本选题的依据、研究意义、研究方法及创新之处,介绍当前的研究现状。第二部分探讨谢榛在《四溟诗话》中对于诗歌创作问题的认识与看法。于创作主体而言,《四溟诗话》提出了“作诗勿自满”,“心神渺然”,“贯乎经史、粹乎旨趣”的要求,即要求诗人具备良好的道德品行,作诗应秉持谦虚的态度,并强调诗人在注重自身先天“想象力”的保持和运用的同时,还须注重后天的勤奋努力,要求诗人饱读诗书,有丰富的学识储备。而对于创作过程,《四溟诗话》提出了“以兴为主”的要求,强调“兴”对于作诗的重要性,并论述了“兴”的特征及产生的条件,同时又认识到“以兴作诗”的负面效应,进而提出了“改诗”的措施。谢榛在《四溟诗话》中还就情景问题提出了作诗应“情景适会”的主张,且从情景的契合关系及表现方式,情景的主次关系,虚景的创造三方面系统、深入地探究了“情景适会”的内涵。此外,《四溟诗话》还提出作诗要“袭古而弥新”的要求,即主张作诗应在继承中获得创新,并针对如何创新提出了具体的作诗方法。第三部分论述了《四溟诗话》对于诗歌风格的看法。谢榛在明代复古文学思潮的影响下,崇尚盛唐,推崇“气象雄浑”的审美风格,主张诗歌应体现如盛唐时期雄浑高远的时代风格和昂扬向上、豪放大气的创作个性。同时,谢榛深受道家思想及当时重真情、重自然的文学思潮的影响,对“自然美”较为欣赏,他在《四溟诗话》中倡导“自然高妙”的审美风格,要求诗歌语言要平易流畅,情感要自然真实;此外,中国儒释道思想中渗透的“中和”的美学思想也对谢榛产生了重要影响,使其崇尚“中和”之美,在《四溟诗话》中主张“中正温厚”的审美风格,并对诗歌的外在形式、思想情感提出了具体要求,以体现这一风格。第四部分探讨《四溟诗话》中的诗歌价值理论。谢榛在《四溟诗话》中提出“适情之具”的观点,强调诗歌的抒情功能;此外,他还在《四溟诗话》中提出了“以诗讽谏”的观点,强调诗人应通过诗歌反映现实生活,以发挥诗歌的讽谏功能。第五部分为结语,对全文所论问题及谢榛《四溟诗话》的地位价值进行概括总结。

关键词：谢榛《四溟诗话》诗学观

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

谢榛的诗歌创作实践及其诗学理论主张

谢榛的诗歌创作实践及其诗学理论主张

作者：姜立松华中师范大学

学位级别：硕士

谢榛是明代诗坛中创作和理论并重的诗人。谢榛终身布衣,长年游幕藩府,以诗市尊获利。谢榛的诗歌创作和诗学理论皆宗法盛唐,其思想性和艺术性相对比较高的诗歌创作主要体现在四个方面:一是以对游幕苦旅的挣扎与倾诉来表现诗人漂泊之苦与... 详细信息

谢榛是明代诗坛中创作和理论并重的诗人。谢榛终身布衣,长年游幕藩府,以诗市尊获利。谢榛的诗歌创作和诗学理论皆宗法盛唐,其思想性和艺术性相对比较高的诗歌创作主要体现在四个方面:一是以对游幕苦旅的挣扎与倾诉来表现诗人漂泊之苦与心灵的压抑;二是在对明代边防与民生疾苦的关注与同情中表现诗人的忧国忧民情怀;三是在对友情和别情的眷恋中显示出他对诗友的赤诚之心和渴望从友谊中获得心理抚慰的强烈渴望;四是他的参禅悟道诗充分体现了诗人在承担与释放、自尊与求乞的彷徨中努力寻求解脱和超越的心路历程。在熟参盛唐基础上,谢榛诗歌艺术追求率意起兴,漫然道之的自然主义,讲究意随辞起,兴赋并举,情景交融。谢榛的诗学理论主张是他60余年驰骋诗坛的创作心得与熟参盛唐的心法的提炼与理论升华。他的诗歌创作基本是他诗学理论主张的艺术实践,他的作诗实践也在某种程度上丰富和深化了他的诗学理论主张,二者存在彼此相关和协调。他的诗歌创作对语言形式的重视与良好实践基本印证了他强调字句锤炼,警句依托,以及四关三等的诗学理论主张。他主张养气培德,而其个性的豪侠与诗歌中忧国忧民的情怀也使得他的诗歌创作具有盛唐诗歌的浑沦与悲慨。谢榛力法盛唐而求自成一家的创作实践中也出现很多违背他称道的盛唐家法的诗作,力求创新与拟古的矛盾、自然为妙与雕琢太甚的矛盾,以及宗法盛唐与盛唐兴象缺失的矛盾阻碍了谢榛诗歌艺术成就的进一步提升。

关键词：谢榛诗歌创作诗学理论率意起兴宗法盛唐

“法”与“悟”的会通——谢榛诗学创作论探析

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

保定学院学报 2024年第2期37卷 67-75页

作者：汪坤梅山东大学文学院山东济南250100

谢榛在《四溟诗话》中继承了前人的“法”“悟”观念并加以发展,极大地丰富了二者的内涵,形成相对完善的理论体系。谢榛提倡师法盛唐,对诗歌创作的结构、声律、用事等规定了具体的门径,同时强调了“悟”的重要作用,认为“法”与“悟”... 详细信息

谢榛在《四溟诗话》中继承了前人的“法”“悟”观念并加以发展,极大地丰富了二者的内涵,形成相对完善的理论体系。谢榛提倡师法盛唐,对诗歌创作的结构、声律、用事等规定了具体的门径,同时强调了“悟”的重要作用,认为“法”与“悟”不可偏废。“法”是实现“悟”的途径,“悟”是成就“法”的关键,二者相辅相成,从不同层面展现了谢榛的诗学宗趣。

关键词： “法” “悟” 谢榛《四溟诗话》

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

纠偏与中和:谢榛《四溟诗话》与复古诗学

文学研究 2024年第1期10卷 54-65页

作者：周潇徐沛沛青岛大学文学与新闻传播学院山东大学文学院

谢榛是“后七子”结社早期的重要成员,其《四溟诗话》既步武“前七子”诗学理念,又吐露明显质疑而自有主张。在复古原则上,其“文随世变”说与重情意识绾结,强调欲拟古当先重与古人共情,凸显抒发真情的歌诗特性。在宗尚目标的划定中,又... 详细信息

谢榛是“后七子”结社早期的重要成员,其《四溟诗话》既步武“前七子”诗学理念,又吐露明显质疑而自有主张。在复古原则上,其“文随世变”说与重情意识绾结,强调欲拟古当先重与古人共情,凸显抒发真情的歌诗特性。在宗尚目标的划定中,又将初、盛唐诸家等量齐观,秉持多元融会的学习策略;至于创作层面,其重法求悟的中正路径不仅中和了李、何二家的偏至之处,而且启发了复古学人如何在重视法度习学的同时,消解“拟古”带来的负面影响。从复古原则到宗尚乃至创作,谢榛在理论上试图纠正模拟风气的偏颇,中和复古派的内部论争,体现了对复古派诗学的明显改造。

关键词：谢榛《四溟诗话》复古诗学纠偏调和

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

谢榛《四溟诗话》“气格”论

长春师范大学学报 2022年第1期41卷 114-117页

作者：樊荣青岛恒星科技学院人文学院山东青岛266100

谢榛《四溟诗话》所倡导的“气格”说,认为以“神气”和“声调”为主要内涵,方可得其精华。优秀的诗歌应该意蕴耐人回味,气势高古雄浑,神韵动人心魄,内涵充实高雅,在阅读时朗朗上口,音韵铿锵悦耳,既具有通俗文学的易读性、可接受性,又... 详细信息

谢榛《四溟诗话》所倡导的“气格”说,认为以“神气”和“声调”为主要内涵,方可得其精华。优秀的诗歌应该意蕴耐人回味,气势高古雄浑,神韵动人心魄,内涵充实高雅,在阅读时朗朗上口,音韵铿锵悦耳,既具有通俗文学的易读性、可接受性,又具有高雅文学的华贵典重风格。

关键词：谢榛《四溟诗话》气格神气声调