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《诗经》“AA者B”句式新释

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安阳工学院学报 2024年第5期23卷 124-128页

作者：李肇熙福建师范大学文学院福州350007

《诗经》是我国最早的诗歌总集,是我国古代文学的源头和典范。以《诗经》中的“AA者B”句式为研究对象,学界多认为该句式为偏正结构。依据古代训释材料及同时期文献分析,重新审视该句式应为形容词前置的主谓倒装句式,并就其成因进行相... 详细信息

《诗经》是我国最早的诗歌总集,是我国古代文学的源头和典范。以《诗经》中的“AA者B”句式为研究对象,学界多认为该句式为偏正结构。依据古代训释材料及同时期文献分析,重新审视该句式应为形容词前置的主谓倒装句式,并就其成因进行相关分析。

关键词：《诗经》倒装句谓语前置句式分析

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试论上古汉语中的“谓+主”格式问题

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华南师范大学学报（社会科学版） 2009年第3期 51-56页

作者：吴辛丑华南师范大学文学院广东广州510631

从《周易》、《诗经》、《山海经》等书所见"谓语+主语"格式看,上古汉语存在谓语在前、主语置后现象,不同于一般所谓"主谓倒装"句。《周易》"谓+主"格式的特点是以单音动词作谓语前置为主,《诗经》是以重叠式及连绵式形容词前置为主,《... 详细信息

从《周易》、《诗经》、《山海经》等书所见"谓语+主语"格式看,上古汉语存在谓语在前、主语置后现象,不同于一般所谓"主谓倒装"句。《周易》"谓+主"格式的特点是以单音动词作谓语前置为主,《诗经》是以重叠式及连绵式形容词前置为主,《山海经》的特点则是单音形容词作谓语前置。

关键词：上古汉语主谓倒装主语后置谓语前置

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古汉语主谓倒装句谓语构成情况探察

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中国文字研究 2012年第1期 126-133页

作者：潘玉坤华东师范大学中国文字研究与应用中心

文章较为细致系统地考察了古汉语主谓倒装句中谓语的构成情况。充当前置谓语的以形容词最为多见,动词(短语)次之,副词、名词、疑问词语也有一些用例。考察中发现:除感叹句、祈使句、疑问句外,叙述句也有主谓倒装的;前置谓语后多附语气词... 详细信息

文章较为细致系统地考察了古汉语主谓倒装句中谓语的构成情况。充当前置谓语的以形容词最为多见,动词(短语)次之,副词、名词、疑问词语也有一些用例。考察中发现:除感叹句、祈使句、疑问句外,叙述句也有主谓倒装的;前置谓语后多附语气词,但也有不用语气词的;单用的语气词有"哉、乎、也、矣、夫、之、只"等,连用的语气词有"哉乎、乎哉、矣哉、矣乎、也夫、矣夫"等;形容词、副词作前置谓语绝大多数是单音节,动词短语则是双音节、多音节的,且占相当比例;倒装句基本出于书中人物之口,口语化特征突出。文章还指出:在前置谓语后用感叹号是错误的。

关键词：主谓倒装谓语前置语序句法

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