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《西藏自治区志·文艺志》大事记

西藏艺术研究 2000年第1期 37-49页

作者：刘志群

５至１万年前西藏原始先民创造出了旧石器文化。已发现的旧石器地点有定日的苏热、申扎的多格则、珠洛勒，日土的扎布，普兰的霍尔等。１万至五千年前藏中雅鲁藏布江流域和藏东三江谷地已产生堪称发达的新石器文化，昌都卡若和拉萨... 详细信息

５至１万年前西藏原始先民创造出了旧石器文化。已发现的旧石器地点有定日的苏热、申扎的多格则、珠洛勒，日土的扎布，普兰的霍尔等。１万至五千年前藏中雅鲁藏布江流域和藏东三江谷地已产生堪称发达的新石器文化，昌都卡若和拉萨曲贡遗址是其代表。二三千年前西藏进入父系氏族社会，形成南北两大系统：一是藏北高原为中心的游牧文化，二是雅鲁藏布江中下游和藏东峡谷的带有农耕性质的文化。同时，各地出现岩画。约二千五百年前象雄王子辛绕米沃且创立雍仲苯教，苯教文化盛行于全藏。此时民间曲艺“仲谐”（故事说唱）、古尔鲁（道歌）、“堆巴谐巴”（祝颂赞词）、民间歌舞“卓”、“鲁”、“鲜”等已经盛行，“岭仲”（格萨尔说唱）、“百”（征战壮威歌）。“夏”（对口吟诵）、“折嘎”（吉祥祝愿）等也于公元前四世纪──公元六世纪开始起源。先后出现势力较大的三个部落联盟及其文明中心：象雄、苏毗、吐蕃。约公元前３５０年聂赤赞普成为著嘎六牦牛部之王，从此吐蕃王朝及其文化崛起。约公元前二世纪布德贡杰之大臣茹拉杰，烧木炭冶炼金银铜铁矿，铸造器具。同时，从汉地传入铜铁器具，如铠甲等。稍后依肖勒王时“制耕具并修理沟洫桥梁”，发展农业。公元前后──公元八...

关键词：剧团自治区艺人民族自治地方戏班藏戏藏剧戏剧表演觉木面具戏传统剧目诺桑法王拉萨市歌舞团《卓娃桑姆》文艺

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四川德格藏戏

中华艺术论丛 2009年第1期 117-123页

作者：于一

一、德格藏戏的诞生德格藏戏,诞生于1680年德格土司第七代拉青·祥巴彭措执政时期。它流传于以前康巴地区的德格土司辖区。

关键词：德格康巴诺桑法王金沙江上游东西部地区四川甘孜热巴执政时期诺桑王子上下场

藏戏“阿姐拉莫”前演“顿”之音声考源、仪式象征及其意义

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大音 2016年第2期 81-123页

作者：魏心怡台北艺术大学音乐学院音乐学系台湾东海大学音乐系

藏戏'阿姐拉莫'承袭西藏佛教完整行事需以前行、正行、结行的三阶段,使一出藏戏由前演'顿'、正戏'雄'以及'扎西'等三部曲所组成,其中,以'顿'最具仪式意义。藏戏前演'顿'的展演形式大致固定,由三个角色'温巴'(■,rngon-pa)、'甲鲁'(■,rg... 详细信息

藏戏'阿姐拉莫'承袭西藏佛教完整行事需以前行、正行、结行的三阶段,使一出藏戏由前演'顿'、正戏'雄'以及'扎西'等三部曲所组成,其中,以'顿'最具仪式意义。藏戏前演'顿'的展演形式大致固定,由三个角色'温巴'(■,rngon-pa)、'甲鲁'(■,rgya-1u)与'拉莫'(■,lha-mo)担任,角色人物从剧目《诺桑法王》(■,***)脱胎。该文聚焦于藏戏的前演'顿',以期从微观角度,步步进入核心,试图从音声考源、技法运用、唱段内容与动作进程等多元角度探讨藏戏前演'顿'的宗教关联与象征意义。

关键词：藏戏阿姐拉莫诺桑法王顿温巴甲鲁拉莫

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西藏傩面具和藏戏面具纵横观

西藏艺术研究 1991年第1期 58-70页

作者：刘志群

当我们在南朝鲜汉城奥运会的开幕式上看到各式各样、千奇百怪的古面具游行展览时,不由得令人想到西藏数以百千计、品种样式繁多、独具神异诡奇特色和民族文化意蕴的面具艺术来,德国学者利普斯更在《事物的本源》一书中说:“

关键词：面具舞蹈傩面具汉城奥运会利普斯羌姆汤东杰布平板式软塑面具门巴戏宗教轨仪诺桑法王

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西藏四十年文化艺术成果

西藏艺术研究 1991年第2期 9-23页

作者：徐大猷绕元厚达.雪涓

综观我区社会主义民族艺术事业的发展进程,经历了和平解放、平叛改革、文革动乱和改革开放四个阶段;呈现出继承发展、日臻繁荣、走向世界的基本趋势;培养和造就了一支以藏族为主体的各民族艺术工作者队伍;集中反映在群众文化、音乐舞蹈... 详细信息

综观我区社会主义民族艺术事业的发展进程,经历了和平解放、平叛改革、文革动乱和改革开放四个阶段;呈现出继承发展、日臻繁荣、走向世界的基本趋势;培养和造就了一支以藏族为主体的各民族艺术工作者队伍;集中反映在群众文化、音乐舞蹈、戏剧曲艺、美术摄影、电影电视等方面已取得的可喜成果。西藏解放后,为社会主义民族艺术事业的发展开辟了广阔前景。中华人民共和国诞生不久,中国人民解放军十八军、西北独立支队和云南、新疆部队奉命进军西藏,完成统一祖国大业。部队所属文工团密切配合战斗行动,以歌曲、舞蹈、诗歌、快板、快书、顺口溜、张贴画、漫画等通俗艺术形式进行鼓动。

关键词：艺术成果西藏和平解放曲艺演员艺术事业折嘎拉萨市歌舞团小次旦多吉苏吉尼玛美术摄影诺桑法王

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藏区民族戏曲傩艺术形态辨识

西藏艺术研究 1993年第2期 56-63页

作者：刘志群西藏自治区民族艺术研究所

深深植根于青康藏高原苯、佛文化土壤中的藏区民族戏曲(以藏戏众多剧种为主体,包括门巴戏),其傩文化特征和色彩是异常鲜明而又浓厚的,究其傩艺术形态在各个不同剧种、流派和它们所演的剧目中却又是分辨出不同的历史发展阶段和层次。对... 详细信息

深深植根于青康藏高原苯、佛文化土壤中的藏区民族戏曲(以藏戏众多剧种为主体,包括门巴戏),其傩文化特征和色彩是异常鲜明而又浓厚的,究其傩艺术形态在各个不同剧种、流派和它们所演的剧目中却又是分辨出不同的历史发展阶段和层次。对此专题虽在几篇拙作中已有所涉及(注1).但比较粗略,本文拟作具体辨识。一、德格戏属于傩戏,已有广泛共识地跨川藏的德格戏,它傩戏的明显特征是藏区寺院傩的直接产物,在寺院傩跳神“羌姆”

关键词：民族戏曲门巴戏猎人贡布多吉傩戏诺桑法王米拉日巴德格羌姆卓娃桑姆文化特征

雪域圣地戏剧文化研究的重大成果——《中国戏曲志·西藏卷》评述

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西藏艺术研究 1994年第2期 4-9页

作者：刘文峰中国艺术研究院戏曲研究所中国戏曲志编辑委员会、编辑部

《中国戏曲志·西藏卷》即将开机付印了,作为本书的责任编辑之一,我读完了最后一页校样,心中如汹涌澎湃的大海,久久不能平静.蓝天白云下,布达拉宫的巍伟雄姿屹立在我的视野里;罗布林卡中.藏戏演出的热烈场面浮现在我的脑海里.我想起了... 详细信息

《中国戏曲志·西藏卷》即将开机付印了,作为本书的责任编辑之一,我读完了最后一页校样,心中如汹涌澎湃的大海,久久不能平静.蓝天白云下,布达拉宫的巍伟雄姿屹立在我的视野里;罗布林卡中.藏戏演出的热烈场面浮现在我的脑海里.我想起了有关《中国戏曲志·西藏卷》编纂过程中的许多往事.想起为本书付出无私奉献的《中国戏曲志·西藏卷》编辑部的同行们.我觉着我有责任和义务写一点文字,以表达作为本书的第一个读者.对他们的敬意.

关键词：中国戏曲戏剧文化西藏和平解放觉木门巴戏汤东杰布演出习俗编纂过程诺桑法王朗达