检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

从诸子到子书:概念变迁与先唐学术演进

江苏社会科学 2018年第4期 211-218页

作者：杨思贤江苏第二师范学院文学院

从对文献体例的分析可以得知,在两汉和魏晋南北朝人的用语习惯及观念中,"诸子"和"子书"有着指涉的时代限制,"诸子"指称先秦学派及其著作,"子书"指称汉魏六朝人的著作。从"诸子"降而为"子书",概念变迁的背后体现了先唐学术演进的三个特征... 详细信息

从对文献体例的分析可以得知,在两汉和魏晋南北朝人的用语习惯及观念中,"诸子"和"子书"有着指涉的时代限制,"诸子"指称先秦学派及其著作,"子书"指称汉魏六朝人的著作。从"诸子"降而为"子书",概念变迁的背后体现了先唐学术演进的三个特征:首先,昭示了从孔子开始绵延近四百年,通过招徒讲学、创立学派、进而创发思想的学术生产方式宣告终结;其次,汉魏六朝子书相比于先秦诸子,创作动机发生改变,体现了从东汉开始的文人著作意识的觉醒;第三,从诸子到子书的发展过程,始终带有平民学术的特征。

关键词：诸子子书先唐学术平民学术

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

经传:先秦诸子的文献再造及文学自觉

郑州大学学报（哲学社会科学版） 2023年第1期56卷 82-87页

作者：高思莉徐正英西安电子科技大学人文学院陕西西安710126 中国人民大学文学院北京100872

经和传是儒家经学著作的典型结构方式,也是先秦诸子作品的结构方式。诸子根据自己的学说需要对先秦的经类文献进行了删削和改编,形成了先秦诸子经典多样化的面貌,也造成了传世文献之间、传世文献与出土文献之间的矛盾和冲突。七十子之... 详细信息

经和传是儒家经学著作的典型结构方式,也是先秦诸子作品的结构方式。诸子根据自己的学说需要对先秦的经类文献进行了删削和改编,形成了先秦诸子经典多样化的面貌,也造成了传世文献之间、传世文献与出土文献之间的矛盾和冲突。七十子之徒对源于瞽史的先秦文体进行笔削,创立解经之体,这种被后世统称为“传”的新文体可以被视为先秦文学自觉的重要标志。经和传产生后,逐渐从一文之内的合编走向一书之内的合编,出现了传前经后和经前传后两种编纂形式。经传体系为厘清诸子作品文本结构、重新认识诸子文献性质、探究诸子思想演进历程提供了新的学术增长点。

关键词：先秦诸子经传出土文献

维普期刊数据库博看期刊

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

先秦诸子民生思想研究

史学集刊 2011年第3期 54-59页

作者：于慧颖长春工业大学政治与行政学院吉林长春130012

先秦诸子的民生思想反映了社会大变革时期民生凋敝的现实图景。他们的民生观虽然角度不同,但无不充满着对劳动人民的深切同情和关怀。道家的自然生态民生思想、儒家的"重民"民生思想、墨家的"利民"民生思想以及法家的法治民生思想分别... 详细信息

先秦诸子的民生思想反映了社会大变革时期民生凋敝的现实图景。他们的民生观虽然角度不同,但无不充满着对劳动人民的深切同情和关怀。道家的自然生态民生思想、儒家的"重民"民生思想、墨家的"利民"民生思想以及法家的法治民生思想分别代表了先秦诸子时代民生思想的主要特征。

关键词：民生思想诸子民生关怀

诸子研究须先理清诸子所处社会的政治经济特征

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

史学月刊 2017年第11期 5-9页

作者：沈长云河北师范大学历史文化学院教授河北石家庄050024

新时期以来，在中国思想史研究中，一个被称为“思想文化史”的概念颇为流行。无论是高校的课程设置，还是硕士或博士研究生的招生目录，抑或是学术讨论会的选题，我们都可以看到这个词的频繁出现。但是，却很少看到有人去给这个新的思... 详细信息

新时期以来，在中国思想史研究中，一个被称为“思想文化史”的概念颇为流行。无论是高校的课程设置，还是硕士或博士研究生的招生目录，抑或是学术讨论会的选题，我们都可以看到这个词的频繁出现。但是，却很少看到有人去给这个新的思想史词汇作出明确的概念界定。那么，什么是思想文化史，它和传统的思想史、文化史有什么联系和区别，如何划分它们的边界或畛域，如何理解或看待思想文化史研究的理论与方法等等，诸如此类的问题，都大有深入讨论的必要。2017年4月21日～23日，河南大学历史文化学院史学理论与史学史研究所在开封举办“中国思想文化史研究：理论与方法”学术研讨会，就以上问题展开深入探讨，取得了初步的思想成果。本刊以笔谈的形式，系统反映会议所提出的新问题、新见解，也热诚欢迎有兴趣的学界同人就这一专题踊跃赐稿，以使中国思想文化史的理论研究，能够得到持续不断的深化和发展。

关键词：中国思想文化史文化史研究经济特征诸子思想史研究政治社会博士研究生

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

诸子·王官·学统:诸子起源再认识

史学月刊 2014年第10期 9-13页

作者：晁福林苏州大学特聘教授江苏苏州215123

研究学术史，离不开梳理相关研究的学术传统。据专家解释，传统“乃是一种‘有效应的历史’，它不是固定的‘过去’，而是每一代人根据‘现在’的内在需要而创造出来的指向‘未来’的进程”（江湄：《创造“传统”：梁启超、章太炎、胡... 详细信息

研究学术史，离不开梳理相关研究的学术传统。据专家解释，传统“乃是一种‘有效应的历史’，它不是固定的‘过去’，而是每一代人根据‘现在’的内在需要而创造出来的指向‘未来’的进程”（江湄：《创造“传统”：梁启超、章太炎、胡适与中国学术思想史典范的确立》，社会科学文献出版社2013年版，第5页）。先秦子学研究的学统的梳理可以说是学术史总结的一个典型案例。

关键词：学统社会科学文献出版社诸子再认起源学术思想史学术史内在需要

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

“阴阳”张力与战国诸子气观念的历史维度

清华大学学报（哲学社会科学版） 2020年第2期35卷 156-161,198页

作者：黄鸿春南宁师范大学法学与社会学院历史系南宁530001

战国时期,阳阴消息被视为天地大化的规律,诸子以阴阳二气来阐述天道、社会与人生,把阴阳消息之"变"及其运转机制之"常"归结为气的机理,阴阳二气包含着对立与迭运,相互构成张力而相反相成,阴阳两极的相互作用与自然和人文紧密关联,由此... 详细信息

战国时期,阳阴消息被视为天地大化的规律,诸子以阴阳二气来阐述天道、社会与人生,把阴阳消息之"变"及其运转机制之"常"归结为气的机理,阴阳二气包含着对立与迭运,相互构成张力而相反相成,阴阳两极的相互作用与自然和人文紧密关联,由此形成天人相应的战国气观念体系。战国诸子气观念的主流是与所谓天道秩序挂钩,而与宗法分封制脱钩、与人心脱钩。宗法分封观念下沟通天命神权和人心的阴阳之气,更变为系联天道秩序和功利的纽带,这是在时代剧变中对天人关系的重构,实际上诸子所论天道主要从人事中悟出来,这个天道秩序其实也是一种天命,是不受人心影响的自然天命。作为战国时期重要的社会思想,诸子气观念为中国古代天道和人事一致的思想传统奠定了基础。

关键词：战国诸子阴阳气观念

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

明末清初“诸子入八股”考论

文学遗产 2022年第4期 145-156页

作者：王涵中山大学中国语言文学系

从取士章程之外的周秦诸子中寻求撰文资源,是明末清初八股文领域的一股重要思潮。师法诸子有利于士子形成独立著述的思维习惯,契合了八股文偏重义理求新的特性。且诸子义理存在补裨儒学之可能,故“诸子入八股”得到了部分文论家一定程... 详细信息

从取士章程之外的周秦诸子中寻求撰文资源,是明末清初八股文领域的一股重要思潮。师法诸子有利于士子形成独立著述的思维习惯,契合了八股文偏重义理求新的特性。且诸子义理存在补裨儒学之可能,故“诸子入八股”得到了部分文论家一定程度的默许。“诸子入八股”经历了从外在转向深层的演化:明末士子更多学习诸子之字句或义理,试图通过新颖的文风在科场竞争中占得先机;清初士人注重学习诸子的论说方法、思维方式和结撰体例,为师法诸子之文拟定了更高的标准。师法诸子之文或具备《庄子》之汪洋恣肆,或类似《荀》《韩》之刻削峭劲,或具备缛丽华彩之特征,丰富了八股文的艺术呈现。

关键词：明末清初八股文诸子文学风格

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

先秦诸子的地域文化特性

华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2004年第4期36卷 49-55页

作者：邓乔彬暨南大学中文系广东广州510632

西周末年“天子失官 ,学在四夷” ,私学之兴及诸侯“养士”的需要 ,使“士”阶层迅速崛起 ,诸子之学逐渐生成。王国维注意到诸子有南北之别的地域文化特性 ,孔、墨和老、庄可分别作为北、南代表。春秋以来的政治家渐走出蒙昧主义 ,孔子... 详细信息

西周末年“天子失官 ,学在四夷” ,私学之兴及诸侯“养士”的需要 ,使“士”阶层迅速崛起 ,诸子之学逐渐生成。王国维注意到诸子有南北之别的地域文化特性 ,孔、墨和老、庄可分别作为北、南代表。春秋以来的政治家渐走出蒙昧主义 ,孔子更树立起理性精神 ,墨子虽讲鬼神、天志 ,却有以之制约统治者之旨 ,老、庄多关注自然天道 ,与孔、墨的实用理性不同 ,其他各家也可以作瞩目于人生或自然的大概划分 ,诸子确有南北之别。孔、墨、孟、荀、韩等儒、墨、法诸家文风不同 ,却都主于实用 ,他们所代表的北方派可以用一“实”字概括 ,而以庄、列为代表的道家和阴阳家驺衍等南方派 ,则富于想象 ,可用一“虚”字概括。

关键词：先秦时期诸子地域文化特性理性精神现实主义浪漫主义自然天道

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

穿衣之道:诸子争辩的一个话题

现代哲学 2007年第2期 80-85页

作者：张永义中山大学哲学系广东广州510275

文章讨论先秦诸子关于服饰问题的争论。在儒、道、墨三家特定的服饰背后,包含着一整套的观念系统。穿着本身,成为一种姿态,一种体现其学术宗旨的象征。

关键词：服饰德行诸子