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齐鲁学刊 1995年第2期 116-119,127页

作者：姜小青于维璋

刘勰论诗歌的本质姜小青，于维璋近人刘师培曾说：＂刘氏《文心雕龙》，集论文之大成；钟氏《诗品》，集论诗之大成。＂（《刘中叔先生遗书》）刘勰论文，确广涉深探，其中于诗，更有精道。在中国，伴随着诗歌的大量出现，从理论上探讨... 详细信息

刘勰论诗歌的本质姜小青，于维璋近人刘师培曾说：＂刘氏《文心雕龙》，集论文之大成；钟氏《诗品》，集论诗之大成。＂（《刘中叔先生遗书》）刘勰论文，确广涉深探，其中于诗，更有精道。在中国，伴随着诗歌的大量出现，从理论上探讨＂诗是什么＂就成为必然。《尚书·尧...

关键词：刘勰创作主体诗歌本质文学艺术《文心雕龙》文学理论社会功能文学的社会作用自觉意识社会性

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李贺诗歌“求取情状”的两种思路

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文艺研究 2023年第2期 54-67页

作者：葛晓音北京大学中国语言文学系

“求取情状,离绝远去笔墨畦径间”是杜牧对李贺诗歌的重要评价,后世虽有不少诗人从设色、修辞、意象、风格等方面模仿“长吉体”,但大都未能把握住李贺“求取情状”的两种重要思路。一种是采用以实写虚的多种手法,依托场景处理的技巧写... 详细信息

“求取情状,离绝远去笔墨畦径间”是杜牧对李贺诗歌的重要评价,后世虽有不少诗人从设色、修辞、意象、风格等方面模仿“长吉体”,但大都未能把握住李贺“求取情状”的两种重要思路。一种是采用以实写虚的多种手法,依托场景处理的技巧写活臆造的情境,主要表现在“探寻前事”一类诗歌中,也可见于其他题材的诗篇。另一种是力求表现难以名言的情状,努力捕捉人对外界环境的心灵感应,发掘感觉事物的深度,较多表现在描写节气物候和日常生活的题材里。李贺的不少名作奇句是这两种思路的自然结合。其表现艺术虽看似远离前人畦径,其原理却可以溯源到汉乐府和杜诗。两种思路体现了李贺“笔补造化”的创作意图,以及他对诗歌本质特征的深刻认识。

关键词：李贺诗歌笔补造化汉乐府心灵感应诗歌本质以实写虚笔墨畦径情状

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屠隆与明代复古派后期诗学观念

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文学评论 2010年第1期 51-59页

作者：郑利华复旦大学中国古代文学研究中心

作为后七子集团的新生代成员,屠隆与七子一派关联密切。综观屠氏论诗,其从一个侧面反映了这一复古流派后续发展阶段诗学观念承传与变迁互相交织的演化态势,既体现了对诗以抒情为本和以蕴藉传达为尚的基本特性及审美性质的执守,坚持重古... 详细信息

作为后七子集团的新生代成员,屠隆与七子一派关联密切。综观屠氏论诗,其从一个侧面反映了这一复古流派后续发展阶段诗学观念承传与变迁互相交织的演化态势,既体现了对诗以抒情为本和以蕴藉传达为尚的基本特性及审美性质的执守,坚持重古典文本法度体认的学古基本策略,在关乎诗歌本质和习学途径问题上恪守诸子的相关原则;又以突出"心""法"的关联性而消释"体""法"的紧密关系,显示其所激发的某种警戒与拨正意识。而他对"性灵"说的声张,成为循守诗歌基本特性与审美性质的强化剂,也是其学古检省意识的集聚呈现。然它在强调自我本真之情性表现之际,着眼陶尽尘世欲念的清虚淡适之境,成为其冷落世俗心境在诗学层面上的一种折射,这增添了它意涵指向上的复杂性。

关键词：诗学观念复古派屠隆明代审美性质诗歌本质 “性灵”说后续发展

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