检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

杜诗叠字修辞与诗歌意境革新

保定学院学报 2022年第3期35卷 75-83页

作者：王芳蓉贵州师范大学文学院贵州贵阳550025

杜甫善于使用叠字创造诗歌意境,其叠字运用有继承,更有创新。这种继承在于杜诗中相当一部分叠字出自《诗经》《楚辞》等,说明其受《诗经》《楚辞》影响较大;创新之处在于杜甫对古诗中的叠字有新的运用,并且不少叠字为杜甫首次使用。这... 详细信息

杜甫善于使用叠字创造诗歌意境,其叠字运用有继承,更有创新。这种继承在于杜诗中相当一部分叠字出自《诗经》《楚辞》等,说明其受《诗经》《楚辞》影响较大;创新之处在于杜甫对古诗中的叠字有新的运用,并且不少叠字为杜甫首次使用。这些叠字无论是对自然景象的描摹,还是对情感心志的抒写,都对诗歌意境的营造革新起到了绝妙的作用。

关键词：杜甫叠字诗歌意境

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

初中语文教学中诗歌意境赏析

求知导刊 2024年第7期 59-61页

作者：张俊峰甘肃省庆阳市正宁县第四中学

诗歌是初中语文教学的重要组成部分,也是我国的文化瑰宝。为进一步提高诗歌教学效果和学生的诗歌意境赏析能力,采用文献总结、案例分析等方法,首先指出诗歌意境的基本特征,包括情景交融、虚实相生和韵味无穷;然后分析语文教学中赏析诗... 详细信息

诗歌是初中语文教学的重要组成部分,也是我国的文化瑰宝。为进一步提高诗歌教学效果和学生的诗歌意境赏析能力,采用文献总结、案例分析等方法,首先指出诗歌意境的基本特征,包括情景交融、虚实相生和韵味无穷;然后分析语文教学中赏析诗歌意境的重要意义;最后结合初中语文教材,从分析客观物象、抓住诗歌文眼、展开联想想象、在朗读中感受、联系现实生活、延伸补充材料六个方面,详细阐述诗歌意境的赏析策略。

关键词：初中语文核心素养诗歌意境赏析策略

同方期刊数据库博看期刊评论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

诗歌意境的深度分析

语文教学与研究 2019年第2期 28-31页

作者：韩万仕宁夏银川市第六中学

诗歌意境是情景交融所层递出现的艺术形象。对“意境”概念的解读应把握“情景交融”“层递出现”“艺术形象”这三个关键词点。按照下定义的格式,“意境”是被定义概念,“情景交融所层递出现”是“意境”的本质特征,即“情景交融所层... 详细信息

诗歌意境是情景交融所层递出现的艺术形象。对“意境”概念的解读应把握“情景交融”“层递出现”“艺术形象”这三个关键词点。按照下定义的格式,“意境”是被定义概念,“情景交融所层递出现”是“意境”的本质特征,即“情景交融所层递出现”就是“意境”同这个属里的其他种概念之间的种差,“艺术形象”是属概念。下面对三个概念涉及的内容谈谈课堂教学实践解读。

关键词：诗歌意境情景交融艺术形象课堂教学实践种概念下定义层递关键词

文字情境化助力诗歌意境解读——以《登高》为例谈谈诗歌教学中《说文解字》的运用

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

汉字文化 2022年第7期 99-101页

作者：李佳漯河市基础教育教学研究室 462300

诗歌鉴赏往往从意象分析入手,通过对意象内涵的思考,揣摩意象组合的效果,从而实现对意境的再现,完成对诗歌情感的把握。在这个过程中,文字作为诗歌的载体,其本身的情境化对诗歌意境的再现有着重要的辅助作用。

关键词：诗歌鉴赏说文解字造字情境诗歌意境

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

诗歌意境中哲学智慧的结构分析

兰州大学学报（社会科学版） 2004年第2期32卷 27-30页

作者：王建疆复旦大学中文系上海200433

中国古代诗歌通过含蓄蕴藉的手法营造艺术意境,在不自觉中使诗歌具有了辩证法的智慧。诗歌意境不一定表现哲理,但却将读者引向有限的语言之外的对于宇宙人生的关注和形而上思考。究其因,就在于中国古代诗歌意境中存在着普遍有效的辩证... 详细信息

中国古代诗歌通过含蓄蕴藉的手法营造艺术意境,在不自觉中使诗歌具有了辩证法的智慧。诗歌意境不一定表现哲理,但却将读者引向有限的语言之外的对于宇宙人生的关注和形而上思考。究其因,就在于中国古代诗歌意境中存在着普遍有效的辩证结构。这个结构由对立统一式、否定之否定式、质量互变式组成,从而形成了巨大的张力。

关键词：诗歌意境哲学智慧辩证结构

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

互文性视角下王维诗歌意境的传译

互文性视角下王维诗歌意境的传译

作者：徐庆超天津科技大学

学位级别：硕士

王维与李白、杜甫齐名,有“诗佛”之称,代表了盛唐诗歌的辉煌。其诗作题材广泛,主要包括山水田园诗、送别诗及边塞诗等。除此,王维在音乐,绘画等方面也颇有建树。苏轼在《书摩诘蓝田烟雨图》中这样评价王维：“味摩诘之诗,诗中有画;观... 详细信息

王维与李白、杜甫齐名,有“诗佛”之称,代表了盛唐诗歌的辉煌。其诗作题材广泛,主要包括山水田园诗、送别诗及边塞诗等。除此,王维在音乐,绘画等方面也颇有建树。苏轼在《书摩诘蓝田烟雨图》中这样评价王维：“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”(苏轼,1986：卷十)特别是王维山水田园诗中,融情山水,物我两忘的意境更是与全球化背景下,追求人与自然和谐共处的主题不谋而合。同盛唐时期的其他代表诗作一样,王维送别诗中的慷慨悲凉及清澈明朗的诗境,也是被人们所经久称颂的。对于王维诗歌的研究数量甚为可观,但是对其诗歌翻译的研究却相对贫乏。基于这一背景,本文以互文性理论为指导,系统分析了王维山水田园诗及送别诗中意境的传译。自20世纪60年代,克里斯蒂娃创立“互文性”这一概念以来,互文性这一概念经历了几个阶段的发展,这些发展始终围绕着一个理论主线,那就是强调文本与文本之间的互文关联。互文性理论认为,文本之间是存在相互关联的关系的,一个文本的产生总是受到之前文本的影响和制约。之后,哈蒂姆和梅森又将这一理论引入翻译。翻译是一种涉及到两种语言间文本转化的过程。从翻译的操作层面上来说,总离不开对原文的理解及用地道的译语进行表达。而要做到透彻地理解原文,就必须要阅读其他文本或调动自身的相关互文储备。在依据原文,用目的语再创作译文时,也需要译者去了解相关的文本以便让目标语读者能更好地接受文本,使译文的创作具有理据。这样,无论在理解原语文本时,阅读其他文本或调动自身储备,还是在表达目标语文本时,了解目标语的其他相关文本,都涉及不同文本间的关联,也就对互文性理论进行了应用。王维的诗歌,特别是其山水田园诗歌及送别诗,代表了盛唐诗歌的发展成就。王维的诗歌以高度凝练的方式给读者呈现出了含义丰富的意境,为读者构筑了巨大的想象空间。在创作诗歌的过程中,王维使用了丰富的互文符号。王维擅写律诗,而律诗又有其特殊的行文及音韵规律,这种规律便是一种典型的互文符号。在王维诗歌中,还出现了数量众多的典故,这些典故也构成了互文符号。此外,在王维诗歌中还包含了某些典型的具有代表性的诗歌意境。比如在其山水田园诗歌方面体现为“空”和“寂”的禅境,而在其送别诗中则主要体现了慷慨悲凉和明朗清澈的诗境。这些典型的意境,归纳起来也是属于互文符号范畴的。只有处理好这些互文符号,才能把王维诗歌的意境呈献给目标语读者。本文将以互文性为理论指导,分析王维山水田园诗和送别诗的几个译本,探讨几个译本对于王维诗歌中意境传译的处理,为研究王维诗歌翻译做出一定的贡献。本文在对目前互文性理论研究与王维诗歌翻译研究综述的基础上,向读者呈现了互文性理论的诞生和演变过程,论证了王维诗歌与互文性理论的关系,王维山水田园诗歌与送别诗和其他诗人诗歌间的互文关系。系统分析了王维山水田园诗歌和送别诗歌中意境的具体内容。最后,从山水田园诗和送别诗两个方面分析了王维诗歌意境的传译。从而得出结论：互文性理论为研究王维诗歌翻译提供了新的视角,拓宽了王维诗歌翻译研究的范围,因此,将互文性理论引入王维诗歌翻译研究和实践中是可行的。

关键词：互文性王维诗歌意境诗歌翻译

诗歌意境的“情景交融”与“象外之象”——Burton Watson译《寻隐者不遇》评析

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

宁波大学学报（人文科学版） 2012年第4期25卷 52-57页

作者：陈大亮天津外国语大学英语学院天津300204

诗歌意境的审美内涵可以从情景交融和象外之象两个方面来界定,前者是意境生成的基本条件,后者是意境生成的必要条件。这个研究成果为意境翻译批评提供了重要的参照点,有助于确立译作意境的批评原则和具体标准。文章选择了贾岛的《寻隐... 详细信息

诗歌意境的审美内涵可以从情景交融和象外之象两个方面来界定,前者是意境生成的基本条件,后者是意境生成的必要条件。这个研究成果为意境翻译批评提供了重要的参照点,有助于确立译作意境的批评原则和具体标准。文章选择了贾岛的《寻隐者不遇》为个案来解析诗歌意境的本质特征,依据意境的批评标准从18种译文中挑选出华兹生译本探讨了诗歌意境翻译批评的具体方法和步骤,目的是为印象式的诗歌意境提供一种科学的翻译批评模式。

关键词：诗歌意境情景交融象外之象翻译批评

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

17世纪英国玄学派诗歌意境研究

17世纪英国玄学派诗歌意境研究

作者：吴婵媛南昌大学

学位级别：硕士

玄学派诗歌(Metaphysical school of poetry)是16世纪末期至17世纪的英国出现的非常罕见、非常重要的诗歌潮流。然而最能描述这派诗歌意义深远旨归的不是西方词汇,而是中国的“意境”二字。只要我们善于发现,西诗也有意境,特别是十七世... 详细信息

玄学派诗歌(Metaphysical school of poetry)是16世纪末期至17世纪的英国出现的非常罕见、非常重要的诗歌潮流。然而最能描述这派诗歌意义深远旨归的不是西方词汇,而是中国的“意境”二字。只要我们善于发现,西诗也有意境,特别是十七世纪英国玄学派诗歌很有意境之美。为了更全面的看待玄学诗的意境,本文既以我国意境理论的特殊去观照此类诗歌,又从曾依靠玄学派诗歌阐明自己理论的新批评派(The New Criticism)的理论,尤其是和玄学派诗歌缘份最深的艾略特(T.S.Eliot,1888-1965)的理论来谈玄学派诗歌意境特质的形成原因及构成要素。玄学派诗歌在上个世纪三四十年代来到中国,在我国新诗的大环境里生根、发芽,我国得以出现中国化的玄学诗。玄学派诗歌的意境能否和我国古诗词的意境汇合,我们从“九叶”诗派的创作中找答案。

关键词：玄学派玄学派诗歌诗歌意境

以“象”化“境”——从意、象互文及其文化传承看诗歌意境的语际重塑

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

文艺争鸣 2011年第12期 147-152页

作者：关海鸥郎晓松吉林大学公共外语教育学院

意境是中国诗学重要的美学概念,论诗必以意境论之。王昌龄的＂诗有三境＂,皎然的＂诗情缘境发＂,皆说明了诗歌审美体验中意境的重要性,而意境的营造却离不开意象,中国传统＂物我同一＂的哲学思想使得诗歌常常通过意象来营造意境。但是... 详细信息

意境是中国诗学重要的美学概念,论诗必以意境论之。王昌龄的＂诗有三境＂,皎然的＂诗情缘境发＂,皆说明了诗歌审美体验中意境的重要性,而意境的营造却离不开意象,中国传统＂物我同一＂的哲学思想使得诗歌常常通过意象来营造意境。但是中国传统诗学用来建构体系的意象与意境这两个至关重要的美学概念却常被误用,甚至将两者混为一谈。

关键词：诗歌意境文化传承 “境” “象” 互文美学概念中国传统中国诗学