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我的诗歌实践

诗刊 2022年第23期 38-38页

作者：张慧君不详

对我来说,写诗首先是与渴望有关。我在医院里工作的那些日子,偶尔看见一只小麻雀落在病房大厅的窗台上,或者上班途中听见挂在树上的一串风铃摇响,便是在暑热中盼望云霓的时刻。在春天,灯盏般的玉兰花明亮得耀眼,仿佛是灰色世界里唯一炫... 详细信息

对我来说,写诗首先是与渴望有关。我在医院里工作的那些日子,偶尔看见一只小麻雀落在病房大厅的窗台上,或者上班途中听见挂在树上的一串风铃摇响,便是在暑热中盼望云霓的时刻。在春天,灯盏般的玉兰花明亮得耀眼,仿佛是灰色世界里唯一炫目的光。我注视着花朵,也仿佛枯苗望雨。

关键词：玉兰花诗歌实践灰色世界

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论黄庭坚以禅解庄的诗歌创作实践

上饶师范学院学报 2022年第2期42卷 81-87页

作者：杨鹏威西南民族大学中国语言文学学院四川成都610041

黄庭坚以禅解庄的思想基点是“万物一家”,这是黄庭坚融合庄子、佛学和儒家思想而成的产物;北宋庄子学的发展维度也影响了黄庭坚的释庄实践。黄庭坚以禅解庄的诗歌实践主要体现于其诗援引佛禅思想对《庄子》事典进行改造运用,本质上是... 详细信息

黄庭坚以禅解庄的思想基点是“万物一家”,这是黄庭坚融合庄子、佛学和儒家思想而成的产物;北宋庄子学的发展维度也影响了黄庭坚的释庄实践。黄庭坚以禅解庄的诗歌实践主要体现于其诗援引佛禅思想对《庄子》事典进行改造运用,本质上是其心性哲学与诗歌创作的统一,在文化整合的时代背景下又可视为文化整合现象在庄子阐释中的投映。

关键词：黄庭坚以禅解庄诗歌实践文化整合

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禅宗对王士禛神韵诗学及实践的影响

禅宗对王士禛神韵诗学及实践的影响

作者：杨丹丹青岛大学

学位级别：硕士

禅宗是具有中国特色的宗教形式,是在中国本土文化与外来佛教碰撞融合下产生的,对中国文学艺术领域产生了深远的影响。诗与禅的交流是从魏晋南北朝开始的,唐五代禅和诗论发生联系,王昌龄、皎然等都曾将禅的某些概念应用于诗学理论,南宋... 详细信息

禅宗是具有中国特色的宗教形式,是在中国本土文化与外来佛教碰撞融合下产生的,对中国文学艺术领域产生了深远的影响。诗与禅的交流是从魏晋南北朝开始的,唐五代禅和诗论发生联系,王昌龄、皎然等都曾将禅的某些概念应用于诗学理论,南宋严羽在总结前人成果的基础上提出了“以禅喻诗”。王士禛在继承前人理论的基础上,逐渐构建起神韵诗学的理论体系。王士禛的神韵说受到很多思想理论的影响,其中最主要的是严羽的《沧浪诗话》、司空图的《二十四诗品》和南宗画论。王士禛尊崇严羽“以禅喻诗”的思想,他本人也参禅礼佛,与禅关系密切,他的诗歌理论及诗歌实践中有着明显的禅学影响的痕迹。王士禛在严羽的基础上更进一步,提出“诗禅一致”,以禅来论诗、品诗,在其自身诗歌实践中也体现了他的诗歌美学理想。本文共分为五个部分:第一章介绍佛教的中国化、禅宗的发展过程以及主要理论,如“即心即佛”“顿悟”“不立文字”等。第二章论述了禅宗对中国传统文学观念的影响,具体从人生哲学、思维方式、诗学观念等几个方面进行分析。第三章介绍了王士禛的参禅经历和禅学之间的密切关系。第四章详细介绍了禅宗对神韵诗歌理论的影响,主要是从学诗之法、创作思维以及诗禅一致三个方面展开。第五章论述王士禛的神韵诗歌实践,在禅宗的影响下,王士禛神韵诗歌表现出的主要风格和艺术特色等等。第六章论述神韵说的地位和影响。

关键词：神韵说禅宗诗歌理论诗歌实践

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认知隐喻视阈下“达菲体”诗歌语言之辩

广东外语外贸大学学报 2019年第4期30卷 59-68,158页

作者：付晶晶广东外语外贸大学英语语言文化学院

英国现任桂冠诗人卡罗尔·安·达菲的诗歌语言因雅俗并置、语法含混和语言陌生化的独异风格被评论家们称作“达菲体”,对“达菲体”的评价因学院派诗人杰弗里·希尔的口诛笔伐一时成为舆论热点。从认知隐喻的视阈分析“达菲体”的三个... 详细信息

英国现任桂冠诗人卡罗尔·安·达菲的诗歌语言因雅俗并置、语法含混和语言陌生化的独异风格被评论家们称作“达菲体”,对“达菲体”的评价因学院派诗人杰弗里·希尔的口诛笔伐一时成为舆论热点。从认知隐喻的视阈分析“达菲体”的三个典型特征,介入这场关于语言差异性之辩,有助于更好地发掘文学话语生产、消费和流通过程中认知的作用,揭示达菲语言更隐蔽的张力和复杂性,从而了解达菲的诗歌实践与语言派先锋诗学的相异之处。

关键词：卡罗尔·安·达菲 “达菲体” 认知隐喻诗歌实践

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2019年诗歌:活力与生态

中国文学年鉴 2020年第1期 254-260页

作者：何言宏不详

近几年来,我一直试图将当代中国的诗歌实践作为一种独特的文化实践来进行整体性的考察,努力恢复与强调这样一种基本认知,即中国新诗不仅从来就是中国现代文化的重要组成部分,而且还曾是其最具活力的敏锐先导。正是在这样的意义上,我才... 详细信息

近几年来,我一直试图将当代中国的诗歌实践作为一种独特的文化实践来进行整体性的考察,努力恢复与强调这样一种基本认知,即中国新诗不仅从来就是中国现代文化的重要组成部分,而且还曾是其最具活力的敏锐先导。正是在这样的意义上,我才经常引入“文学文化”或“诗歌文化”的方法与视角,在具体的诗歌创作之外,同时关注诗歌文化中的制度文化、活动文化、媒介文化和批评文化等诸多方面,使我们的考察更具整体性,更具有文化的意义。

关键词：中国新诗中国现代文化诗歌文化媒介文化诗歌创作诗歌实践基本认知整体性

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张以宁诗学思想平议

长江师范学院学报 2016年第5期32卷 65-70,143页

作者：王征南开大学文学院天津300071

张以宁是元末明初闽中诗派之开先者。其诗高雅俊逸,气格高妙,诗学思想体系也较为完整独到。他承继了严羽的"妙悟"说,诗歌创作一主于悟;主张诗本于厚养,强调学问对于诗歌创作的重要性,调和"妙悟"和"厚养"二端,主张诗人要"融"学问于诗歌,... 详细信息

张以宁是元末明初闽中诗派之开先者。其诗高雅俊逸,气格高妙,诗学思想体系也较为完整独到。他承继了严羽的"妙悟"说,诗歌创作一主于悟;主张诗本于厚养,强调学问对于诗歌创作的重要性,调和"妙悟"和"厚养"二端,主张诗人要"融"学问于诗歌,不着痕迹,方为高格;张以宁论诗格兼唐宋,表现了较为宽广的诗学视野;追求"气完趣诣",摒弃鄙俗,追求清虚之趣。张以宁诗歌及其诗学观念不独为闽诗一派开先,对以前后七子为主的明代复古派也有较大的启发作用,可视为整个明代复古诗学的先导。

关键词：张以宁诗学思想诗歌实践诗学意义

在历史遗迹中，寻找词语的灵魂——肖水诗歌论

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江南（诗） 2019年第6期 100-104页

作者：陈丙杰复旦大学

在八零后诗人中,肖水算后发力强劲的一位诗人。这种后发力典型体现为,他的诗歌实践成果、他提倡的词语主义理论及其所展示的精神和文化内涵,对当代诗坛具有重要启示。一在2005年之前,肖水已经在八零后诗人圈中崭露头角。2005年由八零后... 详细信息

在八零后诗人中,肖水算后发力强劲的一位诗人。这种后发力典型体现为,他的诗歌实践成果、他提倡的词语主义理论及其所展示的精神和文化内涵,对当代诗坛具有重要启示。一在2005年之前,肖水已经在八零后诗人圈中崭露头角。2005年由八零后诗人唐不遇、木桦主编的八零后诗歌合集《刻在墙上的乌衣巷》中,入选了肖水的诗歌。

关键词：当代诗坛乌衣巷历史遗迹肖水八零后诗歌实践文化内涵词语

从齐梁诗歌佛教意象探佛教对南朝诗歌创作的影响

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宜春学院学报 2018年第4期40卷 98-102页

作者：段朋飞新疆师范大学文学院新疆乌鲁木齐830017

在中古时期,南朝文学是一个自觉的时代,在文学思想、文体观念,审美形态等方面进行着剧烈的变革。齐梁诗歌中的禅、梵、月等意象的出现,反映出齐梁时期佛教实践活动与诗人密切交往的关系,也折射出佛学对诗歌的深刻影响,以期窥探佛学与文... 详细信息

在中古时期,南朝文学是一个自觉的时代,在文学思想、文体观念,审美形态等方面进行着剧烈的变革。齐梁诗歌中的禅、梵、月等意象的出现,反映出齐梁时期佛教实践活动与诗人密切交往的关系,也折射出佛学对诗歌的深刻影响,以期窥探佛学与文学的互动过程,进一步揭示出齐梁诗歌的多重文化内涵和意义。

关键词：南朝佛教诗歌实践齐梁诗歌文化意义

魏晋风度与李白诗歌创作——从李白诗歌中的魏晋人物说起

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忻州师范学院学报 2011年第4期27卷 33-36页

作者：郑建和陕西师范大学陕西西安710062

李白的诗歌中有许多魏晋人物的典故,通过这些典故,李白表现出对魏晋名士风度的仰慕,而这种对魏晋名士的积极态度不仅对李白的生活和创作心态产生了一定影响,促进了李白饮酒题材和山水题材诗歌的发展,而且李白诗歌的个性化和主体性的高... 详细信息

李白的诗歌中有许多魏晋人物的典故,通过这些典故,李白表现出对魏晋名士风度的仰慕,而这种对魏晋名士的积极态度不仅对李白的生活和创作心态产生了一定影响,促进了李白饮酒题材和山水题材诗歌的发展,而且李白诗歌的个性化和主体性的高扬也和李白学习魏晋文人有关。此外,李白"清真"、"自然"的诗歌美学观念亦与魏晋玄学风气下的人物品评有相当关联。

关键词：魏晋风度李白诗歌实践诗歌观念