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机构

  • 1 篇 乐山师范学院
  • 1 篇 天津财经大学
  • 1 篇 上海华东师范大学
  • 1 篇 宁波大学
  • 1 篇 大同大学
  • 1 篇 涟源市第一中学
  • 1 篇 中国人民大学
  • 1 篇 浙江大学
  • 1 篇 东北师范大学
  • 1 篇 井冈山学院

作者

  • 1 篇 东子
  • 1 篇 陈乔宇
  • 1 篇 叶修成
  • 1 篇 范春芽
  • 1 篇 刘德清
  • 1 篇 杨胜宽
  • 1 篇 沈元瀚
  • 1 篇 彭印川
  • 1 篇 朱孟臻
  • 1 篇 吴勇前
  • 1 篇 刘丽
  • 1 篇 王宏武
  • 1 篇 刘庆刚

语言

  • 12 篇 中文
检索条件"主题词=诗文酬唱"
12 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
陆经诗文酬唱及其对宋代文学的贡献
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江西社会科学 2007年 第1期27卷 219-224页
作者: 刘德清 井冈山学院人文学院
陆经,一作陈经,字子履,自号嵩山老人,祖籍越州,寓居洛阳,北宋中期的政治家、文学家、书法艺术家。此人《宋史》无传,文集不存。本文探索陆经与时贤名流的诗文酬唱概况,略论其对宋代文学的贡献。
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苏轼与杭州诗僧诗文酬唱及其相互影响
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南昌大学学报(人文社会科学版) 2004年 第2期35卷 133-137页
作者: 范春芽 浙江大学中文系 浙江杭州310027
苏轼与杭州多位诗僧有着不解的诗文情缘,参寥、辩才、维琳、惠勤、惠思、清顺等都是他的方外之友。苏轼在莅杭之时才形成如此规模的诗僧交往群落,这与苏轼所处的现实政治环境、其思想上的佛老意识和杭州的客观环境都有着密切的关系。杭... 详细信息
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诗文酬唱看苏轼与黄庭坚的非凡友谊
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乐山师范学院学报 2013年 第4期28卷 4-8,41页
作者: 王宏武 大同大学浑源师范分校 浑源037400
苏轼是我国北宋中期文坛上的领袖,黄庭坚为苏门学士并开一代诗派。师徒之间诗文酬唱频繁,友谊非凡。从他们大量的诗文来看,二人之间的友谊体现在他们生活志趣以及人格理想上的相知相通,诗歌艺术上的交流切磋、争奇斗巧和宦海沉浮,... 详细信息
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“休道衣冠殊制度,却将文字共诗书”——1597年朝鲜与安南使臣的诗文酬唱
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名作欣赏 2016年 第24期 108-109页
作者: 朱孟臻 宁波大学人文与传媒学院
万历二十五年(1597),朝鲜使臣李睟光奉命出使大明,得以在北京与安南国正使冯克宽笔谈并诗歌。这是朝鲜与安南使臣在历史上的第一次深入交流,为16世纪东亚世界的外交大事。朝鲜与安南使臣都留有互相交流的文字记录,并带回各自的国家... 详细信息
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政协诗文酬唱琐记
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四川统一战线 2005年 第4期 44-45页
作者: 沈元瀚
在省政协工作十多年,发现这里高人云集,强手如林。以我的个人爱好——写诗填词而言,这里大家甚多,尽可引为良师益友,现择其数例略表盛况。金绍先金老是家父的朋友,时任四川省政府参事室主任、全国政协委员、民革中央监委常委。1990年夏... 详细信息
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清代天津水西庄考论
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天津师范大学学报(社会科学版) 2015年 第4期35卷 44-50页
作者: 叶修成 天津财经大学中文系
清代天津水西庄,由长芦盐商查日乾、查为仁父子创建。查为仁主盟期间,延揽天下文人学子雅集诗文赠答,水西庄一度成为失志与在野文人的心灵栖息地,在南北士林中产生了极大的影响。乾隆初年,水西庄的文事活动进入了全盛时期,诗文创... 详细信息
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苏轼与刘季孙交谊述略
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地方文化研究辑刊 2020年 第2期16卷 -页
作者: 杨胜宽 乐山师范学院
苏轼的刘季孙的交往时间较晚,时间很短,前后算来不足三年。但二人相知相契之深,苏轼对刘季孙评价之高,却有超过交往时间十年、二十年乃至更长者。这虽然与两人在一起共事一年半的有利条件相关,但更重要的因素,却在于二人共同的文学艺术... 详细信息
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倪谦及《辽海编》探析
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古籍整理研究学刊 2023年 第4期 7-14页
作者: 陈乔宇 东北师范大学历史文化学院
倪谦是明代中前期杰出的作家、学者,学识超群,其“制作奇而古,才识富而充”,著述甚丰,有文集传世。现全面钩稽相关文献,考知倪谦1415年生于应天府上元县,25岁得中进士,官至南京礼部尚书,卒于1479年。另有奉使朝鲜之作《辽海编》别行于世... 详细信息
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黄庭坚与佛教
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华夏文化 1999年 第1期 51-52页
作者: 彭印川 刘庆刚 上海华东师范大学中国史学研究所
黄庭坚(1045~1105),洪州分宁(今江西修水)人,字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁。北宋著名的诗文家、书法家,早年以文章诗词受知于苏轼,与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。北宋文人多喜参禅,黄庭坚也不例外;兼... 详细信息
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陈名夏与方以智、阎尔梅的诗歌
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重庆社会科学 2007年 第8期 51-53页
作者: 刘丽 中国人民大学文学院
陈名夏与方以智、阎尔梅三人在明清易代之中虽然政治选择不同,但并没有导致他们背弃相互之间的友情。从陈名夏与方以智、阎尔梅入清以后的诗文酬唱中,读者可以看出乱世友情的特殊性。
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