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个人主义与华兹华斯的诗学观

西南大学学报（社会科学版） 2007年第4期33卷 153-158页

作者：刘立辉汪定明西南大学外国语学院重庆市400715

以艾略特为代表的一些批评者对华兹华斯的个人主义倾向持贬斥的态度。作为浪漫主义诗人,华兹华斯强调想象和感情,其诗学观和诗歌创作均表现出对个人的关注,与具有人文主义色彩的个人主义有着相似的特征。这些特征表明,华兹华斯以诗人的... 详细信息

以艾略特为代表的一些批评者对华兹华斯的个人主义倾向持贬斥的态度。作为浪漫主义诗人,华兹华斯强调想象和感情,其诗学观和诗歌创作均表现出对个人的关注,与具有人文主义色彩的个人主义有着相似的特征。这些特征表明,华兹华斯以诗人的身份,从诗的宗旨等诸角度诠释了个人主义思想,展现了诗人在工业化革命时期对个人主体性的关注。理解华兹华斯的诗学主张和诗歌实践中的个人主义思想,对理解华兹华斯甚至整个浪漫主义诗歌都有着十分积极的意义。

关键词：个人主义华兹华斯诗学观浪漫主义

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从雍乾诗坛观照曹雪芹的诗学观

红楼梦学刊 2008年第2期 334-344页

作者：郭素媛山东大学文学与新闻传播学院2006级博士生 250100

曹雪芹的诗学观在《红楼梦》中得到比较系统的呈现。曹雪芹生活的雍乾时代,诗坛有沈德潜的格调说与袁枚的性灵说分庭抗礼。通过与同时代两位诗坛盟主的比较,曹雪芹的诗学观与沈、袁二人都有相通之处,而与袁枚的性灵说更为接近。

关键词：雍乾诗坛曹雪芹沈德潜袁枚诗学观

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同光体诗人的诗学观与创作实践

文艺研究 2008年第1期 58-66页

作者：关爱和河南大学文学院

同光体是清末民初颇有影响的诗歌流派。本文对同光体的诗歌理论与诗歌创作予以概括描述与探讨。同光体的诗学取向,体现了末代传统诗人宽泛而慎重的选择。同光体诗人的诗歌创作,其学古方向、诗学路径、诗歌风格各有不同,但都体现着打通... 详细信息

同光体是清末民初颇有影响的诗歌流派。本文对同光体的诗歌理论与诗歌创作予以概括描述与探讨。同光体的诗学取向,体现了末代传统诗人宽泛而慎重的选择。同光体诗人的诗歌创作,其学古方向、诗学路径、诗歌风格各有不同,但都体现着打通唐宋、转益多师、力破余地的实践精神,也为旧体诗歌的存在与发展拓展了疆域。

关键词：同光体诗学观创作实践诗人诗歌创作诗歌流派清末民初诗歌理论

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明遗民诗人宋曹诗学观刍议

扬州教育学院学报 2022年第3期40卷 17-21页

作者：相文盐城工业职业技术学院公共基础部江苏盐城224005

明末清初著名盐城籍遗民诗人宋曹一生诗歌创作甚富,其所持的诗学观念既颇具个性特点,又一定程度上体现了当时江南遗民诗人所共有的诗学祈向,因此值得后人关注和研究。一方面,宋曹论诗以“性情”为主,认为诗歌要“情固”而又“蕴出”。... 详细信息

明末清初著名盐城籍遗民诗人宋曹一生诗歌创作甚富,其所持的诗学观念既颇具个性特点,又一定程度上体现了当时江南遗民诗人所共有的诗学祈向,因此值得后人关注和研究。一方面,宋曹论诗以“性情”为主,认为诗歌要“情固”而又“蕴出”。另一方面,宋曹崇尚节气,注重忠孝,坚守儒家伦理道德精神。此外,宋曹选解杜诗、仿作杜诗等行为活动均体现出其崇杜、宗杜的诗学审美趣味。

关键词：宋曹遗民诗人诗学观

由法而情的美学转进——明代自然情论诗学观的萌发

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文艺研究 2012年第2期 43-48页

作者：肖鹰北京大学美学与美育研究中心清华大学哲学系

明代文艺思潮的演进,学界的共识是前期主张复古拟古,而后期主张激进情感主义。本文认为,这种前后断裂的划分,是受制于前期文论托古革新的表象,严重忽略和误解明代前期文论(集中在诗学)演进中借古求新的美学精神变革,这个变革实际上为王... 详细信息

明代文艺思潮的演进,学界的共识是前期主张复古拟古,而后期主张激进情感主义。本文认为,这种前后断裂的划分,是受制于前期文论托古革新的表象,严重忽略和误解明代前期文论(集中在诗学)演进中借古求新的美学精神变革,这个变革实际上为王阳明主张的"情本体"的心学美学和其后的个人主义情感美学打下基础。本文主旨即探讨这个"由法而情"的美学观念演变历程,试图阐明前期明代文艺思想的拟古崇法,不仅不是一个单纯的复古路线,反而是在"古"和"法"的前提下,确立"吟咏性情"的诗学精神。

关键词：明代前期美学精神诗学观萌发自然文艺思潮情感主义情感美学

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论汪懋麟的诗学观及其诗风演变

西北师大学报（社会科学版） 2011年第4期48卷 51-56页

作者：杨泽琴西北师范大学文史学院甘肃兰州730070

汪懋麟是清初康熙诗坛的重要诗人,也是宗宋诗学的代表人物。他以特有的人格精神和有力的诗学实践,构建了以重学为途径、以性情为根柢、以祧唐祢宋为宗尚的诗学思想。其诗风演变历程可分为三个阶段:前期宗唐;中期心境颓唐,舍唐趋宋;晚期... 详细信息

汪懋麟是清初康熙诗坛的重要诗人,也是宗宋诗学的代表人物。他以特有的人格精神和有力的诗学实践,构建了以重学为途径、以性情为根柢、以祧唐祢宋为宗尚的诗学思想。其诗风演变历程可分为三个阶段:前期宗唐;中期心境颓唐,舍唐趋宋;晚期渐臻"熟境",诗风沉潜。他的诗学理论和创作实践对康熙诗坛的宗宋之风产生了较大的影响。

关键词：汪懋麟诗学观诗学历程宗宋

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论鲁迅的诗学观及其对新诗发展的意义

鲁迅研究月刊 2013年第12期 23-31页

作者：吕周聚山东师范大学文学院 250014

鲁迅是20世纪中国文学史上伟大的作家，他在小说、散文、杂文方面取得了突出的成就，为中国现代文学确立了基本的范式，为中国现代文学的发展奠定了坚实的基础，成为中国现代文学的传统典范。相对而言，鲁迅在新诗创作方面的数量有限，... 详细信息

鲁迅是20世纪中国文学史上伟大的作家，他在小说、散文、杂文方面取得了突出的成就，为中国现代文学确立了基本的范式，为中国现代文学的发展奠定了坚实的基础，成为中国现代文学的传统典范。相对而言，鲁迅在新诗创作方面的数量有限，其产生的影响也较小，因此在一般文学史中很少介绍鲁迅的新诗创作。

关键词：新诗创作鲁迅诗学观中国现代文学中国文学史意义 20世纪小说

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《毛诗》经学阐释与唐代“比兴”诗学观

中国文学研究 2019年第4期 91-100页

作者：毛宣国中南大学文学与新闻传播学院

唐代"比兴"诗学观的演进,与《毛诗》经学阐释有着密切关系。以孔颖达为代表的《毛诗》经学以"六义"之学、"风雅比兴"之旨论诗,将"比兴"之说与现实人生紧密相联,提出"风雅之诗,缘政而作""诗述民志,乐歌民志"一系列命题,对唐代"比兴"诗学... 详细信息

唐代"比兴"诗学观的演进,与《毛诗》经学阐释有着密切关系。以孔颖达为代表的《毛诗》经学以"六义"之学、"风雅比兴"之旨论诗,将"比兴"之说与现实人生紧密相联,提出"风雅之诗,缘政而作""诗述民志,乐歌民志"一系列命题,对唐代"比兴"诗学观的形成产生了精神实质上的影响。《毛诗》经学以"比兴"论诗,不仅进行经学意义上的还原,而且继承了魏晋以来的审美批评成果,它突出地表现在"兴"义的阐发和对"兴"的情感感发功能重视上。"兴必取象"命题的提出和对诗歌声律的重视,也是《毛诗》经学阐释对"比兴"诗学所做出的理论贡献,前者实现了诗之比兴与易象之间的沟通,促成了"兴象"审美范畴的形成,后者扭转了声义分离、专注于"比兴"义理说诗的倾向,推动了唐代诗歌艺术的发展。清楚梳理以孔颖达为代表的《毛诗》经学的"比兴"之说与唐代"比兴"诗学观的关系,对于把握唐代"比兴"诗学的精神内涵以及整个唐代诗学理论的建构,有着重要的意义。

关键词： “比兴” 六义兴象声律经学阐释诗学观

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论张溥的诗学观

兰州学刊 2016年第7期 25-32页

作者：陆岩军上海交通大学人文学院

张溥为复社主盟、著名学者、文学家,在晚明党社、学术及文学方面兼领一时风气。检阅张溥《七录斋集》四种全部诗文,其诗学观表现出重性情、重学问、重社会功用、重诗法的特点。张溥的诗学观是其文学思想的重要组成部分,检视其诗学观既... 详细信息

张溥为复社主盟、著名学者、文学家,在晚明党社、学术及文学方面兼领一时风气。检阅张溥《七录斋集》四种全部诗文,其诗学观表现出重性情、重学问、重社会功用、重诗法的特点。张溥的诗学观是其文学思想的重要组成部分,检视其诗学观既有助于深入理解其身为复社主盟的文学思想,也有助于审视晚明诗学理论。

关键词：晚明张溥诗学观